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在汉中,一些有识人士试图通过汉服及汉服衍生的各种文化载体来达到复兴汉文化的目的.刚刚新建的兴汉新区甚至通过大手笔的投入引入国内顶尖设计和制作团队,欲打造一个面向全国乃至全球的汉服产业中心.但是,这个西部四线小城的市场毕竟有限,有专家学者质疑,这样的文化产业项目,会有多大的市场前景呢?
2017年初夏,汉中市新规划的兴汉新区正在如火如荼地建设之中,很多建设项目已经初现端倪.和此同时,部分产业也开始在此落地,位于东京区汉服产业便是其中之一.
在兴汉新区管委会为来客展现新区规划设计的展台和3D音像展示室里,工作人员介绍说,这里欲建成全国最大的汉服基地,通过汉服产业来带动汉中市苎麻和桑蚕种植、养殖业的发展.
汉服产业作为汉中市复兴汉文化的重大工程,已经是铁板钉钉的事情.
情 怀
在汉中市汉台区的太白路上,路人经过汉未央汉文化体验馆时（以下简称“汉未央”）,都不免要慢下脚步来仔细打量橱窗里展示的模特穿着的各式汉服.这座汉文化体验馆外观造型和周围其他商户迥然不同,门头上小篆体书写的“汉未央”三个字,已经透露出这里不同的文化底蕴.
推门而入,从一楼到三楼,是丝、竹、木质的各类中式家具,还有摆放的植物和字画,含有朱鹮、熊猫造型以及植入油菜花等的文创产品,将汉中文化从细节中一点点渗透出来.
汉未央是汉中汉服文化协会的所在地,而在2016年11月汉服文化协会成立之前,这里已经开展过很多次汉服体验活动.2016年暑假,汉未央在青木川举办了“着汉服游古镇”的摄影体验活动；2016年8月,汉未央汉服团队随汉中市旅游推荐活动一起走进了西安咸阳国际机场,用一场别开生面的汉服走秀,展示了汉中深厚的汉文化色彩；而同月举办的汉中赤土岭文化交流会成立活动上所用的汉服礼装,也都由汉未央提供.
这几年的开学季,汉未央都举行“启蒙·入学礼”为主题的传统文化体验活动,让学龄期孩子着汉服体验“人生四大礼”之一的“入学礼”.在今年的端午节,汉未央又举办了一场着汉服用传统礼仪过传统节日的活动.
“‘弘汉之美,传汉之粹’,是我办汉未央的宗旨.”一臉书卷味的王华说.王华是汉未央创办人,她最早是做文化创意礼品的,但把汉文化传承下去的念头,却已生了许久.“最初的想法,是如何能将文化和产业嫁接起来,并能创新性地传承下去,我们一直尝试摸索.”
王华的团队有高校的教授,也有民间研究汉文化的学者.刚开始,团队有一种 “老虎吃天无从下手”的感觉,并不知道该如何做,惟一确定的思路,就是开发的项目一定要和汉中当地的产业接轨.王华说：“最早我们想到汉中生态食品好,那么能不能和生态食品结合起来,我们必须找到一个载体或者一个产业来嫁接.后来,我们就想到了汉中茶,这样一来除了茶叶,还能输出一些和汉茶有关的活动,譬如做一些汉礼的教育培训,如何礼茶、如何着礼茶服、如何品茶等等项目.”
有了汉茶做为切入点,2011年,汉未央汉文化体验馆开始出现在汉中的文化界.这座对外宣称集汉文化、生态文化、人文风情于一体,融汉仪汉服体验、汉食汉茶品享、汉乐汉舞蹈展演于一堂,定期举办国学讲座、摄影、书画、佛儒道文化宣讲、汉文物鉴赏等活动的汉文化体验馆,成了汉中市民间复兴汉文化最大的互动平台.
从去年开始,汉未央开始尝试做汉服的高级写作.王华说：“我们没有一开始就进入大众市场,为什么?因为这个有难度,如果一开始就做大众汉服,竞争太强了.这些年全球汉服热,江浙到两广地区,各种大大小小、参差不齐的汉服工厂多到数不清.而大部分改良过的汉服都相差不了多少.”按她的设想,把自己品牌特色做起来,由高品质写作做起,然后延伸到大众日常的汉服,产品成熟后再投放市场.
