论文大学生中国特色社会主义共同理想信念生成是适合理想信念论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关理想信念的含义开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
摘 要：中国特色社会主义共同理想是青年大学生社会实践的价值目标.对青年大学生群体中国特色社会主义共同理想生成过程、影响因素、生成方式问题研究,从根本上属于主体和客体、思维和存在的关系问题,是主体从感性直观到理性思维,从理性思维到理想信念,从理想信念到实践行动的政治心理优化过程,即“以行而求知,因知以进行”、“行其所不知以改其所知”、“因其已知而更进于行”的过程.因而,其过程的研究对于大学生思想政治教育工作具有启发性意义.
关键词：大学生；中国特色社会主义；理想信念
中图分类号： G641 文献标志码： A 文章编号：16720539（2013）06012403
弗洛姆认为,“人首先在思想上进行了恢复统一和平衡的努力.他建构了一幅作为参照框架的包括精神在内的世界之图像,根据这个参照框架,人能回答关于他处在何种境地及他该干什么的问题.”[1]参照框架也是人生取向或理想信念,是主体在情感和意志的驱动下,最高价值目标的理想逐渐转化为内心确定和秉承的信念,是主体对世界的解释模式,是主体对人生最根本的看法和态度,是对人究竟为什么而活着、怎样生活才有意义的回答.他们居于主体精神世界的核心地位,主导和统领着其他内容.中国特色社会主义共同理想是实现中华民族的伟大复兴,这个理想信念一旦内化为青年大学生群体政治信念,便决定着他们精神和实践实现价值目标的总体和全部.
一、大学生中国特色社会主义共同理想信念生成过程
马克思主义认识论从根本上解释了从物质到观念这两种“异质”存在的转变.大学生中国特色社会主义理想信念生成过程,亦属于认识的范畴,属于主体和客体、思维和存在的关系问题,是在实践基础上的主体意识对客观存在的反映过程.相比生物性的自然存在,青年大学生主体更具能动性和创造性,为了从事实践活动和把握事物的本质和规律,就必然会在实践的基础上进行“思维操作”, 运用一系列的科学抽象方法进行创造性的思维活动,在观念中分解、加工和改造对象.同时,在科学的抽象活动中,大学生的能动性、选择性和创造性得到鲜明的体现,认识活动的结果也不再是同直观客体相对立的感性的形象,而是以抽象的概念、符号、公式、图形等形式出现的精神“构建”物,在大脑中形成观念意识,进一步深化为理想信念.
大学生中国特色社会主义共同理想信念生成过程是主体所处的政治环境和主体的主观能动性相互作用的持续过程,是主体从感性直观到理性思维,从理性思维到理想信念,从理想到实践行动的政治心理优化过程,即“以行而求知,因知以进行”、“行其所不知以改其所知”、“因其已知而更进于行”的过程.由感性直观到理性思维的上升,是大学生主体全面客观的把握社会主义政治体系现状的体现,大学生主体只有通过丰富、生动、系统的实践学习认知,才能把握组成社会政治体系的外在形式、组织结构、运行体系等,才能把握思想上层建筑,实现从无意识上升到有意识的过程；从理性思维到理想信念的生成,是大学生主体意识和情感基于实践基础上的对客观存在由表层到深层的转化,是对政治体系态度和观念的一种真心实意的心理归属感,表明主体自身接受和认可了这一政治模式,相信它能够实现自己的政治理想抱负,心理上自觉的支持它,剥离了真实的政治行为,理想信念则无从体现；从理想信念到实践行动的转化,则是对政治体系的认同发挥到极致,是自觉维护我国社会主义政治体系的权威,自发履行自己的社会义务,并积极同一切有悖于我国社会主义政治体系的行为进行坚决的斗争.
二、大学生中国特色社会主义共同理想信念生成过程的影响因素分析
弗洛姆认为,“一个人想什么相对来讲并不十分重要,这是因为它通常是一个纯粹的机会问题,而且取决于这个人所到的是哪类口号,取决于家庭传统或社会环境促使他加入了哪个组织,取决于他接触的是哪一种意识形态.一个人所想的或多或少地就是别人所想的同样的事情.”[2]青年大学生群体的中国特色社会主义共同理想信念生成过程是一个动态的过程,是通过个体和特定的政治环境的相互作用实现的,是内化和外化统一的过程.每个大学生均受到自然的遗传程序和社会的遗传程序作用,都生活在各种群体和集体中,即,体验、交流、传递社会经验的人群共同体.这些人群共同体的不同实践方式、认知观念使他们成为现实的、活生生的、特殊的个人.
