一、论文学的审美性

摘 要：孝道文化是中华民族的民族文化，孝道文化是中国人民的民间文化，孝道文化是中国民间的民俗文化，我以为这个观点是很有道理的，文学名著里透出的孝。

摘要：小学学生正处于爱玩爱动的年龄阶段，他们对有声有色的图文阅读更容易接受和喜欢。而小学语文教学传统的字、词读写记忆和理解对小学学生来说有些枯燥。

摘 要： 《中国论》是中国古代文学史上首次以“中国”题名的一篇“奇文”，所论之“中国”指涉到地理意义、文明意义、民族意义三个层面。石介首先指出中。

[摘要] 目的 提高对髋关节一过性骨质疏松症的认识及诊断水平。方法 分析髋关节一过性骨质疏松症的影像及临床表现，并复习文献。 结果 MRI可在髋。

学生自己发现问题、提出问题、分析问题和解决问题是新课标所提倡的一个重要理念。如今的课堂，学生提问的机会多了，提问的学生也多了，课堂上教师作为主导。

[摘 要]实施发展性评价已经成为当前基础教育教学改革的必然选择。在第一学段的语文教学中，要真正做到以学生为中心，为了每一个学生的发展，就要进行有。

1992年9月，在北京房山举行的“敦煌吐鲁番学国际学术研讨会”上，著名学者、中国敦煌吐鲁番学会会长季羡林先生提出：“敦煌在中国，敦煌学属于全世界。

摘要：现当代诗歌教学是高中语文教学过程中不可缺少的一个组成部分，但是，长期以来受到高考的影响，应试教育观念的制约，高中现当代诗歌的教学一直处在一。

【摘要】文学与文化是人文科学的两大研究领域，在现代社会中，文学与文化二者常常相互作用、共同影响，与人们的社会生活密不可分。文学文化研究意味着文化。

摘要：本文关注文学翻译中思维风格的再现，选取后现代主义意识流小说《喧哗与骚动》及其两个译本为研究对象，通过挖掘原作隐藏的思维风格“痕迹”，研究作。

摘要：媒介文化一路高歌猛进源自独特的现代审美性。与现实若即若离、拒绝平庸、包容宽容是其独特的审美逻辑，使其成为了现代生活的必需品。关键词：媒介。

摘 要：阜阳民间剪纸艺术是阜阳民间工艺文化的重要组成部分，其历史悠久，具有独特的艺术审美性。阜阳民间剪纸艺术是阜阳人民民间审美意识的集中体现，表。

阅读可分为理解性阅读和审美性阅读。罗森布兰提出：“理解性閱读，指的是读者的阅读目的是获取信息，强调认知能力的发展与运用，以及可量化的知识学习。审。

内容摘要：在现代设计领域，商业广告在市场中占有重要的地位，表现形式丰富，应用广泛。然而，很多商家对消费者的心理和审美不关注，不重视消费对象的接受。

内容提要：张承志的伊斯兰文化小说，既是当代中国民族文学的典范之作，又是新时期中国式宗教书写的先锋之作。其创作的意义和局限，为理解和把握文学、民族。

文艺的对象，文学的题材，应该是人，应该是时时在行动中的人，应该是处在各种各样复杂的社会关系中的人，这已经成了常识，无须再加说明了。但一般人往往把。

摘要：霍去病墓引起了很多人的关注，各学者从不同的角度对霍去病墓进行研究，本文从符号学标出性原理的角度对霍去病墓石刻做简要的解读。关键词：霍去病。

摘 要：从哲学阐释学的几个重要概念入手，分析译者主体性在文学作品翻译过程中，即原文理解和译文表达中的体现，强调翻译研究应重视译者的主体性，给予文。

内容摘要：死亡是人类无法回避的事情，借助于文学作为表达的载体，文学家对于人类的死亡情结、死亡意象、死亡悲剧展开了淋漓尽致的描绘。本文拟从死亡情结。

摘 要：译者是翻译过程中的重要组成部分，是翻译的主体，然而，这样的主体地位在翻译研究的“文化转向”之后才得到重视，并逐渐走向深入。译者的主体性体。

一无论是从中国文学发展历程还是从当前的文学创作现状来看，没有人能够否定文学创作与政治的联系。当今的三农问题、打工文学以及文化研究的兴起，都说明。

1975年，法国20世纪最具影响的思想家萨特在《新观察家》周刊上发表了《七十岁自画像》一文，对自己70年以来的人生进行总结。其时，结构主义已然在。

摘 要： 始于元代的土司制度，经历七百余年的跌宕起伏后，在20世纪中叶退出历史舞台。《尘埃落定》和《水乳大地》两部作品，通过对西南地区土司的文学。

高职学生性伦理存在的一些不良现象，性观念开放、性行为随意而性知识又缺乏。这给高职学校性教育提出了更具体的要求。本文以柳州城市职业学院（简称柳城职。

摘 要：行政协商制度作为“和谐行政法律秩序”建构的基础模式之一，是对传统行政法理论的变革，在体现协商民主理念的同时，符合我国法治建设的需要，吸纳。

摘要：“基础概率谬误”是人们在进行主观概率判断时倾向于使用具体信息而忽略掉一般信息的现象。它可以解释很多情况下人们所做的主观概率判断和决策。它的。

[摘要] 青年许衡一边重视到《周易》王弼注所说“无为自然”概念的价值，一边反省着十三世纪北中国社会面对的有些困难，痛感到这些道家的概念有必要更新。