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去年花里逢君别,今日花开已一年.
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠.
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱.
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆.
—— 韦应物 《寄李儋元锡》
唐朝诗人韦应物,曾经是一个成色十足的不良少年,后来成功转型为一位正直善良的诗人.这不能不说是一个奇迹.宋人常说的“变化气质”四字,完全可以安放在韦应物身上.
韦应物出身于关中的世家大族,他的曾祖父韦待价做过武则天朝的宰相,至于他本人,则在少年时就成了唐玄宗的近身侍卫,这自然不是一般人家能谋得到的差事.那段时间的他,有着怎样的人生表现呢?
多年以后,韦应物写下 《逢杨开府》 一诗,述及那段经历：“少事武皇帝,无赖恃恩私.身作里中横,家藏亡命儿.朝持樗蒲局,暮窃东邻姬.司隶不敢捕,立在白玉墀.骊山风雪夜,长杨羽猎时.一字都不识,饮酒肆顽痴.武皇升仙去,憔悴被人欺.读书事已晚,把笔学题诗.两府始收迹,南宫谬见推.非才果不容,出守抚惸嫠.忽逢杨开府,论旧涕俱垂.坐客何由识,唯有故人知.”
诗中的 “武皇帝”就是唐玄宗.玄宗屡次为自己加尊号,诸如 “开元神武皇帝”、“开元圣文神武皇帝”之类的,都带有 “神武”二字.从韦应物的这番自述可以看到,当时他完全是一个横行霸道的恶少：游手好闲,酗酒打猎,聚众赌博,结交亡命之徒,调戏妇女等即便如此,有司还不敢拿他治罪.
这样一个无赖,后来居然成了一个“立性高洁,鲜食寡欲,所至焚香扫地而坐”（《国史补》） 的人,其詩写得闲淡有深趣,深刻影响后世许多诗人.看着这个转变,意不意外,惊不惊喜?
话说回来,这个唐玄宗身边的少年侍卫,并不掌握实权,气焰就已经如此嚣张,我们不妨想象一下,那些深受玄宗宠信的红人—— 譬如李林甫、杨国忠、安禄山,该是何等的飞扬跋扈?风气如此,安史之乱的发生就不奇怪了.
那场大动乱改变了大唐的国运,韦应物的命运也随着出现了重大的变化.“武皇升仙去,憔悴被人欺.”简短两句里面含有多少辛酸,我们就不得而知了.这可能还只是委婉的说法,因为安史之乱爆发之后,玄宗就失势了,韦应物被人欺负这种情况,不会晚到玄宗死后才出现.
后人点评 《逢杨开府》 一诗,认为韦应物写的那些丑事,并不是他自己做的,而是指当时所目见的景象.这种曲为先贤维护的说法,其实很无聊,甚至很低端.韦应物的一生行事,已经证明这是一个高洁之士,他在诗中自曝那些往事,非但无损其品格,更能说明他胸怀磊落,并不避讳自己不堪的过去.
只有磊落之人,才能变化气质.韦应物后来折节读书,逐渐受人赏识,出任一些官职.“非才果不容,出守抚惸嫠.”（惸音qióng,无兄弟之人.嫠音lí,无丈夫之人） 这两句是说：自己并非有才能之人,所以不容于中央,出守地方.这是微辞,韦应物很可能是被同僚排挤出京的.
这首 《寄李儋元锡》,作于韦应物的滁州刺史任上,“世事茫茫难自料”指的是朱泚在长安叛乱称帝的事.政局动荡、民生艰难、自身多病,此刻的诗人,心中有很深的感喟.
“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱.”多病之人思念故土,然而那边正处于动乱之中；看到自己管辖的地方有流离失所的人,这位国家公职人员觉得愧对自己的工资.
方回说：“朱文公盛称此诗五六好,以唐人仕宦多夸美州宅风土,此独谓身多疾病、邑有流亡,贤矣.”韦应物这两句诗,无疑是仁者之言,也让人看见他身上那种“反求诸己”的品格.这些特质,与 《逢杨开府》 一诗所展现出的率真之气,可谓相映成趣.
（选自《南方人物周刊》2017年第20期）
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参考文献：
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