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摘 要：常德丝弦作为中国十大地方曲艺,它历史悠久,独具特色,在漫长的艺术实践中不断演变发展,以灵活多样、富有魅力的艺术形式展示着时代风采.常德丝弦的形成,还主要得益于中国民族民间文化中湖南丝弦这一优秀传统艺术.
关键词：常德丝弦；产生；发展；风格特点
常德丝弦是湖南地方戏曲中最有代表性和最为繁盛的一种艺术形式,它植根于湖湘文化沃土之中,是以唱为主,以说为辅,说唱穿插交替的一种民间说唱表演艺术.同时也是中国民族民间曲艺音乐艺术中十大曲种之一.常德丝弦艺术有着悠久的历史,在漫长的艺术实践中不断演变发展,它以灵活、快捷、独具魅力的艺术形式展示着时代风采,为活跃人们的社会生活,提升人们的艺术欣赏水平,特别是为常德乃至湖南人民的文化事业做出了卓越的贡献.
一、常德丝弦产生的历史条件
常德是湘楚文化的重要发源地之一,自古以来歌舞之风颇盛：亦是名人雅士荟萃之地,素有“文物之邦”、“人文渊薮”的美誉.早年的屈原、王安石、陆游、裒宏道等人曾在这里留下不少传世之作,为常德文化添加了绚丽的色彩,使本地歌舞习俗升到更高的档次.据《常德府志》记载,自晋陶渊明的《桃花源记》传世以来,历代文人雅士如唐刘禹锡、宋苏轼等也多次荟萃桃花源,他们的诗文很近似于常德丝弦的唱词.为此.《桃花源记》被常德丝弦的艺术家们认为是常德丝弦早期的唱词的雏形.
在《中国戏曲通史》记载中,明万历年间,荣定王朱翊珍一生酷爱戏剧.他把许多北方剧种和唱腔都带到了常德.据说,在宋元时期.由于常德城市的经济交往,各地商贾云集,随同而来的江浙乐师、歌女等往返于沅澧之间,并建立了各种不同形式的曲艺会馆,他们带来的时令小曲也在滨湖地区逐渐传播.和此同时,大量的外地人涌入常德,使各地的民间艺术广为交流.如沅水流域及武陵山脉一带的武陵戏,澧水流域的荆河戏,常德区域的花鼓戏、傩堂戏等,再加上各地的山歌、湖歌、号子、小调等民间音乐.并借鉴诸宫调、元杂剧、昆曲的许多曲牌音乐、过场音乐.揉以常德本地的音乐特点,逐渐形成了一种曲调优美、结构完整、唱词典雅、风味浓郁的艺术形式.伴奏时多用扬琴、琵琶、三弦、胡琴等丝弦乐器,用通俗易懂的常德方言演唱,也正是这种状况孕育了“常德丝弦”的诞生.
清中叶以来,随着商业的不断繁荣,常德的文化艺术也得到了较大发展.常德丝弦的演唱活动逐渐由文人雅士的自娱自乐走向市场,加上常德人具有大碗喝擂茶的习惯,于是,常德丝弦在茶社中找到了孕育的胎盘.商贾老板为了招揽生意,热闹门面.纷纷邀请丝弦艺人演唱,以示祝贺.随着丝弦艺术的日益流行.道光年间,已有以演唱小曲为业的歌妓和丝弦班社在各地纷纷出现.和此同时,丝弦艺人们也常和文人墨客一起整理编写丝弦唱本.直至清末.丝弦的木刻唱本在常德肖福祥商号问世后,常德、澧县等地形成了作坊刻印唱本的一条街,所刻唱本有《孟江女寻夫》等曲目及一些小调曲牌,这些刻本被称之为“调子书”或“堂班调”.从此,常德丝弦曲牌在大街小巷流传开来.
二、常德丝弦艺人的历代功绩
常德丝弦源于明代的时调小曲发展成为我国曲艺百花丛中之奇葩,并于2006年被列为首批国家非物质文化遗产名录,这既是常德文化发展史上的一大亮点.同时也是数百年来代代丝弦艺人薪火相传的结果.
