论文唐代敦煌绘画和雕塑植物色考察是适合敦煌绘画论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关敦煌 儿童绘画开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
摘 要：中国古代视觉艺术中使用的植物性颜料由于化学性质不稳定性一般很难保存下来,而敦煌由于特殊的自然和人文地理环境至今保留了植物色的一些使用痕迹.通过对唐代敦煌绘画和雕塑作品所用的植物色进行考察,追溯其源流、制取以及使用诸方面的历史面貌,有助于还原或重建中国古代的植物色传统.
关键词：敦煌绘画；植物色；颜料
中图分类号：K870.6
文献标志码：A
文章编号：1006-1398（2015）01-0116-13
在对中国古代乃至人类造型艺术发展的习惯性认识中,人们总是倾向于认为矿物色的使用要早于植物色.这一观念的形成源于人们的一般视觉经验,因为在迄今发现的早期艺术品中留存下来的颜料多是矿物色,而很少见到植物色存在.其实,这主要是由两种颜料的物质属性不同所导致的：矿物色性质稳定,能跨越历史时空保存至今；植物色较不稳定,过早地分解消失.然而,由于地理和气候条件的特殊性,在古代丝绸之路的重镇——敦煌——的存世绘画和雕塑中,非常难得地保留了植物色的使用痕迹.通过对这些植物色的考察,有助于我们全面认识中国古代的色彩使用传统.
一、敦煌艺术品所用颜料的研究概况
20世纪初藏经洞的发现,曾在世界范围内掀起一股研究和关注敦煌的文化浪潮,并催生了一门崭新的学问——敦煌学.尤其是藏经洞发现的大量绢画,色彩鲜艳、保存完好.这些绢画大部分属于8-10世纪,正好弥补了中国宋代以前卷轴画严重缺失的状况,也成为研究唐代颜料的珍贵一手资料.由于大部分敦煌绢画以及部分壁画、彩塑都流落海外.对这些散布在世界各处的艺术品颜料的研究也表现得参差不齐,其中美国、法国、英国所藏的部分艺术品经过程度不一的科学分析,得到了关于颜料的部分科学数据,以下略作回顾.
(一)美藏敦煌艺术品的颜料研究
关于美国所藏敦煌艺术品的具体数据,王冀青在相关文章中有过详细的描述.1923-1924年间,兰顿·华尔纳（Langdon Warner,1881-1955）在敦煌石窟盗走的壁画残片大部分都属于唐代.此外,美藏敦煌艺术品中,莫高窟328窟佛窟南侧合掌跪姿供养菩萨彩塑亦属于初唐.20世纪30年代,美国哈佛大学福格博物馆的盖坦斯（Rutherford.J.Gettens,1900-1974）利用华尔纳所盗敦煌壁画进行取样分析,其中发现的植物色有靛蓝、胭脂、藤黄.
(二)法藏敦煌绘画的颜料研究
根据王冀青的研究,法国学者伯希和（PaulPelliot,1887-1945）在1908年抵达敦煌莫高窟时候曾经剥离了一些壁画,但不知是否带走.关于伯希和所获的纸绢画和麻织物,法国和日本学者在进行了长期的研究后于2008年出版了《壁画——现代技术手段在湿壁画和干壁画中的运用》一书,集合了相关的研究成果.其中“法国国立美术馆科学研究所”对这些艺术品的颜料组成进行了分析,发现的植物色有藤黄、胭脂（红花）和紫（钅丱）.
(三)英藏敦煌绢画的颜料研究
1931年,英国博物馆东方部主任韦莱（Arthur Waley）出版的《斯坦因所得敦煌绘画目录》的引言部分,提到斯坦因所获敦煌绢画（多属9-10世纪）的颜料.不过没有植物色的发现.
(四)俄藏敦煌绘画的颜料研究
关于俄国人奥登堡（S.F.Oldenburg,1863-1934）所获敦煌绘画的色彩研究,没有十分非常明确的资料.秋山光和在文章中曾提到奥登堡所获敦煌壁画的碎片保存在圣彼得堡爱尔米塔什博物馆的东方部.在1995年欧洲学者进行的质谱分析中,实验的对象中有25件样品（约6世纪晚期-11世纪早期）即是由圣彼得堡东方学研究所提供的,可惜具体颜料信息尚不得而知.
(五)中国对敦煌艺术品的颜料研究
中国敦煌壁画颜料的分析工作在解放前基本为空白,解放后开始做了一些初步的研究工作.1978年之后开展的“莫高窟壁画、彩塑无机颜料的X射线剖析”是一次规模较大的色彩分析研究,可惜是针对无机颜料的.之后,敦煌文物研究所又对西千佛洞壁画所用颜料进行了科学分析.和莫高窟相比,西千佛洞中首次发现白色颜料蛇纹石 颜料石黄以及白色氧化砷,不过依然没有发现植物色.李亚东对魏、唐、宋时期的敦煌壁画进行采样并做了光谱分析和x射线衍射分析.他还进一步讨论了我国古代颜料的制造情况,认为唐宋时期中国已能制造银朱、铅白、铅丹、密陀僧、铁红、铜绿、绿盐、金粉、银粉等人工合成颜料；此外还认为金青石来自于印度、波斯,甚至更远的地区.苏伯民、胡之德、李最雄等对敦煌壁画中的红色颜料进行了专题性的研究,指出敦煌壁画使用的红色颜料主要有三种,即铅丹、朱砂和铁红.王进玉根据国内对敦煌石窟艺术所用颜料的分析,认为敦煌壁画颜料大体可分为无机颜料、有机颜料和非颜料物质三种类型.总之,中国在敦煌艺术植物色的发现和研究上没有非常突出的成果.
(六)总结
就唐代这一历史时期的壁画和雕塑来看,目前已经发现的植物色仅有如下几种,如下表1.
由上表可以看出,敦煌绘画中发现的植物色虽然比较很少,却基本涵盖了几个主要色系：青色系有靛蓝、赤色系有胭脂和紫钟, 系有藤黄和黄檗,下文对这几种颜料展开详细阐述.
二、唐代敦煌植物色的分类考察
中国拥有悠久的绘画传统,也同样拥有发达的印染传统,绘画中使用的植物颜料和印染中使用的染料很多时候是同一种物质.因此,考察中国古代的植物色,不能不和古代的印染业联系起来.如《诗经·小雅·采绿》有云：“终朝采绿,不盈一匊等终朝采蓝,不盈一檐.”这里的“绿”（荩草）和“蓝”（蓝草）都是古代常用的染色植物：荩草可以用来染黄,蓝草可以用来染蓝.由于这两种草不能食用,古人显然是作为经济作物来栽培的.《诗经》中的《小雅》部分大都完成于西周晚期,由此推断,最迟在西周时期人们就已经掌握了染蓝和染黄的技术.尤其是“染蓝”在中国古代的印染传统中最有代表性,对后世的影响也最大.
总结:本论文主要论述了敦煌绘画论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
参考文献：
1、 敦煌文化遗址考察小记 我曾应王华光先生之约写过一本《敦煌文化寻绎》，于1999年由四川人民出版社出版，今此著即将改由四川文艺出版社出修订本。在此著中我叙述了敦煌的历史。
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