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关于夏同龢论文范文 夏同龢和丘逢甲交往相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:夏同龢论文 更新时间:2024-01-28

夏同龢和丘逢甲交往是关于夏同龢方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关龢怎么读论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

内容提要:祖籍贵州麻江的清末状元夏同龢和台湾诗人、抗日志士丘逢甲相识于潮阳,重聚于广州.在他们交往期间,留下许多诗作和题字.这些诗作和题字是一笔宝贵的文化遗产,同时也可勾勒出他们交往的经过.

关键词: 夏同龢 丘逢甲 交往 诗作和题字

中图分类号:K25文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2011)03-124-130

一、传奇人生——夏同龢和丘逢甲其人

夏同龢(1869——1925),字季平,号用卿,祖籍贵州麻哈(今麻江),少年时随父旅居四川、云南等地,后随担任道员的兄长夏同彝到广州.1898年,应戊戌科殿试,高中状元,授予翰林院修撰.戊戌政变后,他离京南下,在广东逗留了一段时日.1902年任湖南乡试副主考.嗣后返京,曾一度赴日本考察政法教育.1906年,任广东法政学堂监督.入民国,曾任众议院议员、国务院 佥事、参事、江西实业厅厅长等职.1919年6月开始赋闲.1925年病逝于北京劈柴胡同寓所,终年56岁.

纵观夏同龢的一生,在广东游历或任职有相当的时日,故在广东广泛接触当时的社会名流.其中具有传奇色彩的一位便是从台湾归来的丘逢甲.

丘逢甲(1864~1912),字仙根,号蛰庵,又号仲阏,生于台湾省苗栗县铜锣,祖籍粤东嘉应州镇平(今广东省梅州市蕉岭县)人,光绪十五年(1889)中进士,授工部主事,回台讲学于书院,入巡抚唐景崧幕府.甲午战争后,清廷割弃台湾,丘逢甲联合台绅致电 ,并倡议自救,率义军抗击登台日军,失败后离台内渡,回到祖居地镇平县.但更多时间往来于潮、汕、广州之间.丘逢甲是一位爱国志士、诗人,同时也是一位教育家,曾致力于兴办学校,推行新学,培植人才.在潮汕地区先后任教于韩山书院、东山书院,并创立岭东同文学堂.继而又先后担任两广学务处视学、广东教育总会会长、广东咨议局副议长等.民国成立,以广东代表身份赴南京参加筹组临时政府,被推举为参议院议员.1912年初,扶病南归,随即病故.

二、潮阳雅聚

夏丘二人相识于地处粤东地区的潮阳.光绪已亥年(1899),夏同龢南下广东,应邀来到潮阳西园.西园是一座有岭南特色、又不俗套的小园林,其主人萧钦是一位白手起家的富商.是年,西园正在建设之中,夏同龢和诸位社会名流被邀请至此,而头顶状元光环、又有着书 底的夏同龢则倍受热捧.西园主人萧钦请夏同龢题字,故西园内有诸多夏同龢的墨宝.此外,澄海县的旅泰华侨实业家高绳之也请夏同龢题写《高资政公阡表》,该碑文长达2700余字,现藏于泰国曼谷.[1](P219-236)

这一年里,丘逢甲在潮州筹办东文学堂(即后来的岭东同文学堂).作为当时岭东名流,丘逢甲也被邀请作客西园,丘、夏二人的交往遂由此开始.丘逢甲对于状元身份的夏同龢的到来非常激动,故有“六百年中电掣回,东山又见状元来”之句.期间,丘逢甲、夏同龢二人曾一同祭拜潮阳双忠祠,共同发起纪念文天祥生日的活动.双忠祠供奉唐代张巡、许远,中日甲午战争失败后,丘逢甲等用祭奠古代英雄和忠臣的方式,表达一种救民族于危亡的志向和情感.丘逢甲此作有《风雨中和季平游东山,谒双忠、大忠祠,兼寻水帘亭、紫云岩诸胜,迭和伯瑶夜话韵》、《祝文信国公生日,日得伯瑶风雨中见怀诗,答寄,迭前韵》二诗.1988年出土的《重修潮阳东山大忠祠记》也提及此事:“(光绪己亥)夏五月二日,约同人寿公(‘公’即文天祥——引者注),乃谋修祠事等修三阅月,庚子春祠遂峻工等而修撰黔阳夏同龢游潮和有力焉.” [2](P814-815)

丘逢甲还和夏同龢一起遍览潮州名胜,凭吊古迹,如潮州的韩祠、白牛岩、东山、凤凰台等地.在此期间,丘逢甲为夏同龢写了几篇诗作,其中包括《风雨中和季平游东山,谒双忠、大忠祠,兼寻水帘亭、紫云岩诸胜,迭和伯瑶夜话韵》、《白牛岩次季平韵》、《韩祠歌,同夏季平作》、《舟泊凤皇台寄怀季平》、《凤皇别寄季平》、《和季平访柳汀,用季平赠僧能意韵》等诗.他们也常常在潮州东山酒楼里唱和,有《和季平、柳汀饮东山酒楼》、《端阳日和季平饮东山酒楼》等.

