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关于肇庆历史故事论文范文 肇庆历史故事之文化和传承相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:肇庆历史故事论文 更新时间:2024-01-22

肇庆历史故事之文化和传承是适合不知如何写肇庆历史故事方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于肇庆历史文化论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

摘 要: 包拯在肇庆端州为官三年,对肇庆的影响是潜移默化的.本文对肇庆包公文化的分析研究着重在文化、经济等方面,以包拯在端州留下的文化精神对肇庆当代的影响为基点,围绕肇庆包公文化的挖掘及传承形式,如艺术形式、教育基地、旅游景点、民俗活动阐述包公文化的内涵及商业价值,并通过数据分析、实地考察找出文化开发利用中遇到的问题,拟出相应的解决措施,旨在找到一条合适肇庆发展的道路.

关键词: 肇庆包公文化 传承 发展 开发问题 解决措施

一、包公文化对肇庆发展的潜在影响

近年来肇庆市的知名度逐渐提高,经济实力得到了很大的提升.但其对历史文化的开发力度尚不足,以包公文化为例,它作为一个城市文化传播的名片,应该极力开发,以提升肇庆的软实力.但相对于合肥来说,肇庆缺乏挖掘、开发的有效方法.包拯在开封为官一年零三个月就名扬天下,但是他在肇庆为官三年而世人知之甚少,这是值得思考的现象.鉴于此,传承、解释和开发肇庆的包公历史文化,是时 展的趋势.

包拯在端州为官三年,他所留下的品质及精神对肇庆的发展产生了潜移默化的影响,本模块着重围绕文化和经济分析.

在文化方面,他的孝义及廉政等品质对肇庆的发展有着教化和规范的作用.在历史长河中,中国的文人武士在仕途中经常面临一大困境:家和国、忠和孝的两大矛盾.尽忠则势必远游四方,父母老无所养;尽孝则不能报效祖国.包拯以“清正廉洁”的形象深入人心的同时,他的一片孝心也是广为世人称赞.包拯曾说:“生于草茅,蚤从宦学,尽信前书之载,窃慕古人之为,知事君行己之方,有竭忠死义之分.”[1]对于一个家庭来说,进士及第是光宗耀祖之事.但是,包拯却为了孝养父母双亲、恪守孝道而辞官归养.这无疑对重视孝治的宋代有一定的影响.首先,在选拔官员制度上,宋朝统治者沿袭了汉以来的政策,孝悌举人成了选拔官员的制度之一.因此,以孝道的标准选拔人才,对当时教育的内容和志向等方面起到了风向标的作用.其次,孝成了当时社会教育的主要内容,重视以孝道教育士民百姓.在宋代科举考试中,《孝经》成了必考的考试科目.接受教育就要学习孝经,孝道观念从而深入人心.如今,肇庆的教育逐渐重视传统文化的学习,如小学开始学习《孝经》、《千字文》等科目,在一定程度上受到了包拯“孝道”的影响.

包拯对肇庆的影响还体现在经济层面上.他因地制宜,开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业的雏形,为民众开了一条自主的路,拉動了当地的经济增长.他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓,为农民提供了充足的粮食.在包拯治理端州期间,端州的官衙得到了新的构建,为当地的劳动力创造了机会.此外,他下令开渠排水,使现在七星岩景区的山水布局显露出雏形.包拯具有“薄赋敛,宽力役,救荒谨,三者不失.然后,幼有所养,老有所终”的理念[2].在包拯的努力下,端州从一个狭小的军事城堡变成了一个港口城市,而港口城市恰恰让端州的人民有了更多的交流,货物交换的频率也高了.首先,以七星岩为例.七星岩作为肇庆市的旅游景点之一,景色迷人,每年都吸引大量的游客.这不仅拉动了肇庆旅游业,还拉动了肇庆市的交通业及商业的发展.另外,包公祠作为一个文化产物.对外,它能吸资;对内,它发展自己的文化,宣传包公廉洁奉公的精神,完善肇庆的经济规划.追溯古今,“包公掷砚”的故事,一方面能提高端州砚的宣传力度,促进肇庆砚业的发展.另一方面,砚作为紧密相连的“文房四宝”之一,发展肇庆的制砚业,能拉动肇庆市文化产业的发展,甚至形成“文房四宝”产业链.除以上一些益处,就影视业而言,除《少年包青天》等电视剧外,“这些年国内外出版的有关包公历史、理论研究、文艺作品等新书籍有20多种”[3].肇庆的民众在观赏电视剧,购买包公相关书籍及文化产品中能提高当地的经济收入.

