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关于十字路口论文范文 库车,繁华悠久的十字路口相关论文写作参考文献

分类:职称论文 原创主题:十字路口论文 更新时间:2024-04-16

库车,繁华悠久的十字路口是关于对不知道怎么写十字路口论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文十字路口论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。

著名国学大师季羡林说:“龟兹是古印度、希腊—罗马、波斯、汉唐文明在世界上唯一的交汇地.”

说到龟兹,不能不说到今天的库车,因为这里曾经是古龟兹国的中心,是佛教东传的第一站,龟兹乐舞从这里流向中原,佛经汉译大师鸠摩罗什、龟兹音乐家苏祗婆、大唐高僧玄奘都在这里留下了文化的回声.今天,滚滚的石油又从这里源源不断地流向上海等地等

龟兹,在吐火罗语里有“繁华的城邦”之意,而在维吾尔语里既有“十字路口”的意思,又有“悠久”和“长久”之意.如果我们把字面意思联系在一起,就会自然想到那是个繁华悠久的十字路口.

阔纳夏尔

正如原库车县委书记李刚所说:“随便选一个地方,一脚迈出去就踏在了汉唐.”残存在库车老城和新城之间的龟兹故城遗址便是无言的见证.

龟兹,是西域三十六国中的一个大国.汉唐时期,西域都护府、安西都护府都设在龟兹,领辖着龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇驻军.玄奘在《大唐西域记》中有这样的记载:

屈支(龟兹)国,东西千余里,南北六百余里.国大都城周十七八里.宜糜麦,有粳稻,出葡萄、石榴,多梨、柰、桃、杏,土产黄金、铜、铁、铝、锡.气序和,风俗质.文字取则印度,粗有改变等

库车城北的昭怙厘大寺(又称苏巴什佛寺)就是玄奘取经途中讲经说法的地方.

我与库车从陌生到相识,再到依依惜别,整整16年.16年,一个人从小学到大学都该毕业了,可是我还是没有读懂库车.因为,库车的历史太丰厚了.

库车河静静地流淌,“龟兹古渡”一桥飞架,像一个巨汉肩上的扁担,一头挑起桥西黄褐色的老城,一头挑起桥东车水马龙的新城.新城叫英吉夏尔,老城叫阔纳夏尔.

桥两头竖起的牌匾上,一面是“龟兹古渡”,一面是“团结新桥”,阳光照在上面,久远而清澈.来往穿梭的人们也许不知何谓“龟兹古渡”,但在他们心里却装着林基路修桥的故事.林基路出任库车县县长期间,消减赋税,带领各族群众在这里修起了一座木桥.1958年,一场罕见的洪水冲走了木桥,却没有冲走人们对林基路的敬仰之心和对民族团结的赞赏.于是,这里又耸立起了一座钢筋水泥的团结新桥.

每次回到那座城,我都习惯站在团结新桥上瞭望一番,并且每次都会在我视觉的词典中多出几个生字来.百年老屋,百年故事,黄褐色之中承载着清朝12位世袭王爷190多年历史的库车王府便是故事之一.

2006年3月,80高龄的末代王爷达吾提·买合苏提作为旅游形象大使又回到了重新修缮的王府.他头戴“巴旦多帕”花帽,西装革履,向游人讲述着那段逝去的历史,还不时掏出手机,一会儿维吾尔语一会儿汉语地与人通话.也许,这位是中国历史上唯一使用过手机的王爷.

同样,随便叩开一家黄褐色小屋的雕花木门,除了油馕、干果、奶茶外,大屏幕彩电和真皮沙发已经不再是什么稀罕物件了,它们早就与主人的生活密不可分.

英吉夏尔

地上仙宫五百闉,

赤霞遥接北天门.

平生看尽山千万,

不及龟兹一片云.

著名学者冯其庸先生曾不只一次到过库车,他把无限的感慨都融进了这首诗中.

也有人说,产生出历史的那些时间都是凝重的,因其历史的辉煌,时间也变做到辉煌起来.龟兹远去,时间长河中的人物和事件远去,而生活没有远去,她正随着历史的延续而延续.在库车人的表情中,有历史的影子,更有他们创造历史的足音.

看看库车的外宣口号:“魅力龟兹,精彩库车!”回荡着历史的回声,传递着时代精神.“灿烂的龟兹文化,富饶的白杏之乡,西气东输工程的主气源地”,库车一下变做到生动起来.再看看这组数字:2006年,县域综合竞争力位居中国西部百强县第15位,入围中国最具投资潜力中小城市百强第54位;2007年,全县实现国内生产总值41.3亿元,财政收入突破10亿元,人均收入4146元.

回头再看英吉夏尔,12层的高楼不算稀奇,文化路从东向西伸展,比北京的长安街还宽、还长.

如今,库车已经开通了8路公交车,12万人口的县城只出租车就有1200多辆,6元钱起步的出租车费对一般市民都不在话下.这时,我突然发现这里的“大篷车”不见了.

库车的“大篷车”不同于印度的大篷车,是库车人对毛驴车和马车的别称.在毛驴车或马车的四角各撑起一根木杆,顶上两根木杆交叉,把红蓝相间的彩布或独具维吾尔族特色的艾德莱斯绸平展地撑起,在车身上铺上彩色的毛毡或地毯,一辆“大篷车”就做成了.

改革开放初期,农民做到到了真正的实惠,在责任田里使不完的劲儿该往哪里释放?人们做起了各种小买卖,“大篷车”也就应运而生.不少“大篷车”涌进城里,做起了“城市交通”.无论要走到县城的哪个角落,5角钱就可以搞定.每天清晨,当驴蹄轻轻地叩响大地的时候,库车的一天就开始了.

乡村与城镇的距离被“大篷车”拉近了.西装革履、腰别手机的小伙儿不一定是城里人,梳着满头辫子、戴着“吉连姆多帕”花帽的姑娘也不一定就是乡下人.在城市化发展的进程中,“大篷车”已经不被城市文明所包容,取而代之的是公交车、出租车.但库车的“大篷车”并没有从此消失,它们被挤到城市的边缘,正在为库车的旅游事业作贡献.在那里,克孜尔千佛洞、克孜尔尕哈烽火台、昭怙厘大寺、天山神秘大峡谷等一个个景点就像一颗颗宝石,把库车城衬托做到璀璨夺目.

巴扎

走在库车的巴扎上,攒动的人头是跳动的音符,高声的吆喝是最优美的歌唱.对于库车的百姓来说,每周星期五都是他们生活中不容忽视的日子.而在外地游客眼里,那一天则是一个维吾尔族民俗风情汇聚的日子.

库车的巴扎不是凭空而生的,早在乾隆年间就盛极一时了.流传于清代后期的一首民歌这样写道:

假如有通往北方的道路,

它就是库车.

总结:本文关于十字路口论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

参考文献:

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