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关于野蛮生长论文范文 论盛可野蛮生长中悲剧意识相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:野蛮生长论文 更新时间:2024-02-13

论盛可野蛮生长中悲剧意识是关于野蛮生长方面的论文题目、论文提纲、野蛮生长什么意思论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

内容摘 要:不同于革命启蒙或乌托邦理想式的乡土书写,70后作家盛可以延续其冷峻凌厉的笔触,以寓言的形式重构了现代乡村图景,讲述了另一维度的乡村故事.不再是城乡“二元对立”的叙述视角,盛可以将人物放置在由乡村到城市的宽广视域里,完成了别样的“乡土书写”.社会形态、道德规范、情感交流、精神郁积、生命面貌等都在《野蛮生长》中得以淋漓尽致体现.三代底层人物“自由”却不自主地在文明社會野蛮生长,最终被文明社会以“野蛮”的方式驯服.由身份危机带来的认同焦虑,由情感危机引发的精神围城,由命运危机造就的现实桎梏共同构成了一幅“非正常死亡群像”,笼罩着厚重的悲剧意识.

关键词:身份焦虑 情感围城 命运桎梏 悲剧

故事以“我”的视角,从我爷爷李辛亥讲起,贯穿一百多年的历史,将个人放在历史时间和国家的维度里,展现了个体在历史和社会中的浮沉.

一、身份焦虑

身份认同作为一种自我意识,更是一套社会关系建构的过程.人类对自身价值的判断有一种和生俱来的不确定性.正是这种不确定性,人的每一阶段,无论是儿童期还是青春期或成年后,都在努力寻找“同一性”和“稳定性”的自我感觉和自我认同(或认为是来自“他者”的认同).[1]而“我们对自己的认识在很大程度上取决于他人对我们的看法.我们的自我感觉和自我认同完全受制于周围的人对我们的评价”.[2]所以,当自我身份无法得到提升,同时对外在的“他者”因素,如观念、机制、种族、历史、社会等因素无力改变时,焦虑便随之产生.

“第二性”.“女性有着不可超越的性属身份,这意味着她无法在男权主导的社会中获得对自身的超越”.[3]母性、妻性、女儿性——小说呈现出三代女性的精神底色.“我”妈谢银月命苦模样甜,一辈子忍辱负重,总是喜欢用眼泪表达一切.在她的观念里,自觉女人比男人低贱,甚至从来不敢把底裤晒阳光下.“我爹是一家之主,老婆和孩子是他的子民.妇孺的羸弱温顺不但没有让主人变得温和,反而助长了他的暴戾.我爹经常打我妈等我妈被揍得满地滚,蓬头散发一身血,终于离家出走.[4]“我”姐想要通过结婚摆脱我爹的专制和暴力,却又陷入另一个牢笼:家庭生活寡淡,情感无从寄托.在建房时,她被当做牲口一样劳作,得了阑尾炎后有几回休息,被丈夫刘芝麻强拽着继续劳作,并且认为当务之急是建房而不是去医院.大姐深受母亲好脾性的影响,“懂得真理在大多数人手里,她不可能一脚踹破真理”,[5]她将成为城里人和过上好日子的希望寄托在两个女儿身上,而刘一花却选择辍学后进入广州打工——面临着更多的诱惑和逼仄的现实,经历、学识的限制又使得她处处碰壁,只得在酒店、夜总会工作以维持生计,混迹于复杂社会.