由此可见,包公文化对肇庆的发展有了风向标的作用.包公祠作为肇庆的文化载体,如能充分开发,将成为肇庆走出去的有利契机.

二、肇庆包公文化的挖掘和传承形式

随着时代的发展,那些脍炙人心的包公故事逐渐衍化成肇庆独具特色的包公文化,对包拯在肇庆留下的文化进行发掘和传承,将丰富肇庆整座城市的文化内涵,为肇庆文化的发展提供重要的条件.

(一)出现丰富多样的艺术表现形式

人们的文化需求不断扩大,传承包公清政文化的艺术表现形式日渐丰富多样.近几年来,广东肇庆基于包公故事和文化,不断创作出许多人们喜闻乐见的作品.

例如2015年底,肇庆本地美术家创作的《包公兴端州》连环画正式出版.该书以64幅惟妙惟肖的简笔画,图文并茂地娓娓道出包公在端州勤政为民、发展经济、关注民生、重教兴文、清正廉洁的事迹,传扬清正廉明思想,部分《包公兴端州》连环画被赠予端州区部分小学,鼓励学生读包公历史、学包公精神[4].又例如,2015年8月,在肇庆包公文化园宋文化街上,吴川木偶戏协会以国家非物质文化遗产木偶戏演绎包公故事.2016年,肇庆包公文化园清风艺术团编排轻型情景剧《包公颂》,传扬包公廉洁文化等,运用老百姓特别是青少年喜闻乐见的方式,向社会广泛传扬包公文化的多次创新尝试,力图使包公文化深入人心.

(二)开发出肇庆包公祠、包公文化园等教育基地和旅游景点

历史具有传承性,包拯的政绩于今天来看,仍起到不可或缺的作用.在我国,人们自古就有修建祠堂纪念祖宗或名人的习惯,以至于到如今成为中国文化中的一道风景线——祠堂文化.因此,肇庆人民为了纪念包公,便仿照宋代的建筑群,建造出占地面积11500平方米且具有岭南古建筑风格和特色的建筑,成了端州的一大旅游景点.不仅如此,也成为人们精神文明建设的重要窗口——品德廉政的教育基地.

和此同时,包公文化园常常举办不同的活动,如吟诵“三字经”、招募学生志愿者、开展古玩市场活动,促使肇庆市民特别是青少年做到参和活动和学习传承包公文化两不误,体现出肇庆历史文化的价值.包公文化园的魅力、亲和力贯穿在创意、艺术享受及文化休闲上,所以各个年龄层的游客都能通过园区建设感受文化的氛围.这里既有地方特色又遍及全国、有现实的基础又有历史脉搏,不是通过枯燥乏味的说教方式就能让人潜移默化地学习感悟中国廉政文化的.包公文化园的建立,不仅传承了肇庆包公文化,更在一定程度上带动了肇庆旅游的发展.开园不到1个月,已接待参观学习34000多人次,其中252个机关单位8000多名党,党员干部、26000多游客前来参观学习,平均每天客流量达1200多人次[5].2017年的“包公诞”活动还表示40集的新版包青天将在端州区开拍,这无疑是将肇庆文化搬上荧屏,拉动肇庆旅游业的发展.

总结:本文是一篇关于肇庆历史故事论文范文,可作为相关选题参考,和写作参考文献。

参考文献:

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