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你不是劳碌命,你只是恐惧自我不存在了
卡尔.荣格说,除非你把潜意识意识化,否则它一直会影响着你的生活,然后你说那是命运.但是,命运真的存在吗?
我早年曾做过一个案例.一个非常努力的女孩,工作能力非常强,在公司中是项目组负责人.按理说,她应该是很有自信的一个人,可是,她却总是觉得自己做得不够好,每一天都要求自己比前一天更努力、更拼,可是这样子下去身体怎么吃得消,果然过了一段时间,她的身体就累垮了.
在老一辈人的口中,她会被称为劳碌命.可是,当她哭着和我说自己没有办法停下来的时候,我分明在她的眼神中看到了恐惧的影子.她恐惧的不是停下来她的生活会很糟糕——客观来讲她的家庭条件已经算是丰裕,她所恐惧的其实是,一旦停下来,她就觉得自我“不存在”了.换句话说,就是浓烈的无意义感.
我们每个人都有自我定位,比如我是一个好老板、我是一个好老公等等.但是在潜意识中,我们往往有着更深切的自我定位.这个女孩在潜意识中就觉得自己是无价值的,只能通过不间断地工作来让自己稍微体会到一点价值感.但无论她怎么努力,她的所有成就也都不过是镜花水月.经不起一点波澜.
我们可能都听过这样一个故事：如何驯服一头大象.小象出生之后,便会被拴到一只木桩上.它小时候力气小,无法挣脱,努力了几次之后就认定木桩是挣脱不了的.当小象长成大象之后,它依然会觉得自己是无法挣脱木桩的.这在心理学上有一个专有名词,叫做“习得性无助”.
不仅动物是这样,人类也会受到习得性无助的摆布.
一个从小被认为无能的孩子,慢慢就真的会觉得自己无能；而一个从小被包容被赞赏的孩子,则能形成健康的自信.古人常说,将门出虎子,这不是没有道理的.
个体心理学创始人、奥地利精神病学家阿尔弗雷德.阿德勒从小就是一个被忽略的孩子,所以对于自卑感极为关注,在体验的基础上發展出了个体心理学.阿德勒学说不同于经典精神分析的一个重要概念叫做“创造性自我”.这个学说更强调意识的功能,认为人是可以摆脱所谓的命运的影响的.阿德勒认为,每个人都有自己的“生活风格”（指一个人在早期社会生活道路上已定型化的行为模式.人的生活风格约在四五岁时在家庭环境中形成,以后几乎一生不变）.但他强调,人从遗传和早期经验中获得的只是一些“砖块”.影响人的成长的有三个要素,即遗传、环境和创造能力,其中创造能力起着重要作用.创造性自我使人格具有一贯性、稳定性和个性,是人类生活中活的因素.
我一直相信人是有主观能动性的.说人定胜天有些夸张,但每个人内心中都存在这样一种力量,这种力量可以帮助我们摆脱困境.一个一直自卑的人,如果被接纳被呵护,是不是可以慢慢地成为自信的人呢?我想这是一定可以的,这也是心理咨询需要去完成的任务.就像是阿德勒,他没有把自卑当成负担,而是在废墟之中开出了一朵睿智的生命之花.
那为什么很多人都把自己的成功和失败归因于命运呢?这大概是因为人们在借此防御自己的无能感吧.有这样一种现象：一些科学家在一个领域研究得相当深入之后,就会开始从无神论走向有神论者.有人以此来论证神的存在,但在我看来,这是一个正常的心理过程啊.科学家也是人,在研究进入瓶颈无法突破时,还有什么比相信世间规律皆有神主宰、每个人的命运生来便已注定更加不损害自己的自尊呢?
如果说人生来就有命运,那么这个命运也是可以改变的.就像每一部小说的主角都会自带主角光环,每个人都是自己人生的主角,其主角光环就是我们可以打破所谓命运束缚的力量.只要我们相信命运可以掌控,不被惯性思维所控制,那么我们就可以努力活成我们想要的样子.
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参考文献：
1、 一个被命运薄待了好男人 女朋友说，“你不关心我。”王鹏说，“我关心你啊。”女朋友说，“我昨晚说心情不好，你怎么不打电话安慰我？”王鹏说，“我看你挺烦的，想最好别去吵。
2、 被命运牢牢抓起，又轻轻地放下 星星：请说说您最难忘的经历。请说说您家人对您写作的理解。诗人雷霆：我是上世纪八十年代开始诗歌写作的。九十年代初，应该是我创作的一个高峰期，于1。
3、 曹保平被命运选中 曹保平身材精瘦，很善谈，也许与他在北京电影学院当了多年教师有关，在持续数小时的访谈过程中，他给人的印象是温和幽默，与他在片场的状态全然不同。2。
4、 被审计单位整改情况应依法向社会公开等九则 西安市：被审计单位整改情况应依法向社会公开近日，《市人大常委会关于对市人民政府审计工作及审计整改情况的监督办法（草案）》提交市十五届人大常委会。
5、 秦虹房地产投机性需求基本被挤出市场 住房和城乡建设部政策研究中心主任秦虹日前表示，经过两年多的房地产调控，现在市场上的投机性需求基本上被挤出了市场。秦虹说，这次两年多的房地产调控政。