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内容提要：通过分析老舍小说《骆驼祥子》不同篇章片段被语文教材选录的情况,探究语文教学名篇《在烈日和暴雨下》在教学过程中的意义定位、教学重点的嬗变,以此揭示出《在烈日和暴雨下》对小说原作《骆驼祥子》具有强烈意识形态色彩的意义遮蔽.
关键词：《在烈日和暴雨下》 《骆驼祥子》 语文教育 老舍
翻开中国现代教育发生以来的语文教科书,就会发现老舍及其作品所占的比重令我们惊奇,这不仅包括我们所能罗列出的进人中小学语文教学视野的文学作品,还包括在语言运用、文体写作、精神文化传承等众多方面,“老舍”及其意义都是唯一的、无法替代的.从中国教育体系中走出来的每个人眼中,老舍都是一个“独特”存在.对于受过基础教育或义务教育的人来讲,看到家中的小猫、小鸡乃至从天空中飞下来啄食的麻雀都让人想起老舍传神的描绘.老舍作品在现代语文教育的不同历史时期都作为现代白话文典范并成为语文教学经典文本,而在不同时期,由于意识形态、社会形势、政策方针等的变化都会影响到语文教育包括教学理念、指导方针等的改变并进而影响到教材对老舍作品的选录.从这一角度人手,笔者通过分析老舍小说《骆驼祥子》不同篇章片段被语文教材选录的情况及探究语文教学名篇《在烈日和暴雨下》在语文教学过程中的思想定位、教学重点等情况变化,期望揭示老舍作品在各时期语文教育群体接受中的思想嬗变和时代演变及文学价值取向之间的渊源关系.
“版本”的嬗变和内容的删改
老舍在20世纪30年代的代表作《骆驼祥子》自诞生以来就为众多的读者所喜爱,同时也受到许多语文教育家的欣赏,并作为典范的白话文学作品被选人语文教材,特别是被选人中小学语文教材之中.
《骆驼祥子》这篇小说一经在《宇宙风》刊出就引起了评论界和语文教育界的关注,语文教育家叶圣陶在其第一章刊出几个月的时间里就把它作为范文通过《新少年杂志》向少年朋友们推荐,并且把这篇文章选人自己所著的《文章例话》中.其中,叶圣陶节选了《骆驼祥子》第一章中第2-6段的内容,并以“北平的洋车夫”作为文章的命名,“这篇文章是从老舍先生最近发表的长篇小说《骆驼祥子》第一章节取来的,《北平的洋车夫》是我给它加上的题目.”于老舍“文章”的风格特色,叶圣陶尤其推崇其语言特色,在“真能把口头语言写得纯粹的还是不多”的情况下,从“尽量利用口头语言这一点上显示出来”,老舍的语言“是从纯粹的口头语言出发”的.在《北平的洋车夫》中,老舍这样描述车夫：“那四十岁以上的人,有的是已拉了十年八年的车,筋肉的衰损使他们甘居人后,他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上.他们的拉车姿式,讲价时的随机应变,走路的抄近绕远,都足以使他们想起过去的光荣,而用鼻翅儿扇着那些后起之辈.可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗,他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹”,叶圣陶认为从描述中可以看出老舍“不只是‘笑’”、“‘事事有趣’”,而是达到了“悲天悯人的境界”,透着“温厚”的关怀.此外,语文教育家余冠英在40年代谈到国文教材时认为老舍的小说语言是“大众口语化的白话文”,是可以“作为初中学生写作的范本”的.由此可见,当时的语文教育界对老舍作品进入语文教材是肯定的,认为其语言特色、文章意蕴是适合中小学生作为借鉴的范本的.
