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关于迷失论文范文 明星真人秀场域中青年的迷失和理性回归相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:迷失论文 更新时间:2024-01-26

明星真人秀场域中青年的迷失和理性回归是适合不知如何写迷失方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于迷失论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

[摘 要]我国电视娱乐节目经历了从野外生存真人秀到室内演艺真人秀、从平民草根真人秀到明星真人秀的转型,体现了从“平民偶像化”到“偶像平民化”的发展趋向.“明星真人秀”在人员选配、内容议程设置、话语生产、价值传播等多方面展现出符号魅力,青年在此场域中容易被话语诱导,其价值意义被遮蔽,进而出现文化、话语、价值观、自我等“迷失”状况.因此,必须立足于青年,推动青年理性回归主流文化、生活世界、价值本源及自我,集青年力量在场域互动中创生和传播优秀作品.

[关键词]明星真人秀;青年;迷失;回归

[中图分类号] G222[文献标识码] A[文章编号]1005-5843(2017)04-0095-07

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201704018

“明星真人秀”场域是“明星真人秀”节目爆炸式发展交织而成的、具有自我话语特性与符号特征的场所.“场域是由社会成员按照特定的逻辑要求共同建设的,是社会个体参与社会活动的主要场所,是集中的符号竞争和个人策略的场所,这种竞争和策略的目的是生产有价值的符号商品,而符号商品的价值依赖于有关的消费者社会对它的归类,符号竞争的胜利意味着一种符号商品被判定为比其竞争对象拥有更多的价值,并可将之强加于社会,布尔迪称之为‘符号暴力’”[1].因此,在该场域中众多节目组源自于生存与竞争的压力,在人员选配、内容议程设置、话语生产、价值传播等多方面进行意义创新、定位区隔和符号配选.“明星真人秀”将明星纳入到节目设定范畴,根据简单的信息提示或情境设置,全面展示明星真实自我的瞬时性反应,节目具有偶发性、多结果性取向,明星在录制过程中和大众可以进行面对面互动.它的成功在于借助明星光环,以创新的形式、丰富的内涵、多元的价值信念与观众进行共享、互动,进而达到符号消费的目的.

一、明星真人秀:从“神坛”走到“人间”

传统社会中大众借助于影视、书报等媒介传播中的只言片语观察明星,认知囿于其塑造的不同角色,明星本体对大众而言位于“神坛”之上,具有浓厚神秘感和距离感,间或通过其作品的发行和流通来显示其魅力值及存在感,作品的优劣及刷屏率制约明星在娱乐圈的影响力和持久度.“明星真人秀”节目使明星批量化从“神坛”走到“人间”,将其真实的人物性格、工作状态、家庭关系、日常生活主动呈现在大众视野之中,并借助现代化媒介形成一股新的娱乐风暴,将青年群体深卷其中,对青年的思想话语、价值观念、自我认同等产生深远影响.目前,明星真人秀节目以购买海外电视节目版权为主,在引进版权的基础上进行本土化改造.2006年东方卫视《舞林大会》开启了国内明星真人秀的先河,它以明星代替草根作为参赛对象的新形式赢得观众热捧,《舞林大会》收视率最高时达到159%,成为2000年以来上海收视率最高的娱乐节目.之后,明星真人秀节目陆续出现在全国各大荧屏,如东南卫视的《星随舞动》、东方卫视的《非常有戏》、浙江卫视的《越跳越美丽》以及湖南卫视的《名声大震》和收视率爆棚的《舞动奇迹》等等.值得注意的是,早期真人秀节目同质化现象严重,各大卫视在模仿的过程中逐渐陷入低谷.因此,真人秀节目不仅应注重借鉴,更重要的是进行本土化创新.2013年《爸爸去哪儿》《我是歌手》的热播,标志着明星真人秀开始走出低谷,并在2014年以《爸爸回来了》《极速前进》《我们相爱吧》等节目的热播将之推向.而在“2015年将近有200档真人秀节目加入拼抢收视率的大军,这一数字是2014年的5倍.如果按一档真人秀播出一季13期、每期90分钟算,相当于观众要不眠不休看5个月,才能把这些节目全部看完.值得一提的是2015年的真人秀除了数量多外,明星阵容也是更加强大.另外节目形式也更加‘出位’:让明星开飞机的、直播明星结婚的、让明星煮饭的等等”[2].值得注意的是,一方面,短期内真人秀节目的同质化现象无法避免,众多节目的播出使得明星的重复、交叉现象时有发生,大众心态也从原初的抢着“看星星、数星星”,到平淡之后的“选择星星”,并将关注度从“星光璀璨”转向明星人格魅力直至节目内涵,使明星与节目契合度呈上升趋势.另一方面,“明星真人秀”场域中明星演绎痕迹淡化,真实与演绎的交错感吸引青年产生“窥视”心理.斯蒂芬·海纳曼指出:“现代传媒中的明星具有两种明显的角色形象:一个是公开的外在角色(由外在形象组成),一个是私人的内在角色(由明星真实的感情、想法和个人的关注组成).”[3]青年的“窥视”心理使其不再满足于观察明星塑造的外在角色,而是更倾向于关注明星“私我”,进而对掌控的信息重新编码力求还原明星“真我”.“明星真人秀”节目组围绕节目主题与定位,在人员选配、内容议程设置、话语生产、价值传播等方面不断进行创新,从最初的依赖明星效应转向追求节目效应,将明星表演魅力与真人秀节目主题完美结合,进而打造出一系列有价值和有影响力的商品符号,强大的场域力遮蔽了青年话语及其价值意义,使其遭遇迷失困境.

