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摘 要：《世说新语》是志人小说的代表作,备受历代文人喜爱,宋代黄伯思、汪藻、董弅、陆游、高似孙、刘应登,明代袁褧、杨慎,清代王士禛、沈岩、孙毓修、周心如、李调元等都为其撰写了序跋或题词.这些序跋、题词涉及到《世说新语》的名称、版本、传播、思想及审美风格等多方面的问题.本文从写人状物、人物语言、名士风貌三个方面论述了《世说新语》的审美风格.
关键词：世说新语；序跋；审美风格
中图分类号：I207.41 文献标识码：A
刘义庆的《世说新语》是中国古代小说史上的一部重要作品.《隋书·经籍志》小说家类著录八卷,作《世说》,南朝宋临川王刘义庆撰；又《世说》十卷,梁刘孝标注 [1] 679-680 .《旧唐书·经籍志》小说家类著录八卷,刘义庆撰；《续世说》十卷,刘孝标撰 [2] 1378 .《新唐书·艺文志》小说家类著录“刘义庆《世说》八卷”“刘孝标《续世说》十卷” [3] 1002 .《世说新语》至宋代已亡佚,《宋史·艺文志》所著录“刘义庆《世说新语》三卷” [4] 3473 ,乃宋人晏殊所整理删并.《世说新语》是志人小说的代表作,按照内容分为36个门类.其中德行、方正、雅量、豪爽、任诞、简傲、假谲、俭啬、忿狷、谗险、尤悔等当属于品行一类,言语、政事、文学、识鉴、捷悟、巧艺等当属于能力一类,赏誉、规箴、排调、轻诋、黜免等当属于行动一类.《世说新语》备受历代文人喜爱,宋代黄伯思、汪藻、董弅、陆游、高似孙、刘应登,明代袁褧、杨慎,清代王士禛、沈岩、孙毓修、周心如、李调元等都为其撰写了序跋或题词.这些序跋、题词涉及到《世说新语》的名称、版本、传播、思想及审美风格等多方面的问题.关于《世说新语》的名称、版本、传播、思想,学界已有大量研究成果问世,故本文集中论述《世说新语》的审美风格.
一、“清微简远,居然玄胜”
宋代学者黄伯思《东观馀论》卷下《跋〈世说新语〉后》云：“《世说》名肇刘向,六十七篇中已有此目,其书今亡.宋临川王因录汉末至江左名士佳语,亦谓之《世说》.梁豫州刑狱参军刘峻注为十卷,采摭舛午处,大抵多就正之,与裴启《玉林》近,出入皆清言林囿也.” [5] 260
另一位宋代文人刘应登《世说新语序》曰：“晋人乐旷多奇情,故其言语文章,别是一色,《世说》可睹已.说为晋作,及于汉魏者,其余耳.虽典雅不如左氏《国语》,驰骛不如诸《国策》,而清微简远,居然玄胜.概举如卫虎渡江,安石教儿,机锋似沉,滑稽又冷,类入人梦思,有味有情,咽之愈多,嚼之不见.盖于时诸公,剸以一言半句,为终身之目,未若后来人士,俛焉下笔,始定名价.临川善述,更自高简有法.反正之评,戾实之载,岂不或有?亦当颂之,使与诸书并行也.晚后浅俗,索解人正不可得.呜呼！人言江左清谈遗事,槃槃一老,出其游戏余力,尚足办此百万之敌,兹非谈之宗欤?抑吾取其文,而非论其人也.” [5] 264-265
黄伯思所说“清言林囿”, 刘应登所说“清微简远,居然玄胜”,都道出了《世说新语》写人状物的审美风格.刘应登特别列举了“卫虎渡江”“安石教儿”两例,指出其给人以“机锋似沉,滑稽又冷,类入人梦思,有味有情,咽之愈多,嚼之不见”的审美感受.
“卫虎渡江”见于《世说新语·言语》类：“卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云：‘见此芒芒,不觉百端交集.苟未免有情,亦复谁能遣此！’” [6] 94 卫洗马即卫玠,字叔宝,任太子洗马.《太平御览》卷489引《晋中兴书》曰：“卫玠兄璪,时为散骑侍郎,内侍怀帝.玠以天下将乱,移家南行.母曰：‘我不能舍仲宝而去也.’玠启喻深至,为门户大计,母涕泣从之.临别,玠谓璪曰：‘在三之义,人之所重,今可谓致身授命之日,兄其勉之.’乃扶将老母,转至豫章.而洛城失守,璪没焉.” [7] 卫玠南行渡江到豫章郡,是不得已之举.此后转徙流亡,生死未卜,所以与兄有生人作死别之语.面对茫茫大江,家国之忧,身世之感,千头万绪,纷至沓来,所以面容憔悴,神情凄惨,并对左右人道出了内心的忧伤.此则虽然篇幅短小,但确实给人以“有味有情”的感受.
“安石教儿”见于《世说新语·文学》类：“谢公因子弟集聚,问：‘《毛诗》何句最佳?’遏称曰：‘昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏.’公曰：‘訏谟定命,远猷辰告.’谓此句偏有雅人深致.” [6] 235 《诗经·小雅·采薇》是受到历代人们赞赏的名篇,尤其是“昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏”两句,被认为是成功运用比兴手法的范例.“遏”是谢安之侄谢玄的小名,谢玄认为《诗经》中这两句最好,本来无可非议.但谢安却认为“訏谟定命,远猷辰告”“偏有雅人深致”.“訏谟定命,远猷辰告”出自《诗经·大雅·抑》,意为国家大计一定要号召,重大方针政策要及时宣告.谢玄以艺术性为评判依据,谢安则以政治性为标准,两人角度不同,遂有不同见解.寥寥数语,刻画出了谢安时刻不忘对后辈进行政治教育的良苦用心.
刘应登在《序》中又说“于时诸公,剸以一言半句,为终身之目,未若后来人士,俛焉下笔,始定名价.临川善述,更自高简有法”.《世说新语》的确把握住了当时文人名士的心态,“以一言半句”,即可“为终身之目”,表现出“高简有法”的风格.
《世说新语·赏誉》类有大量品评人物的名句,如第一则：“陈仲举尝叹曰：‘若周子居者,真治国之器.譬诸宝剑,则世之干将.’” [6] 413 陈仲举即陈蕃,字仲举,汝南平舆（今河南平舆北）人,东汉时期名臣,与窦武、刘淑合称“三君”.受到其奖誉者,被称为“登龙门”.周子居即周乘,字子居,东汉人,官至泰山太守.《汝南先贤传》曰：“周乘字子居,汝南安城人.天姿聪朗,高峙岳立,非陈仲举、黄叔度之俦则不交也.仲举尝叹曰：‘周子居者,真治国之器也.’为泰山太守,甚有惠政.” [6] 413 陈仲举赞誉其“真治国之器”,如宝剑中之“干将”,这一简短评价,确定了周乘的名价.
第二则：“世目李元礼：‘谡谡如劲松下风.’” [6] 415 语言更为简练.李元礼即李膺,《李氏家传》曰：“膺岳峙渊清,峻貌贵重.华夏称曰：‘颍川李府君,頵頵如玉山.汝南陈仲举,轩轩若千里马.南阳朱公叔,飂飂如行松柏之下.’” [6] 415 将李元礼形容为挺拔的松树下呼啸而过的疾风,新鲜而又生动.
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参考文献：
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