论文略论唐代帝王的节令娱乐活动是关于帝王方面的论文题目、论文提纲、帝王论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
摘 要：唐代节令娱乐活动蓬勃发展,丰富多彩的节令娱乐活动渗透到当时社会生活的各个方面.帝王是活跃其中的一个特殊群体,他们不仅积极、广泛地参与元宵节、寒食清明节、端午节等传统节令娱乐活动,而且也将自己的生日设为诞节并进行庆祝.
关键词：唐代；帝王；节令娱乐活动
中图分类号：K242 文献标识码：A 文章编号：2095-0829（2014）04-0068-04
收稿日期：2013-09-25
作者简介：辉,西南大学历史文化学院硕士研究生,研究方向：隋唐史.
我国自古以来就有节令娱乐的传统.唐代,由于形成了大一统局面和蓬勃向上的盛世景象,大大激发了帝王参与节令娱乐活动的热情.目前学界对唐代帝王节令娱乐活动的研究不太深入.为深化人们对唐代娱乐活动的认识和为今天娱乐活动的发展提供有益借鉴,笔者从唐代众多节令中选取元宵节、寒食清明节、端午节及诞节这四个倍受帝王青睐的节令略加论述.
一、元宵节
唐代以正月十五、七月十五、十月十五为上、中、下三元.上元即元宵节,放灯、观灯是别具特色的节日活动.由于帝王的喜爱和参与,元宵节的娱乐活动内容渐趋丰富.
首先,取消夜禁,制造轻松的节日气氛.唐度明文规定城市平时日落坊门关闭,禁止人行,对犯禁的人给予严厉的惩罚.唐中宗非常喜欢元宵节,就放宽了这一规定,“神龙（705—707年）之际,京城正月望日,盛饰灯影之会.金吾弛禁,特许夜行.”[1]127后来这一政策更为宽松,玄宗于天宝三年（744年）十一月“癸丑,每载依旧取正月十四日、十五日、十六日开坊市门燃灯,永以为常式”,[2]218为宣扬盛世,皇帝特许元宵节开禁三天.这种宽松的节日政策,促进了节日娱乐活动的兴盛,如苏味道《正月十五夜》诗曰：“火树银花合,星桥铁锁开.暗尘随马去,明月逐人来.游妓皆李,行歌尽落梅.金吾不禁夜,玉漏莫相催.”[3]750把元宵灯火辉煌、游人如织的盛况描绘得淋漓尽致.
其次,实行放假制度.普遍地以元宵节为法定假日,是从唐始的.唐人欢庆元宵,往往通宵达旦,上元之夜以京师长安最为精彩,各种彩灯争奇斗艳,观灯的人们倾城而出,前呼后拥,人声鼎沸,场面热烈.这对于居住在宫城深处的帝王来说,具有不可抗拒的诱惑.从日本学者丸山裕美子的《唐宋节假制度的变迁——兼论“令”和“格敕”》一文中,我们可以看到在开元七年令、开元二十五年令、元和令和格敕中元宵节均有假期,且假期呈现出延长的趋势.①由此可见,自开元时期帝王就实行元宵节放假制度.
再次,帝王积极参与.由于实行了节假制度,帝王可以名正言顺地从浩瀚如烟和枯燥无味的政事中暂时解脱出来,亲自体验,尽情娱乐.如中宗于“（景龙）四年（710年）春正月等丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯等是夜,放数千人看灯,因此多有亡逸者.丁卯夜,又微行看灯.”[2]149中宗出宫观灯游玩,参与其中并享受节日带来的身心愉悦.另外连幽闭深宫的也被允许出宫夜游,可见,此节日在当时是广受欢迎的.又如睿宗于先天二年（713年）“上元日夜,上皇御安福门观灯,出内人连袂踏歌,纵百僚观之,一夜方罢.”[2]161相比中宗,睿宗更是带领群臣公开娱乐.关于这次节日娱乐活动,有更详细的记载,“睿宗先天二年（713年）正月十五、十六夜,于京师安福门外作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金玉,燃五万盏灯,簇之如花树.千数,衣罗绮,曳锦绣,耀珠翠,施香粉.一花冠、一巾帔皆万钱,装束一皆至三百贯.妙简长安、万年少女妇千余人,衣服、花钗、媚子亦称是,于灯轮下踏歌三日夜,欢乐之极,未始有之.”[4]69此时帝王成了娱乐活动的主角,投入大量人力物力来举办这场节日活动,并带领臣民共度佳节.以万盏秀丽花灯组成的巨大灯轮,把观灯的人们从四面八方吸引于此,围绕灯轮载歌载舞,气势壮观,把节日推向.盛唐时代的元宵娱乐活动以皇帝为中心,群臣、贵戚围绕左右,士庶聚观,歌舞竞作,热闹非凡.如玄宗“每正月望夜,又御勤政楼,观作乐.贵臣戚里,官设看楼.夜阑,即遣于楼前歌舞以娱之.”[5]26
二、寒食清明节
寒食节亦称“禁烟节”,“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食.禁火三日,造饧大麦粥.”[6]33可知寒食在夏历冬至后一百零五日,且有禁火习俗.清明节在寒食后一二日.与寒食节相连,因此在节日习俗上相类似,以至于唐人将寒食清明并称.因此本文将其二者归为一个范畴,进行探讨.
寒食清明节受到的支持和倡导.开元二十年（732年）“五月癸卯,寒食上墓,宜编入五礼,永为恒式.”[2]198如此硬性、明确的规定,可见国家对此节日的重视.从日本学者丸山裕美子的《唐宋节假制度的变迁——兼论“令”和“格敕”》一文中,可以看出在开元二十五年令、元和令和格敕中规定寒食通清明放假天数分别是四天、五天和七天,在同时期所有节日假期中居首位.①
此节,天气已渐渐变暖,人们纷纷开展多种习俗活动.对娱乐习俗的热衷和喜好,帝王也不例外.蹴鞠,即古典式足球,深受帝王喜欢,并广泛开展.德宗在贞元元年（785年）的寒食节就“与诸将击鞠于内殿.”[2]348唐文宗在寒食节时也“内宴百寮.上因击球,巡班慰劳.”[7]112而皇家也每年保留着“寒食日,赐侍臣帖缲球”的习俗.[8]2秋千,唐时称为彩索,也深受帝王喜爱,“天宝（742—756年）宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈嬉笑以为宴乐.帝呼为‘半仙之戏’.都中士民,因而呼之.”[9]41
拔河也是帝王在寒食清明期间经常举行的活动,“中宗时,曾以清明日御梨园球场,命侍臣为拔河之戏.时七宰相二驸马为东朋,三宰相五将军为西朋.东朋贵人多,西朋奏输胜不平,请重定.不为改,西朋竟输.仆射韦巨源、少师康休,年老,随而踣,久不能兴.上大笑,左右扶起.玄宗数御楼设此戏,挽者至千余人,喧呼动地,蕃客士庶观者,莫不震骇.进士河东薛胜为《拔河赋》.其词甚美,时人竞传之.”[10]55
总结:本文关于帝王论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
参考文献：
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