在1949年8月,由开明书店出版的《开明新编高级国文读本》（二）中节录了《骆驼祥子》初版本的“第一章”并以“骆驼祥子”名之.在课文之后,教材编者为读者加了一个“篇题”,概括出课文的主题意旨,我们在这里不妨引出：“这小说的主人公是洋车夫祥子,在兵乱的时候,他被军队拉走了,回来的他顺手牵了人家三匹骆驼,因此外号叫‘骆驼祥子’.小说中写的是祥子的希望、遭遇、和悲惨的结局.造成他失败的,是社会环境和他的个人主义.所以小说的最后一段说：‘体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼！”
在这个简短的“篇题”里,编者认为小说揭示了祥子的“希望、遭遇、和悲惨的结局”,而造成这一种后果的则是“社会环境和他的个人主义”.除此之外,教材编者没有为学生设计其他的学习目的和学习目标.
1950年6月,由 人民政府出版总署编审出版了全国统一的“语文”课本：《初中语文》、《高中语文》,至此“国文”、“国语”的学科名称被取消,改成“语文课本”.在这套“语文课本”的《初中语文》中选录了老舍的《我热爱新北京》和《我们在世界上抬起了头》；《高中语文》中选录了老舍的《我怎样学习语言》和《骆驼祥子》.其中《骆驼祥子》被选人《高级中学语文课本·第六册》,选人的章节直接命名为“骆驼祥子”,而且这篇课文把小说初刊本的第一章和第二章合起来,主要讲了“祥子”和“骆驼”之间的关系以及祥子攒钱买车、被劫、拉着骆驼准备逃跑的过程.这版教材的课文后没有注释和习题,根据教材的“编辑大意”说明,我们得知,由于时间仓促,不但“参考书没有编成,连课文后的注解等等都没来得及附上”.虽然时间不从容,但这版的《高中语文》教材比《初中语文》教材有了变化,“编辑大意”中道出了其中的原委：“不像初中语文课本那样,只选单篇文章”,“还选了整部著作的一章一节以及中篇小说和长篇的报告文学之类.”紧接着,人民教育出版社在1952年对这版语文课本做了修订,根据1952年10月第一版的《高级中学语文课本·第六册》中的“出版者的话”来看,1952年版是据“一九五.至一九五一年的高级中学语文课本改编的：调换和修改了一部分课文,给全部课文作了注解和提示”.对老舍及其作品来讲,小说《骆驼祥子》被选人语文课本时仍沿用“骆驼祥子”之名,名称虽未改变,但是教材节选的版本发生了变化：1950年版的课文《骆驼祥子》节选自长篇小说《骆驼祥子》的初刊本,在1951年开明书店出版的《老舍选集》则称为《骆驼祥子》节录本,因此1952年人民教育出版社出版的《高级中学语文课本·第六册》就是根据《骆驼祥子》节录本节选了课文《骆驼祥子》,其课文内容是节录本的第一章.
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参考文献：
1、 骆驼祥子的悲剧性分析 摘要：老舍先生笔下的祥子形象饱满，这样的一个悲剧性人物也是我国近现代现实主义文学创作的一个里程碑。文学作品中善于用一个社会底层小人物的遭遇来影射。
2、 从异化论角度看骆驼祥子维译本的翻译 摘 要：本文在介绍归化、异化理论的基础上，从词语和文化角度分析了异化法在维译本《骆驼祥子》中的翻译。词语异化从习语、代名词和脚注三方面加以分析，。
3、 骆驼祥子女性人物多元解读与叙事原型 [摘 要] 《骆驼祥子》中的女性人物被塑形为男性主人公奋斗历程中堕落、绝望的性别符码；美丑及使用功能是她们生命价值与社会生活在场的标准；她们人生。
4、 老舍骆驼祥子中二强子人物形象叙事不可替代性 [摘 要] 老舍《骆驼祥子》的研究历来以祥子为核心，对在祥子人生奋斗历程中起到关键性作用的人物如虎妞、小福子也有一些精辟的评论，但是对二强子这个。
5、 骆驼祥子中刘四爷对祥子身份认同的影响 内容摘要：本文认为在小说《骆驼祥子》中刘四爷这个人物对祥子的人生悲剧有着不可忽视的影响。这种影响比较含蓄地体现在祥子以刘四爷为参照物，对自身身份。