论文病榻上诗人和斗士是关于病榻方面的论文题目、论文提纲、病榻相关的古诗论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
一
阿莱克桑德雷·梅洛是谁?估计很多诗人都不大熟悉.这些年耳熟能详的那串外国诗人名单似乎看不到他在列.可是,这不能影响他是一位卓有成就的大诗人,曾经的诺贝尔文学奖获得者.
那么,认识一位诗人,我想应该了解下他的生平.从而探索一个诗人写作发展的轨迹和成熟变化的路数.
阿莱克桑德雷·梅洛1898年出生于西班牙一个中产阶级家庭,1984年离世,享年86岁.是1977年诺贝尔文学奖获得者.
梅洛大学攻读的是法律和商业,毕业后做了几年律师,同时也写诗.不过,在1925年,二十七岁那年,得了一场重病,即肾结石,之后慢性疾病一直伴随着他,他也从得病那年终止了职业生涯,一生在病榻度过,并写作于榻中.
作为病榻上写诗逾五十年的诗人,和普鲁斯特的写作类似,这大概是一种不幸的幸运——因为疾病,减少了很多无谓的应酬和交际,却腾出大量时间独立思考,和自己对话,完成冥想之于语言的置换.除了个人天赋和勤奋笔耕之外,我想这是让他保持持续创造力,不断进步和反思,成为世界级诗人的一个重要因素吧.
可是即便如此,国内人们依旧很不了解阿莱克桑德雷的诗歌,国内普及很不够.人们目光似乎更愿意盯住那些早逝的天才诗人,对于西班牙诗人,也更多局限于早逝的洛尔迦的认识和喜爱上.固然,洛尔迦才华横溢,很早就体现出过人才赋,他的精妙绝伦语言才能,成为绝世经典的抒情谣曲.或许正因为在最好的状态中离世,给人留下唯一的好印象,便产生难有出其右的心理固执,而不愿理性地、全面客观看待其他诗人了吧.但是,具有探索精神的、不竭学习力的人是会努力搜寻更全面的资料,捕捉那些隐蔽的光芒的.
二
阿克来桑德雷的创作经历三个阶段.资料上是这样交代的：第一阶段从1928年发表第一部诗集《轮廓》至1953年发表《最后的诞生》,这是他创作的第一阶段.主要是表现人和宇宙万物的统一关系,而“爱”则是维系宇宙万物成为统一体的最根本的力量和纽带.主要作品有散文诗集《大地之恋》（1929）、诗集《如唇之剑》（1931）、《毁灭或爱情》（1933）、《天堂的影子》（1944）、《独处的世界》（1950）等.其中,《毁灭或爱情》是这一阶段创作的代表作,获西班牙国家文学奖,从此名声鹊起.1944年,当选为西班牙皇家学院院士.
第二阶段从1954年问世的《心的历史》开始,直至1965年出版《带名字的肖像》,是他创作的第二阶段.主要是表现人类的一致性,认为人和人之间应通过爱来推进相互交流、团结的关系,主要作品有诗集《毕加索》（1961）、《在一个辽阔的领域里）（1962）等.
第三阶段最后一个阶段是诗人的晚年创作,这是一个以对生命、岁月和死亡等观念的重思为主的阶段,代表作是《终极的诗》（1968）、 《知识的对白》（1974）.
梅洛先生也许并非那种以奇崛之气,灵气飞动之态引人欢欣,也非以独特超拔的思维,以反常规、陌生化之状引人入胜.走得基本是传统路线.早期,他的诗歌是抒情诗为主的,情诗为主,同时赞美家乡和自然、感叹人生和命运.这个时期的诗是为成熟进行必要的累积过程.
早期,对他产生较大影响的诗歌事件是二七诗社的加入.1927年他加入了那个刚成立的著名的诗社.七位优秀诗人,包括洛尔迦,佩德罗·萨利纳斯,乔治·纪廉,路易斯·塞努达和拉法埃尔·阿尔维蒂以及达马索·阿隆索和赫拉尔多·迭戈.这里面,阿莱克桑德雷也许不算最出色的,但在期间接受了当时代表诗歌前沿的,颇具现代表达的自由诗写作.较早地完成自由诗或现代诗语言和形式的转换,这个时候,里尔克式的冷峻的（哲学）象征主义得到有力的运用.例如那个时期的诗《青春》.
青春
你轻柔地来而复去,
从一条路
到另一条路.你出现,
而后又不见.
从一座桥到另一座桥.
——脚步短促,
欢乐的光辉已经黯淡.
青年也许是我,
正望着河水逝去,
在如镜的水面,你的行踪
流淌,消失.
（祝融译）
作者没有去直接抒情和呐喊,认识到青春易逝的本质特点,用变幻不定,难以捉摸的物指代青春本身,而这一切背后又是“我”的难以琢磨和衡定：青年也许是我,/正望着河水逝去,/在如镜的水面,你的行踪/流淌,消失.物——物——我——变幻——流逝等
其后写出可以作为代表作的《火》.任何读过此诗的人都会记住这句相当有力量的诗句,那是可以迅速刺疼心灵的诗句“所有的火都带有/ .光芒却是孤独的！”
火
所有的火都带有
.光芒却是孤独的！
你们看多么纯洁的火焰在升腾
直至舐到天空.
同时,所有的飞禽
为它而飞翔,不要烧焦了我们！
可是人呢?从不理会.
不受你的约束,
人啊,火就在这里.
光芒,光芒是无辜的.
人“从来还未曾诞生.
（陈孟译）
火作为精神至高的象征物,在此诗里进行的却是低回的表达,性灵的触摸和凝视.作者看到火的高贵锋芒并非所向披靡, 也是孤独的.一旦燃烧,不会犹疑彷徨,只有向上,向高空飞腾.因为只有火,只有光才能引领人类.所以,接下来,飞禽和人类又处于什么样的位置呢?“所有的飞禽/为它而飞翔等”它远远高于飞禽,甚至高于人类（可是人呢?从不理会./不受你的约束）,甚至它就是宇宙, 而孤独.人并不能理解火,理解天使的原本,因为人“从来还未曾诞生.凝练迅捷的语句刻录了象征抽象物的火的精神.却也是对人类和人生存现实的有力批判.实在隽永难忘.
类似的咏物而进行批判诗歌还有很多.诸如《空气》.诗中写道：“等但空气本身并不知道/曾在人们的胸腔中居住,/空气没有记忆力,但它不朽,为人类不遗余力.”
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参考文献：
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