目前汉未央的团队一直都在搞研发,王华的团队曾参加过APEC会议服装设计.“汉中太小了,我们本土没有成熟的服装设计、加工产业链,所以我们只能是参和汉服的研发和设计.制作这方面都委托到南方代加工,但‘汉未央’这个品牌是我们的.”王华说.
当然,王华不是没想过培养自己的汉服设计、制作、研究的技术梯队.由汉中研究汉文化和汉服方面的学者、专家、以及其他各界的爱好者成立汉服协会,宗旨就是朝着这个方向努力.
“但是目前我们的市场没有打开,养一个团队是需要很大的投入.”王华说：“汉中太小,汉服基本没有什么市场,这是由本地的消费能力决定的.这就是我们为什么想先做探索,等成熟再落地的原因.” 王华的设想,是把汉中汉文化和汉服衍生出来的文化资源整合起来,然后推向全国市场.
“很多朋友觉得我做这个项目商业价值不高,完全是在烧钱.”王华说.
王华的朋友刘先生非常喜欢在汉未央给自己写作的一套汉服,但他并不认同王华目前所做的汉未央项目.“她做这些更多是为了一种情怀.这个体验馆是她的自主物业,如果不做这个,租出去,都比她现在的收益高得多.”在他看来：“汉文化项目的市场需要一个长期的培育期,需要普及很多文化,因而当一个商业来做还不成熟.”
王华也承认,自己的出发点就是“情怀”二字.“因为我是汉中人,家就住在汉王刘邦饮马的地方,从小耳濡目染汉文化,所以连做生意都绕不开汉文化.”她自嘲自己的这个情怀成本很高,“纯粹的商人绝不做这个,投入很多,商业回报并不高,现在一直是在亏本运作”.
王华说,目前汉中汉服市场还处于一个自发的初级发展时期,做汉服婚庆、表演的公司,大大小小有很多家,但真正做汉服及汉服衍生文化体验馆的只有汉未央一家.
其实,即使是汉服表演,尽管这几年看起来很热闹,但真正的演出市场也不尽如人意.据汉中市汉台区服装协会的杨岚告诉记者：“我们做汉服走秀是有一些,其中还包括旗袍走秀在内.但这样的表演除了参和政府推广汉中本地的文化旅游项目之外,很少能有单独表演的机会.”
王华告诉记者,当地政府其实一直倡议市民和企业要在汉文化发源地的文化助力上做一些贡献,政府有对外推广活动,他们团队也都积极地去参加.但让王华有些难受的是,政府对他们却没有任何资金或者其它方面的支持.王华说：“政府对文化产业支持的政策,或许有一些偏离,比如：政府扶持文化产业,要求企业要有土地和基础建设,而往往我们这样的创意更多是软实力,我们并不去征地、搞基建,所以就无法申请到政府的资金扶持,这也是当下文化产业发展上的一个漏洞.”
总结:本文关于符号论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
参考文献：
1、 汉文化域外扩散和高丽李齐贤词 内容提要：在元代汉文化以空前力度向海外扩散的背景下，高丽王朝产生了《益斋长短句》这样有相当艺术造诣的域外文人词。益斋词中挥之不去的“乡国情思”。。
2、 论民汉文化和民汉士人关系在元词题序中反映 内容提要：元代词的题序是反映元代民、汉士人关系的其中一途，不仅表现出汉文化对少数民族士人的深刻影响，也表现出少数民族文化对于汉文化的渗透。通过对。
3、 汉文化，撬动汉中支点 汉文化是汉中的根脉，是汉中的历史与骄傲，更是两千多年来薪火相传的非物质文化。汉中在顺应现代城市商业繁荣的进程中注重传承与发扬汉文化，努力实现生态。
4、 汉文化在汉中 近几年，汉中官方及专家学者认为，“汉文化”研究应放在“汉代文化”这个重点上，结合汉中在“三汉”时期的人文资源，进行多方位性研究。汉中在汉文化研究。
5、 韩国文字和我国汉文化关系 【摘要】中国要成为一个真正的强国，不仅仅经济上要强大，文化方面同样也要强大。我们可以通过研究韩国文字，了解韩民族的文化，理解韩国人的思考方式及韩。