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1. 马里奥·贝内德蒂《阿内西阿美女皇后》
简单地说,这是一个关于失忆者的故事.它之所以值得我们谈论,或许是因为在时髦的失忆主题的文本大军里,它显得短小,又非常有趣.
小说开门见山,“姑娘睁开眼睛,顿时惶恐不安”——平白无故的,一个姑娘便失忆了.对于老练的阅读者来说,这样的一记惊堂木,也吓不了人,所以其效果有待观察.姑娘怎么啦?不知道.也许作者会说,也许根本就不说.
贝内德蒂在这里采取了不说的策略.
选择说什么,是所有小说作者必修的功课,选择不说什么,则往往是短篇小说作者的智慧,从某种意义上说,是后者决定了短篇小说的本质特征.在《阿内西阿美女皇后》中,惊堂木只是一记脆响,作者不愿交代任何姑娘失忆的原因,甚至没有任何暗示,这当然是合法的,利用的是短篇小说特有的豁免权——一个人物,无论是不是核心人物,往往可以没有什么履历,只描摹一个现状.一个核心事件,无论在小说中有多么重要,往往不提前因后果,只择取一个片段,这个片段足够可以形成短篇小说的叙事空间.我们不可以说短篇小说是从长篇小说的大面包上切下来的面包片,但短篇小说确实是要切削的、舍弃的,还要烘焙,放在粮食系统里考量,真的像一片很薄很脆的面包片.在《阿内西阿美女皇后》中,切削和舍弃都是最大化的,只由一个信息（失忆）、一个人物（姑娘）、一个地点（广场）构成叙事坐标,这样迷你的一块面包片,是否足够散发引起我们食欲的香味,烘焙当然很重要.
我们不得不暂时放下条件反射下的追问,只关注那个坐在广场长凳上的姑娘的遭遇.当然,一定是即时性的遭遇——这也往往反映短篇小说作者烘焙的手艺.我们的目光投向一个乌拉圭的不知名的广场,一个不记得自己名字的姑娘,当她的周围有人走过,我们就特别焦虑,是什么样的人会停下来和她说话,那个人会和失忆的姑娘发生什么样的交集?我们的焦虑,其实就是某种香味引发的窥视欲、食欲和好奇心.
失忆?失忆.一个现代文学常见的精神母题,直指或暗指文明社会人们通常都有的身份焦虑.我是谁?当我不记得我是谁了,所谓的身份当然也彻底丢失了,当人们谈论身份焦虑,有一半是在谈论身份丢失的焦虑.这一套路塞入短篇小说,说起来很深奥,其实也是老生常谈.但这个故事比我们预期的要有趣多了,作者是短篇高手,其实无意在这个身份焦虑上纠缠,我个人觉得,他的创作企图还是利用读者“怎么了”的心理,和其周旋,将“怎么了”的问题有效地发酵、膨胀、发展成更为宽广的人类境遇问题.
有趣就在于此.作者把失忆的主人公设置为一个如花似玉的姑娘,而不是一个老人,这首先提供了某种莫名其妙的暧昧、古怪和惊险感.为什么是如此年轻的一个姑娘失去记忆?为什么让她坐在广场这么一个公共空间里?姑娘为什么如此享受自己的失忆症状,而且怕被别人认出来?这些疑问提供了读者充分的想象空间,她是谁?在她身上到底发生了什么故事?但你正要展开“补白”想象的时候,这种想象又被打断了,因为那个名叫罗尔丹的中年男人来了.然后你很快意识到,“我是谁”的问题,远远不如“他是谁”的问题来得重要,失忆的女孩是谁,远远不如这个罗尔丹是谁来得重要！
有趣就在于此.罗尔丹是谁?我们大家都希望他是一个解救者,就算不是神父,至少是个好人,很可惜,姑娘到了罗尔丹的家里,我们善良的幻想就破灭了.这个罗尔丹即使不是一个中年猥琐男,也是一个危险的侵犯者,和失忆的女孩姓名不详不同,仔细分析这个罗尔丹,他有着一系列的身份以及名字.侵犯者?掠夺者?甚至干脆就是一个 未遂者?他让人想到包围失忆女孩的这个世界,人欲横流,处处充满伪装,引诱, ,危险,暴力.
有趣就在于此.罗尔丹的出现,让我们明白了姑娘失忆的第一重意义：一个失忆的美女为什么不知道自己的名字?因为她在等待别人命名.她的名字,本应是由别人赐予的?罗尔丹们知道她的名字,阿内西阿美女皇后,这命名并不那么贴切,其实,她的名字叫青春,叫美貌,甚至就叫迷途羔羊,当她坐在街心花园,就像是一面镜子放在那里,照射那些有名字的人们,以及他们浑浊的内心.第二重意义似乎是：罗尔丹还会回来,而失忆的姑娘将永远恢复不了记忆,她永远信任一切.因为信任一切,她永远生活在危险之中.
当然,说到永恒性的险境,这已经不仅是一个失忆者的境遇了.
另外,这篇小说的结构也确实有趣.小说中罗尔丹两次出场,是明显的两段重复叙述,你不认真读,会以为是印刷错误.这当然是作者有意设计的,也是精密的匠心.一种钟表一样的环形结构,叙事的指针走了一圈,看似时间在重复,人物在重复,场景在重复,实际上失忆的故事进入了一轮新的循环.那个名叫罗尔丹的男人又来了,罗尔丹无法摆脱,失忆的姑娘摆脱了一次危险,但第二次会是什么样的遭遇?谁也不知道.
“到底怎么了?”
“谁也不知道！”
这通常是短篇小说的读者和作者之间最经典的问答游戏,当然,也是最有趣的游戏.
2. 君特·格拉斯《左撇子》
君特·格拉斯大名鼎鼎.读他的作品,总是会勾起我当年看《铁皮鼓》的震撼感受,一个侏儒男孩在尖叫.他发出的尖叫能震碎窗子的玻璃.这个尖叫的侏儒男孩,已经成为君特·格拉斯的注册商标,所以读他的作品,你会有一种期待,这次,有没有尖叫?谁来尖叫?
大家知道君特·格拉斯所擅长的并不是短篇小说.但这个短篇小说,有君特·格拉斯典型的尖叫声,我有兴趣.所谓“左撇子”,一目了然,基本上是一个带有社会学意义的隐喻.除了左派 的暗示,在这个短篇的语境下,左撇子大约象征一切非主流的、边缘的、被歧视的少数派.读者很容易被带入,不仅你在生活中可能就是一个左撇子,还因为你的世界观可能是左撇子,政治观,信仰,甚至道德,也都有可能是左撇子.
在《左撇子》中,我所说的君特·格拉斯式的尖叫声,起初是压在两把 的枪膛里的.两把 被“我”和埃李希同时举起,但小说刚开始,明显还不能开枪.君特·格拉斯让读者稍安勿躁,他用反讽的轻松笔调描写了左撇子们的纠结,彷徨,自我宽恕,自我救赎,读起来你会会心一笑,笑完后却觉得笑一定是不得体的,因为那种故作轻松的情绪里,充满了压抑和沉重的味道.让人印象深刻的是,作者描写左撇子协会这个群体的自我认定,他们的摇摆,他们自己忽左忽右的价值观,很讽刺,很幽默,但是也充满了异端的忧伤.尤其这种异端的忧伤被夸大被戏剧化后,显得尖锐,痛感明显.
总结:本论文可用于和:c论文范文参考下载，和:c相关论文写作参考研究。
参考文献：