(一)认知现状分析
当前,大学生的理想信念,一方面,遵循着由具体到抽象,由眼前到长远发展,先生活、职业,再形成人格理想到社会理想的规律；另一方面,面对当前理想信念的形成和社会价值的诉求的矛盾,在他们身上也会体现出较传统理想政治人格的冲突.理想政治人格其显著的特征就是政治觉悟很高,服从组织和党的指挥和命令,能够从国家和集体高度考虑问题,较少考虑个人得失,甘愿做“螺丝钉”,典型的包括雷锋、王进喜、焦裕禄等,这种人格在当代青年大学生父辈中居多.当代大学生渴望成功,实现人生价值,但没有前辈那样对远大目标的追求和为理想献身的政治热情,更为偏重经济价值和权利价值,不愿避开物质谈精神、脱离现实谈理想；他们更注重个性发展,却难以实现自身超越,时常面临不知不措、不知所向的困难；他们注重自主选择发展目标和树立理想信念,但理想信念尚未完全形成,价值判断标准尚未完全确定,看问题缺少深度,做事 满怀但不能持久,理想诉求具有极大的不确定性和成熟性,常常陷入具体的、眼前的利益中难以升华.
(二)利益诱导分析
“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关.”[3]大学生中国特色社会主义共同理想信念得以形成和发生的实践不是某种既成的活动形式,在于政治系统功能和目标和大学生要求和需要存在着一致性,即利益诱导,可划分为自尊驱使、名望驱使、权利驱使型等.自尊驱使型居于大学生理想信念生成的首要因素,它是物质和精神驱使的落脚点.马斯洛把自尊的需求仅次于自我实现的需要,放在第四层,威廉·詹姆斯也认为：自尊等于成功/抱负.自尊和大学生自身以及社会都有着密切的关系,自尊对其中国特色社会主义共同理想信念生成有重要影响,可以分为低自尊、高自尊、低自尊—高复杂性驱使型.低自尊驱使型,即自卑.“没有人能长期地忍受自卑之感,它一定会使他采取某种行动,来解除自己的紧张状态.”[4]“他们希望能成为整个世界注意的中心,成为四面八方景仰膜拜的对象,成为掌握有超自然力量的主宰,并且能预言未来,能以无线电和整个世界联络并聆听他人所有的对话.”[5]低自尊源于软弱无力的自己面对强大个体,低自尊的大学生希望通过追求成功来补偿自己的这种无力感.高自尊驱使型,以巴伯为代表的许多学者认为,一个人越健康、越有效应、越自信,就越愿意参加政治活动.显然,自尊和中国特色社会主义共同理想信念生成是紧密相连的,且成正比的关系.那么哪种类型的大学生更容易获得成功?齐莱认为：低自尊—高复杂性驱使型的更容易成功.低自尊的大学生能够敏锐地感知他人的反应,高复杂性赋予他和他人交往的敏感和能力,能更大可能地获得社会成功.名望驱使型.“在现实中,名望是某个人、某本著作或某种观念对我们头脑的支配力.这种支配会完全麻痹我们的批判能力,让我们心中充满惊奇和敬畏.这种感觉就像感情一样难以理解,不过它好像和魅力人物所引起的幻觉没有什么不同.名望是一切权力的主因.”[6]勒庞精辟的阐述了名望导向的作用.那么,大学生需要名望对头脑的支配力,同样,作为一名高校思想政治教育工作者一旦拥有了名望,他就会给大学生提供目标,指明方向,轻而易举的获取大学生的支持.权利驱使型.英国思想家霍布斯将权为动机看作人的天性,大学生也会因人因时因境对权力的强弱可以分为热衷型、冷淡型和普通型.
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参考文献：
1、 中国梦统领大学生理想信念教育 摘 要：经济发展尊猛的今天，十八后，习近平主席针对关于 "中国梦 "的论述问题，在中国社会各界展开了讨论，引起各界人士的共鸣和关注。 "中国梦 "与大学。
2、 中国特色社会主义共同理想的认同方式 摘要：增强社会成员对中国特色社会主义共同理想的认同对于增强中华民族的凝聚力、提升民族文化软实力、顺利实现中国特色社会主义共同理想具有重要的作用。。
3、 中国特色社会主义理想信念的历史性和现实性 [摘要]理想信念的历史性要求我们从历史唯物主义的角度把握其发展特征和变化规律，理想信念的现实性要求我们运用辩证唯物主义的观点去分析其存在和发展的。
4、 中国梦融入大学生理想信念教育的实践 摘要：中国梦为大学生理想信念教育开拓了新的契机。本文分析了中国梦融入大学生理想信念教育的价值所在，厘清当前工作开展过程中的优势与困境，以价值认同。
5、 大学生共产主义理想信念教育问题 摘 要 当代青年大学生对共产主义认识存在着一定的误解，认为共产主义可望而不可及，根本无法实现，没必要宣传或者推进，免得适得其反。为此，高校需要作。
6、 新时代中国特色社会主义文化思想的生成逻辑 摘 要 作为新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，习近平新时代中国特色社会主义文化思想是传承和发展多种优秀文化的产物：其一，它思想传承和发展。