清中叶时期.常德丝弦艺人中有一位最有影响的人物——贺小昆,他改编创作了《双下山》、《二度梅》、《黛玉葬花》等十多个传统曲目.在他的带领下.一批有建树的艺人为了适应西方音乐、戏剧音乐的传人和长时间演出的需要,他们移植剧目,并借鉴戏曲板腔体的创腔手法,不仅形成了常德丝弦“老路”,而且能轻松地演唱长篇故事.
继贺小昆之后.清末民初,常德丝弦史上又出现了一位最重要的人物.常德丝弦的开拓者——徐梅清,他把从四川传来的曲调加以改造,仿效“老路”另创“川路”新腔,使丝弦音乐的板腔体更为完善,并风行于沅澧.和此同时,丝弦演唱活动也由城市向农村辐射.使清代丝弦表演技艺达到了鼎盛时期.也正是由于艺人们的不断传承和发展,使常德丝弦朗朗上口,又易学,易唱,易记,为群众所喜爱.尔后,随着社会进步、兴趣爱好及欣赏习惯的改变,以及艺人们不同的演唱特点,逐渐形成了不同的风格流派.如桃源艺人李玉成的唱腔如行云流水,润腔时而乖巧轻盈,时而含蓄深沉,时而刚健豪壮；常德艺人戴望本的唱腔苍劲浑厚,深沉有力；津市艺人黄学千的唱腔则显得质朴淳厚.其中俗称“一人一台戏”的丝弦老艺人李玉成,她吹、拉、弹、唱样样行,并且是自己伴奏自己演唱.成为解放期间最著名的丝弦艺人.
解放后,正当常德丝弦这株老树萌发新芽之际,出生于东北“二人转”之乡的黄挥.1954年21岁的他从部队转业到常德市 门工作.就以其敏锐卓识,鉴赏常德丝弦,致力于发掘、搜集、整理和研究.首批记谱整理的“采茶调”、“九连环”、“探五更”等39首曲目于1955年5月由湖南人民出版社编人《湖南民间歌曲》正式出版,使常德丝弦走出深闺.亮相文坛.1956年后,他又将搜集整理的牌子丝弦.板子丝弦、丝弦小调及过场音乐计160余首和《宝玉哭灵》、《双下山》、《昭君出塞》等23个传统曲目汇集自刻自印成《常德丝弦音乐曲调集》,散发到全市中小学和群众业余剧团.为常德丝弦的普及,移植于现代文艺宣传节目提供了耳目一新的民间音乐资源.几十年来,他潜心研究常德丝弦,所撰写的《常德丝弦的结构形式和艺术特点》、《常德丝弦音乐介绍》、《常德丝弦音乐汇编》、《常德丝弦的艺术特色》、《常德丝弦的音乐体系》、《常德丝弦演唱特色和方法》、《常德丝弦的渊源考》、《丝弦传人小传》、《常德丝弦音乐和方言的对应》、《常德丝弦唱词写作》、《怎样选用常德丝弦曲调》、《“新事多”的艺术风格和音乐特色》等论著先后发表于《中国音乐》、《湖南民间音乐》、《湖湘曲论》等刊物上.黄挥还和词作者密切合作,一生创作了现代丝弦作品计200余件.其中180余件在省级以上刊物发表或舞台上演出受到高度评价.如《一枝花》1980年进京在怀仁堂专场汇报演出.还获得了 首长和《光明日报》等媒体的赞誉.黄老为常德抢救这一濒临绝灭的艺术曲种.弘扬和普及丝弦艺术,做出了卓越的贡献,是名副其实的现代常德丝弦创始人.
三、常德丝弦传统的艺术特点和风格
常德丝弦作为全国十大地方曲艺,不仅是常德的艺术瑰宝.而且也是湖南乃至全国的艺术瑰宝.它以完整的音乐结构,独具的演唱方法,灵活的表演形式,巧妙的伴奏手法,使之具有独特的韵致和感人的魅力,因而历久不衰,深受人们喜爱.它曲调爽朗,节奏明快.给人以清新、优美的感受,表现了劳动人民勤劳朴实、细致含蓄的精神风貌,对生活的热爱和对家乡的赞美.
1.音乐风格和结构特点.
常德丝弦音乐具有相对完整的体系.其音乐功能也有独到
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参考文献：
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