除了游览潮州名胜古迹、饮酒作诗外,他们也在萧钦的西园里吟诗唱和,追述往事,并留下《月夜和季平饮萧氏台》、《萧台讌月,和季平》、《夏夜和季平萧台氏听涛追话旧事作》等诗作.在上述的诗歌中,丘逢甲结合自己的经历,或借古抚今,抒发心中感慨,或表达忧国情思,或表达对故园的思念.

丘逢甲写给夏同龢的诗作共20首,其中19首作于这一年,并且时间均在春夏之间.遗憾的是,至今尚未发现夏同龢赠给丘逢甲的诗.1899年短暂的停留之后,夏同龢转赴澳门,在凤凰台和丘逢甲告别,赋诗三首,即《送季平之澳门兼订来约》、《舟泊凤皇台寄怀季平》、《凤皇别寄季平》.潮州别后,两人各奔前程,夏同龢到湖南任职,后又到日本考察学习法律.丘逢甲则一度在潮州地区以及家乡办学,直到光绪三十二年(1906)任两广学务处视学及广州府中学堂监督;光绪三十四年(1908)被推举为广东教育总会会长.

三、羊城重聚

1906年,夏同龢和丘逢甲再次相聚于广州.该年,夏同龢被任命为广东法政学堂监督.广东官立法政学堂成立于光绪三十一年(1905)十一月,时两广总督岑春煊和广东提学使于式枚联合奏请将广东课吏馆改为广东官立法政学堂.同年12月,岑春煊奏留翰林院修撰夏同龢为监督(即学堂负责人).1906年,夏同龢上任.这一年丘逢甲也在广州任两广学务视学及广州府中学堂监督.如此,两人有了重聚的机缘.现从逢甲残存的《丙午日记》中,发现有几处提及和夏同龢交往的情形:

八月初二 记:“(午后)三点钟,往法政学堂晤夏用卿监督,以是早彼此拜均未见,相遇于途;由电话约往会也.”[2](P893~894)

八月初六 记:“往法政学堂晤夏用卿,即回中学堂”;“午后,六士及萧干臣、丘天枢来,并偕定曹子明,乞为送法政学堂,即写信和用卿.”[2](P895~896)

九月初八 记:“夏用卿来谈.”[2](P913)

光绪丙午年即三十二年(1906).日记所记三次会晤,有两次在夏同龢任职的广东法政学堂.期间有无诗歌唱和,没有记载.不过在广东蕉岭县丘逢甲纪念馆中,我们见到了夏同龢和丘逢甲交往的一首诗的真迹.诗前有序,序云:“仙根先生,风流文采,夙为我师,东山一别,勋经七稔.顷复邂逅,而诗律益精.同龢年来读书读律,日和管商为缘,风雅之道,睽离久矣!先生出扇索新诗,乃录壬寅旧作以塞责,殊自哂也”.[3](P37)落款为“同龢丙午客羊城”.序文中夏同龢称赞和丘逢甲在潮州东山一别七年后,丘逢甲“诗律益精”.

四、墨遗淡定

1895年丘逢甲携父回到相隔百年的祖籍地镇平县后,初无居所,“赁屋而居”,后经人引荐,于乙未(1895)冬卜居于淡定村,丙申年(1896)夏新居落成,命名“培远堂”,取“培栽后进,远继先芬”之意.淡定村,原名“探地”, 一说乃初探此地之意,一说是贼探子出没之地.①丘逢甲将“探地”改名为“淡定”,颇显禅意.改村名的想法有了以后,丘逢甲决定请人书写村名.光绪己亥年(1899),当时丘逢甲和夏同龢正在潮阳西园雅聚.丘逢甲遂请夏同龢题字,夏同龢欣然应允.题写了“澹定邨”三个大字.三字竖排,其中“邨”为“村”字的异体字.使用简体字后,把“澹定邨”写作“淡定村”.碑的落款是:“光绪岁在己亥天中节前二日黔阳夏同龢为蛰仙先生水部书于萧氏延晖楼”.延晖楼,即潮阳西园内一景.“蛰仙”为丘逢甲的号,“水部”是对丘逢甲的官职称呼.因为丘逢甲曾被授工部主事,按清代习惯,常将工部的司官称作“水部”. 此碑和文天祥在潮州所书“和平里”村碑同系状元手笔,故弥足珍贵.

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参考文献:

1、 台湾文献中新发现丘逢甲佚诗 摘 要:台湾早期文献《瑞桃斋诗话》《寄鹤斋诗话》《台海击钵吟集》各有一首《丘逢甲集》所没有收录的诗歌,这些作品也从未见他人介绍,应该是2001年。

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