论文金庸小说的女性观是关于金庸小说方面的论文题目、论文提纲、金庸小说论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
金庸作为当代最重要的新派武侠小说家,创造出了一系列呼之欲出、各具神韵的女性形象,聪明伶俐如黄蓉,温婉贤淑如小昭,纯洁高冷如小龙女,肆意洒脱如任盈盈等,她们既具有中国传统女性的优长,又不乏独立的人格.在金庸小说中,我们读到的是古代文化语境中的现代爱情故事.金庸先生以其独特的视角,用现代意识对中国传统文化中的女性观作了一次探索式的整合,其笔下的女性既有传统女性的优点,又有现代女性的独特魅力.在创作中,他吸收了传统文化中“阴阳调和”的优秀观念,然而在其笔下的女性形象背后还是隐藏着传统的男权意识,这是金庸在创作中有意无意所显现出的女性观的局限性.本文将通过对金庸小说中一些女性形象的研究来分析其女性观.
一、独立的女性意识
金庸曾说：“我完全不重男轻女等中国的传统中有男女不平等现象,我在小说中要纠正它.”[1]其笔下的女性形象透出中国传统文化的内涵：温柔、贤德、内敛,达到了情与理的统一,美与善的统一,同时又体现出一种现代意识：从人本主义的角度出发,写尽人性,给女性以独立人格,对她们进行平等的观照,摆脱了传统世俗观念对女性的定位.这是他在小说中用现代意识对传统女性形象进行传承与重构的体现.
金庸作品中最杰出的女性人物当属黄蓉.她可能是在金庸的小说中唯一一个能完全演绎自己人生的女性.从十几岁的女孩到结婚生子,在她身上可以看出一个女人一生的完整轮廓.可以说,在黄蓉这个角色上,金庸先生花了最重的笔墨和最多的心血,让一个女人的魅力发挥到了极致.她是传统文化中较为理想的女性形象,容貌俏丽,天真活泼,琴棋书画,无所不能.她从小就受到黄药师良好的教养与影响.正是这些内在的修养和学识,培养了她独立的人格和品性.作为一个妻子,她体贴丈夫,爱怜子女,而且烹饪技法出众,集合了贤内助的所有特点.在她身上不仅体现出传统女性的优长,而且还体现出现代女性的特点.黄蓉不但聪慧果敢,敢做敢当,而且有完整的人格,有男女平等的意识.她清楚地知道,为了国家,为了百姓,最后与郭靖一起死在襄阳城里也在所不辞.难得的是,黄蓉早已料到未来的结局,还在苦心抗争,则更加令人佩服.这岂止是一个美丽又智慧的女子,这是个“伟丈夫”,无怪乎一灯大师称她“大智大勇”.黄蓉形象的塑造打破了传统男主女次的观念,这是金庸先生赋予女性以獨立的人格,肯定女性的能力,用现代意识对男女以平等观照的体现,是对女性在事业与爱情中与男性平等地位的认同与肯定.
另外,他小说中有许多女性追男性的爱情故事.《书剑恩仇录》中总兵千金李沅芷“霍霍青霜万里行”,仗剑追随余鱼同；《倚天屠龙记》里赵敏多次尾随张无忌,关键时刻就冒出来；《天龙八部》里王语嫣这个女神般的美人竟追随卑鄙可耻的慕容复到西夏；《笑傲江湖》中的任盈盈对令狐冲的追求堪称此类代表.这些女性对待感情的态度已经有了质的飞跃,她们按自己的意愿去选择喜欢的对象,开始懂得通过努 地位,反观金庸,他能破除大男子主义观念,把女性放在爱情里的主动地位,实属不易.
就此,金庸从传统落后的女性观中走了出来,赋予武侠世界的女性以独立平等的现代女性意识,让她们在事业与爱情中得到自我确立和自我肯定.
二、谐和的观念
通过上面的分析,我们可以看出,金庸已经认识到尊重女性的独立人格,以平等的态度对待女性在男女关系中的地位的重要性.他在小说中的谐和思想则明确了他的这种认识.这种思想表现为之间互补互助,共同发展,进而达到人生的圆满境界.具体来说,是指男女之间在性格气质上相互补充,在事业上互帮互助.
