一、民族文学杂志

[摘要]元代唐兀崇喜（杨崇喜）编撰的《述善集》不是纯粹的作家个人别集，也不同于一般的文学总集。其所涉的内容十分广泛，具有历史、民族、文化、教育、。

内容摘要：随着国家对汉语教学措施的调整，新疆高校教学环境发生了深刻的改变，新疆高校的生源在客观上也产生了变化，尤其是各个民族学生的日益增多，中国。

内容提要：现代人类学对于20世纪以来的人文社会科学研究产生了重大的影响，民族性与人类性探求有着内在的关联，对于现代人类学思想方法的借鉴、整合、转。

内容提要：多民族文学史观说到底是一种中国文学史写作中面对多民族文学关系的批评观念，具体是指如何表达少数民族文学与汉文学关系以及少数民族文学之间关。

内容提要：“民族文学”在中国现当代文学史叙述中的“尴尬”与“困顿”局面，一方面表现为“民族文学”审美的和文化的等多方面价值在历史书写和现代知识谱。

内容提要：19世纪下半期，俄罗斯“学院派”代表人物之一维谢洛夫斯基是最有理论创造性的诗学理论家。1870年，维谢洛夫斯基在圣彼得堡大学第一次讲授。

1990年代无论从中国还是从全球范围来看，都是个意味深长的年代，不同的观察视角赋予了它不同的涵义。在历史学家霍布斯鲍姆（Eric Hobsbaw。

研讨会专家发言摘要（按现场发言顺序及现场提交的发言稿整理）8月25日，由南宁文学院（《红豆》杂志社）和陆川县文联共同主办的“《红豆》作者何燕作。

内容提要：2007年至今，《民族文学研究》、《西北第二民族学院学报》等专栏讨论文章和连续几届中国多民族文学论坛上学者们的“众说纷纭”。以相对集中。

内容提要:1912～1937年间中国文学史中的民族观及民族文学叙事呈现出三种不同的知识权力倾向:一种是对汉族以外的其他民族的排斥、对立甚至妖魔化。

内容提要：多民族文化交往日益频繁，静态地考虑跨民族文学的文化站位已经成为一个难题。文学活动必须在交往行为中来考虑，在“我”与“他者”的移动中来建。

内容提要：一直以来，对少数民族文学民族志功能的认识深植于该研究领域的历史脉络当中，并形成了一种批评与表述传统。在当下语境中，文学人类学借助跨学科。

内容提要：阿来的民族文学观主要有三个方面的内容：民族文学的特殊性和普遍性；非母语写作的独特价值；民族文学的民族文化表现。这种民族文学观通过阿来的。

长篇小说末代紧皮手 李学辉2010年2期布尔津的怀抱 张好好2010年3期蝴蝶豹子 蔡晓龄(纳西族)2010年4期魂归故里 姚蜀平2010。

汉文版获奖篇目（按发表时间先后排序）小 说《陈泊水的救赎之路》（1期） 作者：王华（仡佬族）《口信像古歌流传》（11期） 作者：第代着冬（。

在全球化进程风生水起的当下，如经幡般独立于精神世界的少数民族诗歌，既保持着对汉语文学语境的深度融合态势，又强烈地持有跨越自身历史语境的节律，尽管。

摘 要：王安忆的《小鲍庄》与马尔克斯的《百年孤独》都是富有本土色彩的民族文学，前者明显受到了后者的影响。《百年孤独》在虚构族群聚居空间、书写民族。

摘要：“三少民族”（鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族）真正的书面文学创作出现在20世纪50年代后，繁荣于中国文学的新时期。自80年代之后，内蒙古“三。

摘 要： “十七年”文学开创了一个完整的颂歌的时代，时代颂歌、英雄传奇构成“十七年”文学最主要的艺术形态。当我们置身于二十世纪五六十年代，毋庸讳。

编者按：中华民族经过几千年的民族融合，各个兄弟民族之间的文化文学交融共生、互补互进，形成了今日多元一体的格局。《中国各民族文学关系研究》(全二册。

中南民族大学吴道毅撰写的《南方民族作家文学创作论》2006年12月由民族出版社出版。全书共分十章，导论部分为作者关于民族文学的概念、特性、研究方。

内容提要：中华文化是由中原旱地农业文化圈、北方森林草原狩猎游牧文化圈、西南高原农牧文化圈、江南稻作文化圈构成的，以中原旱地农业文化圈的汉族文化为。

色尖草原的亚尔杰本来是个毫无过人之处的牧羊娃，偶然在草原上被格萨尔王的大将丹玛选中，经历一次“开膛破肚”的仪式，忽然口绽莲花，天界人界的事件像融。

“多民族文学”这一概念的提出是颇具象征意味的。据这一概念的倡导者称，它可以避免“少数民族文学”这一概念的偏狭甚至某种歧视味道，能将包括汉族在内的。

踏着晨曦中的第一缕阳光，聆听暮色里倦鸟的最后一声啼叫，二十三年八千多个作为班主任的日子就在默默的坚守与孜孜不倦的追求中渐行渐远。二十三年的班主任。

一路杨又到长玲家来了。“来了哥！”正在外屋地和她妈张罗晌午饭的长玲和他打着招呼。“快屋里坐，你叔在屋呢！”长玲妈用脚把地上散落的柴禾叶子划拉。

英语新课程标准特别强调要关注每个学生的情感，激发学生学习英语的兴趣，那教师如何在教学中激发学生的学习兴趣呢？活动教学是一种十分有效的教学手段。教。