论文梁启超新民思想和当代国民性塑造是关于对不知道怎么写国民性论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文国民性批判论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
摘 要： 维新思想家梁启超在作于1903年的《新大陆游记》中以长篇幅对求生美洲的华人群体进行了详尽的论述,他关注的不仅是在游历中所亲自感知到的普通华人生活,勾勒出在美华人的集体形象,更是从思想的高度深刻剖析海外华人的特点,进一步客观论述中国人的优缺点,开启了中国学者对国民性的思索和批判.中西文化交融所产生的文化差异为中国国民性讨论提供了广阔的比较视阈的思想来源,这种思考为现当 展环境下的国民素质提升提供了对话的可能性.在一百多年前梁启超在对域外华人国民性考察的基础上,认真反思和探讨新的中国国民性的出路,是真正实现本质上的社会现代化以及个人现代性的有效途径.
关键词： 新民思想; 国民性; 异域视野;《新大陆游记》
中图分类号： B825 文献标识码： A DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2015.02.015
Abstract： In 1903, Liang Qichao has made a detailed discussion about the Chinese community living in America in his famous dairy “New World Travels”. What he concerned is not only the ordinary life of the Chinese community in America, but also the profound analysis of Chinese characteristics, and furthmore the advantages and disadvantages of the Chinese people. The cultural differences between Chinese and Western provide a broad ideological source of a comparative view. This kind of thinking offers a possibility of dialogue for the promotion of development of the contemporary Chinese people’s national character. Based on the observation and research of Liang Qichao about the Chinese national character to explore a new way of Chinese character is an effective way to realize the social modernization and personal modernity.
Key words： xinmin thought; national character; exotic vision; “New World Travels”
起源自中国华夏族的“华人（ethnic Chinese）”历史悠久,和“中国人（citizen of China）”这样依据国籍的定义不同,华人主要泛指生活居住于中国国境之外的海外中国人及其后裔,华夏族的民族血统是华人的重要标志.中国人自明朝以来开始大规模移居海外,然而,实行闭关锁国政策的清王朝却常无视这些违背了中国乃天下之中心的传统理念的天朝弃民,甚至对他们投以敌意,任由飘摇在故土之外又面临巨大生存压力的海外华人生活在毫无“国家”意义的保护之下.
战争后,处于国内外各种压力和矛盾漩涡之中的清政府被迫将华工出国政策予以合法化,华人的生存境遇才被纳入清王朝的视野中,华人的形象也开始出现在诸多的晚清域外游记之中：志刚所著的《初使泰西记》记录了生活在美国加州的华侨;薛福成在《出使日记》中记载了华工在澳洲的生活工作;张德彝在《航海述奇》中记录了越南、新加坡等地华人的生活情况;曾纪泽、刘锡鸿、张荫桓等人也对东南亚、日本等地的华人有所关注.
和前人对外国华人一笔带过的省略性描述不同,梁启超在写于1903年的《新大陆游记》中对生存于美洲的华人群体进行了长篇幅的详尽论述,他关注的不仅是在游历中所亲自感知到的普通华人生活,勾勒出在美华人的集体形象,更是从思想的高度深刻剖析海外华人的特点,进一步客观论述中国人的优缺点,开启了中国学者对国民性的思索和批判.
早在万木草堂学习期间,梁启超就已经开始思考民族救亡之道.“近代国民性思潮正是由于受到救亡时代主题的影响才产生了不同于西方启蒙思想的逻辑走向,其更多地强调通过国家力量和群体意识来推动国民性的改良,建设富含群体观念的新国民.”挽救民族危亡、实现国家独立是梁启超关注国民性的出发点和目标之一,究其一生,梁启超都始终怀抱对国民性改良的思索和尝试.他强调：“内地无外人之比较,不足以见我之长短,故在内地不如在外洋.”从这个层面来说,认识和剖析自我根本的国民性终究需要西方以及他者的有力参照.在这个“三千年未有之大变局”的时代,中西文化交融所产生的文化差异为中国国民性讨论提供了广阔的比较视阈的思想来源,正是因为比较的存在才能全面深入地认识自我.为梁启超所关注的国民性问题引发了中国先进知识分子的广泛关注,这种具有极大批判精神的国民性思索成为陈独秀、鲁迅等知识分子以及柏杨、龙应台、韩少功等现代作家颇为一致的思路,也成为当今大批国人进行自我批判、提升内在素质的重要思想来源.
一、梁启超眼中的美国华人
1903年应美洲维新会之邀,时年30岁的梁任公从日本横滨出发,横穿太平洋到达北美洲大陆,历经七个多月时间对加拿大和美国的政治社会情况进行考察,其间的观感和思考经一年时间整理成为16万字的《新大陆游记》一书.此次考察,梁启超是当作严肃的寻求救国强国的方法来看待的——“中国前此游记,多纪风景之佳奇,或陈宫室之华丽,无关宏旨,徒灾枣梨,本编原稿中亦所不免.今悉删去,无取耗人目力.” 1899年他首次宣称计划访问夏威夷时称：“誓将适彼世界共和之祖国,问政求学观其光.”梁启超观美物质文明,政治制度,城市之光,工商贫富,察我华人处境,以蒸蒸日上之美利坚反观大清帝国,爱国之心和救国之切一刻未尝忘.
总结:本文是一篇关于国民性论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
1、 梁启超的新闻思想 摘 要：作为近代报刊的集大成者，梁启超在办报实践上获得了非凡的成就，他所提出的办报的四原则理论、报刊的社会功能、新闻自由的相对论观点以及相对成熟。
2、 梁启超对康有为学术渊源、教育思想和中国政策的阐析 〔摘要〕 作为康有为的弟子，梁启超是最早对康有为的思想予以宣传和介绍的近代思想家。梁启超对康有为思想的宣传、介绍和阐发二十余年而不辍。在梁启超看。
3、 梁启超民权和君权思想现代意义 一切要其大成，在变官制雷颐，中国社会科学院近代史研究所研究员，研究方向为中国近代思想史、中国近代知识分子与当代中国史，著有《取静集》《时空游走。
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