论文心理学家解读佛学五毒心是关于心理学家方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关心理学是最危险的专业论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
佛学认为,所有烦恼有六大根源,包括“五毒”和“我执”,正是这6种障碍遮蔽了心智,导致内心无明.五毒指贪、嗔、痴、慢、疑5种心理,这5种心毒就像 一样妨碍人们修行.只有破解这五毒,才能明心见性.佛学被视为现代心理学研究的宝藏之一. 中国科学院心理研究所祝卓宏教授为您解读佛学五毒,破解心中的迷惑.
贪,沉溺过去和未来
贪有很多种,通常来讲有财、色、名、食、睡五欲之贪.人的一生无不在贪欲中摸爬滚打,沉溺于贪婪带来的快感,不能自拔.从心理学分析,贪源自过去的创伤、现实的不满和未来的担忧,因贪而严重“脱离现实”,迷失于舒适的、概念化的过去和未来.
金钱权势,声色犬马,很多人心甘情愿成为它的奴隶.电视剧《人民的名义》中的小官赵德汉,就是因为“过去穷怕了”,才有敛财2亿多的疯狂；剧中“大反派”高育良早就和原配妻子离婚了,却为了各自的利益仍然住在同一屋檐下.现实生活中,小到美食、购物、吸烟、酗酒等成“瘾”恶习,大到追求升职加薪,沉迷交际发财,都是贪.为了金钱,为了地位,有人甚至不讲道德、不择手段.然而,名为锢身锁,利是焚身火.这些控制不了的 ,最终会吞噬掉我们的健康和善念.
贪欲太强的人应当多接触现实生活,增强五官的感知,品味生活的真正内涵.良田千顷,不过日食三餐；广厦千间,不过夜眠八尺.幸福和快乐从来不是贪来的,知足才能常乐.去嗅一朵花的芬芳,品味一顆果子的甘甜,和家人促膝长谈等不妄取、不妄予、不妄想、不妄求,以佛教的“布施”处理生活中多余的部分,通过和他人分享获得快乐来弥补因贪婪产生的空虚.
嗔,无法逃离的情绪宣泄
嗔和贪刚好相反,贪是遇到快乐的情境,嗔是遇到不快乐、不喜欢的情境.嗔是愤怒生气,当我们遇到不高兴、不喜欢的情形,想要逃离和控制它,但又有很多是拒绝不了、摆脱不了、控制不住的,所以会嗔.
嗔来自两方面,一是外部世界没能满足自己的需求和计划,二是自己回避不了的痛苦和不满.由此,人就会产生好斗、好胜的嗔恨之心.当我们的身体受伤或尊严被羞辱时,就会产生想要报复或伤害对方的心.因缺斤短两和小贩争执不下、被人“穿小鞋”而心生怨怼、夫妻吵架指责对方一无是处等凡此种种,如果不能及时忍让退出,都可能使矛盾升级,引发口角、诅咒,甚至是争斗.佛教有言“嗔恨可烧毁一切功德”,要避免嗔心的恶果.
忍一时风平浪静,退一步海阔天空.当我们心中产生冲动、报复、愤怒等 情绪时,要学会“接纳”这些想法,将它作为一种客观的反应去接受.当然,这并不是叫人一味地忍受屈辱,而是理性分析情绪中“自以为是”的部分.心浮气盛之人不妨平时多读一些隐喻性的故事,比如掉进泥沼中的人,越挣扎陷得越深.特别想发火的时候,可以“跳出情绪看情绪”,使自己学会“宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天上云卷云舒”.
痴,虚实之间的认知混淆
痴也称为愚痴,是把想法等同于现实,被表面事物或文字所迷惑,容易“痴心妄想”.心理学上,这是一种“头脑认知”和“客观现实”的虚幻融合,不明事理,是非不分,执着于自己的想法,听不进他人意见.
“痴”有程度之分,结果也有好有坏.例如,单纯地痴恋某人,醉心于摄影、绘画等爱好,痴迷于追求人生梦想,这些都可以看作一种痴,这种痴有利于实现自我和未来发展.相反,严重的痴则是做事笨手笨脚、道理不明,比如痴缠偶像的私生活,无心学习和工作,到了这种程度,“痴”就会变成阻碍个人发展、人际关系和社会发展的桎梏.
痴心是一种执迷,破解痴念,一定要将认知解离,把想法归于想法、现实归于现实,比如,当发现自己痴缠于某种想法,可以反复地重复念叨你的想法,试着用疑问、反问、快乐、悲伤等各种语气语调表达出来.这时候,你会醒悟这个想法仅仅是想法而已.或者用旁观者的态度去对待,告诉自己：“我发现,我头脑中有个想法等”当然,痴迷于爱好也要掌握好度,不要过度沉迷,以免耽误自身发展.
慢,自以为是的虚荣姿态
在名利虚荣支配下,不理智、冲动、盲目地向人炫耀自己的名利、能力和财产等,都称为慢.心理学上,慢,指的是一种行为和姿态,源于自我中心、自以为是,导致冲动、傲慢、怠惰等行为障碍.
人若傲慢,会伤害人际关系、耽误事业,目标难成.比如,有人在学业和事业上稍稍取得一些成绩就骄傲自满,自视甚高；有些“富二代”“官二代”自恃高人一等,到处炫富；生活中常见的攀比行为,自认为比别人了不起等.这些不仅会引起别人的不满,还会蒙蔽自己的心智,最终伤害的还是自己,因为它让你看不到别人的优点.
傲慢会产生“不精进心”,认为自己“已经最好”,不再需要进步.所以,行为层面,要有梦想、目标和价值方向,制订清晰的规划,不受某种 影响,按照自己的价值方向前进.用谦虚心替换傲慢心,保持空杯心态,这样能消除自大心、涵养谦虚心,也学到了更多的知识.
疑,信仰缺失下的自我迷失
疑主要指犹疑不决,毫无道理和根据就怀疑、否定一切.佛学中的“疑”并不是指“怀疑精神”,怀疑精神是我们探索未知和未来的动力,而“疑”则是一味相信自己.
怀疑过多,人就容易迷失信仰和价值方向,不知道自己每天都在干些什么,陷入一种“无意义感”.当下,一方面快餐文化的流行,让人们吸收不到文化的营养,找不到人生目标；另一方面,竞争越来越激烈,人们没有时间和能力去理解、体悟、欣赏生命,一旦遭到挫折和打击,轻则产生心理问题,重则走向自我毁灭.没有了自己的人生罗盘,年轻一代的信仰缺失在今天显得尤为严重.“读书无用论”“寒门难出贵子”等言论甚嚣尘上,背离过去,否定现在,一边动摇着内心的想法,一边又在新的怀疑中投入未来.
法国思想家罗曼·罗兰认为,最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰.无论国家还是个人,拥有信仰,能够朝着一个方向前进,实现自我.摒弃疑心,需要每个人找寻到自己人生阶段最重要的东西,明确不同阶段的目标,做出自愿的价值选择.
总结:本文是一篇关于心理学家论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
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