二、“明星真人秀”场域中青年“迷失”的表征

借助于明星真人秀平台,明星从“神坛”步入“人间”,神秘性的消解进一步缩短了与青年的间距感,青年通过节目关注明星私人生活中所展示的人物性格、处世态度及家庭观念等,可以正当、合理地在公共媒介中全方位了解、评论明星.同时,青年也极易被节目中所宣扬、传播的各种理念与价值取向所左右,进而无意识地模仿明星的话语和行为方式,遮蔽了自身话语与价值特性,模糊了自我身份认同.

(一)文化迷失

青年文化镌刻青年符号印记、能够凝结群体共识并由青年创生与传播,它是“青年在参与各种社会活动时尤其特殊的行为方式所体现出来的独特价值判断、人格倾向、审美情趣及思考方法的概括”[4].如《奔跑吧兄弟》节目中的撕名牌环节,它借鉴韩国同类节目创意,虽然缺乏本土的文化土壤,撕名牌本身意义虚无,但一经推出,借助明星的示范效应,短时间内仍在青年群体中掀起一股模仿风,对青年的文化架构和认知造成冲击,潜移默化地影响和改变着青年话语言说和人际交往方式.值得注意的是,“近年来,电视真人秀节目越来越热,已经成为卫视综合频道的一个重要节目类型,为广大观众提供了更丰富的收视选择.大多数电视真人秀节目导向正确、内容健康,受到社会好评.但也有些节目既不攀登正能量的高峰也不触碰负能量的底线,‘有意思’但没意义,收视率虽高但缺少价值引领,有的甚至传播错误价值观或流于低俗,引起舆论批评”[5].由明星真人秀节目生成的亚文化多借鉴国外同类节目,带有国外文化印痕,节目组进行本土化改造后融入新的文化元素,借助明星参与将文化符号与意义予以展示,戏说化、架空化、竞争化、娱乐化甚至矛盾冲突是其文化凸显表征,最后通过周边产品开发与推广进一步拓展文化外延,逐渐形成具有自我领域、受众群、多样化产品符号的文化场域.纵观各类明星真人秀节目,涉猎范围从竞赛到生活、从野外生存到职业体验、从碧蓝天空到厅堂厨房等,将明星潜力无底线进行挖掘、全方位展示,将节目的文化意义进行传播进而达到其各种产品销售目的.“明星真人秀”场域在激发青年创造热情、动力和文化的同时,也充斥着无厘头话语,譬如对传统文化、历史人物和经典著作的戏谑、调侃,过度娱乐化、调侃化是对传统文化和主流价值的拒斥.值得警惕的是节目中蕴含着的文化繁荣背后存在着文化失衡、文化虚无、价值扁平及意义淡化等问题,冲击和销蚀青年文化价值體系.对青年而言,这种集娱乐、调侃、戏剧、碎片化为一体的文化是一种牵引,迎合了青年追随和模仿的心理.但该文化的价值内涵、意义展示与主流文化间存在着裂隙、矛盾甚至冲突,并使青年游离于主流文化价值领域之外.

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参考文献:

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