金庸小说中的武功设计就明显地含有这种思想.在《神雕侠侣》中,有一套“玉女素心剑法”,此套剑法必须是一对相亲相爱的情侣共用,双剑合壁,才能威力无比,杨过与小龙女用的正是此剑法.《鸳鸯刀》中,袁冠南和萧中慧的“夫妻刀法”原是古代一对恩爱夫妇所创此外,还有《笑傲江湖》中的“冲灵剑法”等.无疑,这些武功设计都寄托了金庸破除性别歧视、追求男女平等,注重男女相互尊重、相互协作的理想.
金庸还在小说中塑造了许多性格气质上差异极大的爱情伴侣.在《书剑恩仇录》中,文泰来和骆冰就是令人羡慕的一对“比翼鸟”,“一个是绝顶英雄气势不凡阳刚威猛的大哥,一个是千娇百媚、笑靥迎人、冰清玉洁的小妹.”[2]余同样,在《飞狐外传》中,胡一刀夫妇是对恩爱夫妻,“胡一刀一张黑漆面皮,满腮浓髯,头发蓬松,双目如电,然人不能逼视.胡一刀的夫人,却是娇美非常,美的让人心惊肉跳.”另外,宽容大方的任盈盈与散漫放任的令狐冲；绝俗寡欲的小龙女与血气方刚的杨过等都给人很深的印象,当然绕不开的还有机敏漂亮、多才多识、古灵精怪、活波俏皮的黄蓉和相貌平平、木讷、本分、善良、纯朴、豪迈大度的郭靖.
在郭靖和黄蓉等人身上体现着金庸的女性观——男女是平等“互补”的,更应该是“和而不同”的,这种观念不同于西方女权主义者的“双性同体”[3],即那种要从根本上消除之间差异的形而上学的二元对立,消除建立在对立基础上的整个社会意识,思维模式和伦理价值标准,将男性和女性统一在“人”的范畴中的思想.更不同于以往女权主义者欲变“男尊女卑”为“女尊男卑”这种新的对抗性关系的极端观念,而更接近于中国古代的“阴阳调和”,即不将关系视为单纯的斗争关系,而是强调的调和互补,也并不主张取消男女之异,而是承认之间应该刚柔相济.
三、潜藏的男权主义思想
金庸继承了传统文化中符合现代女性观的部分,如上述的“阴阳调和”等,并有较大的改进与超越；但他未能也不可能彻底超越传统观念的耳濡目染,毕竟传统的男权中心观念作为华夏民族的审美心理积淀,已成为一种潜意识,在自发地发挥作用.这使得金庸与传统的女性观相矛盾.他一边试图背叛和消解传统的男权中心意识,又一边有意无意地继续在某些方面继承着、传达着男性中心意识.传统的男性意识和现代女性意识构成了他创作的悖论点,他在创作中对男性中心意识的某种程度的回归和默认,必然导致对原有的、前进的女性意识的消解和倾覆.
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参考文献：
1、 金庸小说中的人名 金庸喜欢在文章中玩小把戏，乐在其中，无伤大雅。《碧血剑》中有温家五兄弟，所谓温家五老，名字分别是温方达、温方义、温方山、温方施、温方悟。看似文。
2、 我读金庸 武侠小说作为中国文化中的“成人童话”，虽然一直备受普通大众的喜爱，但却终被阳春白雪之士认为是“俗文学”，其因在于，武侠故事的结构通常都非常简单，。
3、 金庸，借我杀死庸碌情怀 同事老哥为什么提议做一期“金庸武侠”为主题的沙龙？大家为什么群起响应且迅速？确切原因我不得而知，但看大家的文字，心里有某种情愫在汩汩而动。猜。
4、 天下霸唱受金庸小影响大不想过多涉足电影行业 天下霸唱，本名张牧野，其代表作《鬼吹灯》系列小说风靡一时，从而引起“盗墓”小说畅销盛行。2016年9月，新作《迷航昆仑墟》出版。“用嘴写作”的。
5、 家中女性写照探究巴金女性观 摘 要：作品是作家情感的寄托，是作家表达思想的窗口，通过对作品的研究，能够探究出作家的思想观念。本文通过著作《家》中的女性写照，对巴金的女性观进。