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一、民族文学期刊

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内容提要:多民族文学史观说到底是一种中国文学史写作中面对多民族文学关系的批评观念,具体是指如何表达少数民族文学与汉文学关系以及少数民族文学之间关。

内容提要:“民族文学”在中国现当代文学史叙述中的“尴尬”与“困顿”局面,一方面表现为“民族文学”审美的和文化的等多方面价值在历史书写和现代知识谱。

《人民文学》 2016年第1期北地爱情 邵 丽圣地 陈继明《大家》 2016年第1期新月当空 虹 影学徒侦探 魏。

《人民文学》 2018年第4期离地三千尺 吴 君鲜鱼糊粉汤记 李 榕安妮与周艳 焦 冲乐园 贺 彬《大家》 2018年第2期早饭吃什么。

[摘 要] 在数字化背景下,利用数字媒体争取更多读者,拓展更广阔的市场空间已成为多家文学期刊社的共识。但在数字化运作中,如果忽略相关问题,其数字。

内容提要:一直以来,对少数民族文学民族志功能的认识深植于该研究领域的历史脉络当中,并形成了一种批评与表述传统。在当下语境中,文学人类学借助跨学科。

内容提要:阿来的民族文学观主要有三个方面的内容:民族文学的特殊性和普遍性;非母语写作的独特价值;民族文学的民族文化表现。这种民族文学观通过阿来的。

《人民文学》 2016年第4期消失的祖父 胡性能橡皮擦 王 华斗鸡 雷杰龙《山花》 2016年第4期金神记 舒飞廉风吹白云飘 包 倬。

《人民文学》 2016年第7期秋风 陶 纯白茅岭之狼一夜 蔡 骏七五·八七 陈 九《广州文艺》 2016年第7期阿加的黎明 钟正林欢。

汉文版获奖篇目(按发表时间先后排序)小 说《陈泊水的救赎之路》(1期) 作者:王华(仡佬族)《口信像古歌流传》(11期) 作者:第代着冬(。

在全球化进程风生水起的当下,如经幡般独立于精神世界的少数民族诗歌,既保持着对汉语文学语境的深度融合态势,又强烈地持有跨越自身历史语境的节律,尽管。

摘 要:王安忆的《小鲍庄》与马尔克斯的《百年孤独》都是富有本土色彩的民族文学,前者明显受到了后者的影响。《百年孤独》在虚构族群聚居空间、书写民族。

中南民族大学吴道毅撰写的《南方民族作家文学创作论》2006年12月由民族出版社出版。全书共分十章,导论部分为作者关于民族文学的概念、特性、研究方。

内容提要:中华文化是由中原旱地农业文化圈、北方森林草原狩猎游牧文化圈、西南高原农牧文化圈、江南稻作文化圈构成的,以中原旱地农业文化圈的汉族文化为。

色尖草原的亚尔杰本来是个毫无过人之处的牧羊娃,偶然在草原上被格萨尔王的大将丹玛选中,经历一次“开膛破肚”的仪式,忽然口绽莲花,天界人界的事件像融。

2016年已经过了一个季度,为了总结和提高,笔者再次认真解读了2015年岁月论坛里的所有精华散文,感到非常振奋,一年又一年,岁月论坛在扎扎实实地。

《中国作家》 2015年第7期下乡 申一鸣《大家》 2015年第3期捕鱼人 刘东衢《山西文学》 2015年第7期孩子生病时我们都做些什。

“多民族文学”这一概念的提出是颇具象征意味的。据这一概念的倡导者称,它可以避免“少数民族文学”这一概念的偏狭甚至某种歧视味道,能将包括汉族在内的。

我们说,下次一定去度假。但冬季随即到来,就像我们一直守着、却从来不懂的秘密,日光再度变为影院般漆黑:黑暗中透着光泽,冰冷刺骨,亟须修复。

原 文[1] 得知周有光先生的去世,我思绪万千,伫立良久,一时不知用怎样的语言来表达。[2] 111岁的人生,特别是对一个学者,算是难得的了。

“Buddhism and old Japanese religion says all animals, plants, and even r。

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