论文鲍德里亚后现代传媒看综艺节目流行是关于鲍德里亚方面的论文题目、论文提纲、鲍德里亚 消费社会pdf论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
摘 要：综艺节目逐渐成为各大卫视争夺收视率的主要武器,法国哲学家鲍德里亚批判后现代社会的一些观点或许能对这一现象的愈演愈烈之势进行解读.从这位西方批判学家的视角来分析这一现象,电视节目“纯娱乐化”、“泛娱乐化”的背后有着对后现代媒介更深层的批判意义,本文从鲍德里亚针对后现代传媒的几个主要观点入手深层次解析娱乐现象,从媒介现象剖析媒介对后现代社会中人的本性的异化和影响,并另辟蹊径寻求解法.
关键词：鲍德里亚；综艺节目；符号
鲍德里亚是当今法国著名的哲学家和社会学家,他以符号学为视角对后现代的批判深入人心.现在综艺节目风行于各大电视台,有些成功的综艺节目相当流行,这些综艺节目抢占了观众大量的时间.我们试从鲍德里亚的后现代传媒的独特视角来分析这些流行综艺节目,或许可以得出关于电视节目“纯娱乐化”、“泛娱乐化”现象的不同解读,从而给受众提供一些建议,使受众提高警惕,在后现代社会中一定程度上摆脱符号的控制.
一、“拟像”的游戏和虚假的“超真实”
“仿真”和“拟像”是鲍德里亚提出的两个十分重要的概念.所谓“仿真”就是指对具有象征意义的事物和符号的模仿,它是“拟像”的第三序列.鲍德里亚的“拟像三序列”说认为拟像的第一个序列时期是仿造,第二个序列时期是生产,第三个序列时期是仿真,而仿真是被代码所主宰的目前时代的主导模式.在鲍德里亚看来,这一阶段的“拟像”创造了“超真实”,传统的表象反应真实的规律被打破,模型构造了真实.
鲍德里亚所说的后现代社会指的是工业社会之后的信息社会,因此他的后现代传媒理论不仅仅局限于西方资本主义国家,对于已经迈入信息社会的我国来说也同样具有适用价值.从这个角度来说,现在一些流行的综艺节目本身就是拟像的存在.以真人秀节目《奔跑吧兄弟》为例,明星的游戏本身就是在镜头之下展开的,因此它是拟像的游戏,现实和非现实之间的界限由于媒介而变得模糊.同时,节目通过镜头塑造出一个跑男团队,这个团队也通过媒介传递“娱乐”、“阳光”、“健康”的形象,他们的副产品就是通过游戏、广告而影响到现实生活中的年轻男女.所以在这个意义上模型构造了真实.而正是人们对“超真实”的崇拜才使得节目拥有大量的受众.
“超真实”有时候比真实更符合人们的心理需求,而有时娱乐节目作为一种拟像,往往把观众喜闻乐见的内容和形式表现出来,在现实生活中就不一定找得到原型了,因此它带给受众的快乐是虚无缥缈的,是暂时性的,而正因为如此它带给受众的快感也是最直接的.举个其他例子,流行一时的韩剧,剧中凄美的爱情故事,完美的男女主角都是年轻人向往的,但这些都是剧本设定,从真实中的符号借鉴而来,一般不存在于大多数人的生活中,所以它才备受追捧,表达了人们的某种诉求.这就从另一角度解释了综艺节目、娱乐节目大肆流行的原因：对“超真实”的过分崇拜可能会使人们的愿望变得不切实际,而在现实生活中得不到满足的愿望又有可能会被放大成为社会的不安定因素.比如现代社会中不少“剩男剩女”现象,一部分因素可能是受到媒体塑造的完美另一半的影响而标准过高,或者受到媒体塑造的“拟像”的影响,有的人过分追求物质生活,导致了埋头工作奔波却疏远了亲人,甚至有人想走捷径,坠入犯罪深渊；还有人过于追求这种“拟像”,对“超真实”极崇拜因此陶醉于网络或其他媒体不能自拔,浪费了大量时间.
二、纯娱乐化的时间消费
鲍德里亚认为后现代社会是一个消费主导的社会,因此,他提出了“消费社会”的概念.在消费社会中,商品的价值主要不是体现在使用价值上面,而是体现在作为“符号”承载的社会意义上.人们在购买物品的同时也购买了物品所代表的符号.比如人们在购买衣物的时候有时并不是看中衣物的遮体功能、御寒功能,而是“时尚”和品牌.这一理论同样可以应用于电视节目之中,人们观看节目其实也是一种消费.“消费对象,并非物质性的物品和产品：它们只是需要和满足的对象等财富的数量和需要的满足,皆不足以定义消费的概念.”在鲍德里亚看来消费是一种建立关系的主动模式,那么消费对象如此,成全消费过程的一般等价物或许也可以被抽象.从这点出发,观看节目时的消费即使不花金钱来购买频道和节目最起码也是时间的消费,即人们花费时间来欣赏节目以获得快感.综艺节目的本身是符号的构成,观看这些流行综艺节目不难发现它们巧用符号来刺激观众的“时间消费”.一些真人秀节目,利用明星的知名度提高节目的收视率,明星本身就是一种符号.还是以《跑男》为例,在《跑男》当中,各个主持人拥有自己的定位,又拥有不同的年龄,这些定位和年龄代表着不同的符号,观众对符号感兴趣或者可以从符号中找到共鸣,才达到了运用“符号”来刺激收视.后期的广告也是运用了符号刺激消费,比如跑男团代表着“健康”、“运动”,产品中也会提示“某某同款”,这些都提示着观众将产品和明星联系起来从而达到促销的作用.
如果说观看综艺节目也是一种消费的话,那么人们在花费时间观看节目的同时往往希望最直接的获得回报.从这一角度来看,现代社会,人们的生活节奏快,人们在劳作之余选择观看电视节目除了获取信息,最大的目的无非是获取娱乐,在“时间消费”时当然会希望成本更低、物有所值.鲍德里亚说过“消费时间即生产时间”,当人们在工作之余,兴奋地光顾各种消费场所时,他们实际上是在进行另一种生产劳动,即使去度假,也是为旅游商人勤苦劳作,甚至看电视都是在为广告商工作.那么人们在进行“时间消费”的同时就是在为广告商以及媒体工作,既然是工作那么人们愿意在更为省力的情况下得到回报.因此出于这两点原因,人们对于节目之中以非娱乐大众为目的的符号出于排斥心理也会较为敏感的甄别出来,这也解释了为什么综艺节目会备受青睐.同时,节目的形式和内容也会越来越“纯娱乐化”.所谓“纯娱乐化”就是指节目纯粹为了娱乐大众,节目格调不高,除了娱乐大众不会使大众收获太多别的有用信息.这样的节目占用了大众有限的时间,除了耽误大众获取有效信息以外,久而久之,甚至可能会导致大众审美鉴赏能力的退化和文化水平的下降.
总结:本论文主要论述了鲍德里亚论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
参考文献：
1、 论鲍德里亚符号消费理论的渊源 摘 要：鲍德里亚符号消费理论的产生融合了他本人对时代问题的反思以及当时一批重要思想家的影响。法国社会结构以及人们日常生活的深刻变化引起了鲍德里亚。
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