“乡下人”.“我妈等一刻不误们迅速生下一窝乡下人”,[6]生命从降临的那刻便迅速被标签化,打上了命运的烙印.这种和生俱来却有差别的身份使得城镇人和农村人,等级分明,在现代化进程中所形成的城乡“二元”结构中体现得尤为明显.“我”爹精打细算地申请病退让“我”大哥退学顶班,大哥一下子实现农转非,成为了村里人艳羡的对象;大嫂看中提前释放的大哥的原因之一也在于大哥的城镇户口,而她的理想就是在城里安家置业,将女儿李线线送到城里念书.成为城里人是家人及乡下人赖以生存的最高理想.刘一草即使每次努力考到第一,仍会受到同学们“考得好有什么用,还不是乡下人”的欺压凌辱;大哥在菜市场上厘清“碰瓷”老太的事情原委,也因对方扔出一枚“农村人”落荒而逃;肖水芹在看清孙湘西奸诈本质后决定离开却遭其纠缠,“不是他多爱她,而是被一个乡里女人抛弃了,没面子”.[7]“乡下人”的自然身份使得这一群体自觉跌落到社会底层,而“外来人员”、“移民”的社会身份又使得他们“居间”于大城市的边缘,成为“边缘人”.[8]

二、情感围城

沈从文在“城乡对照”的原则下构建了一个优美、健康,有着强劲生命的湘西世界,展现出了城里人生命情状的萎靡.盛可以则用冷峻的笔触勾勒出另一维度的湖湘图景.前者更多呈现出温和平静,而后者则是暗流涌动的状态.这股暗涌在肢体和言语冲突及情感冷漠中,渗透着再平常不过的乡村政治生态、人情态势和“乡土意识”——直接以乡里社会的经济关系、政治关系和精神环境为根基的群体意识.[9]

被拆解的家庭伦理及温情.从祖辈开始,家族的三代人的精神底色中都带有明显的“审父”意识,这成为影响他们日后行走的的动因.文始便牵出爷爷对爹的第一个妻子的侵凌,“我爹和我爷爷像两头老牛,平时各自吃草,万不得已说句话,也会顶角打架,牛角碰撞出卵石声响”.[10]爷爷嗜赌成性,父亲以挖苦咒骂的方式表达不满.加之先前结下的“梁子”,爹一直冷落爷爷;“在女婴还没成为负担之前,他要去屋后的兰溪河淹死这个‘背时鬼’”.[11]父亲重男轻女,面对父亲的专制暴力大姐只敢在夜里嚼火柴棍,最后以草率结婚来逃离;“对于无法改变的现实,她尤其不说话,比如她人生的第一件大事——失学,当然她也没把读书看多重,只嫌父母的态度太冷”,[12]面对父母寄予的进城读书出国留学的理想,刘一花选择按照自己的方式生活,南下进入饭店、夜总会工作. 而家人之间的怨怼、倾轧、冷漠、 、“报复”更体现在处理一些复杂事件上.大哥在严打时期莫名进入监狱后,父亲一次也没去看过;二哥将生命永远停留在首都后,父亲一把火烧掉了二哥所有的东西,他认为这比大哥成为劳改犯还让他丢脸;在怀胎数月时,为上缴两万超生罚款(她身上仅有一百八十三块五毛),大姐和刘芝麻四处求助亲戚,却总吃闭门羹,最终被“宁可血流成河,不准超生一个”[13]等

对抗厮杀的 关系.“我”妈温顺老实,一辈子都在隐忍“我”爹的打骂,却和马社长苟且;为着手女儿的进城计划,肖水芹在让大哥白日去做工,夜里去捉田鸡,大哥长期体力透支,还因此得了血吸虫病.“我”爹为了省钱找江湖郎中随便给大哥用药导致伤口感染恶化,在考虑到长期的经济成本后,爹毅然为大哥做出截肢的决定;大姐在婆家被当做牲口使唤,而当她迷上字牌后便对家里不管不顾,在进城注意到自身价值后展开了和有妇之夫的孙湘西的恋情.面对刘芝麻的多次纠缠,她总是把“我要和你离婚”当做令箭;而刘一花为了报答胡礼来对六子的“救命之恩”,不惜以身体为赌注,在她提出分手准备离开时,却在和胡礼来纠缠中丢掉性命.横冲直撞的他们在情感的世界里兜兜转转,走向对抗.

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参考文献:

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