论文流行文化文化异化其省思是关于本文可作为异化方面的大学硕士与本科毕业论文异化 愤怒的香蕉 小说论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
[摘 要]消费社会,流行及流行文化此起彼伏,但异化的流行文化却饱受诟病.许多名曰流行文化,实则冒文化之名,行异化之实,产生了诸多负面效应,挑战甚至突破了道德底线,背离传统价值观念,追求低级趣味,媚俗、低俗、庸俗,污染理论社会风气.因此,对流行文化的异化必须批判.对异化的流行文化抵制和批判是必要的,但更需要通过自律与他律净化文化环境,使流行文化真正发挥文化的功能,承载、传达正确的价值观和文化文化导向.
[关键词]文化；流行文化；文化异化
[中图分类号]G02[文献标志码]A[文章编号]1000-3541（2015）03-0144-03
[收稿日期]2015-02-10
消费社会,无所不及的大众传媒不但引领着消费的潮流,而且不断翻新花样,推出令大众应接不暇的各种流行：小到一句话、一个词汇、一首歌曲、一款发型、一种衣着等,大到住宅、汽车等,广大公众有意与无意之间被裹挟,无力自拔.当下社会五花八门的流行,构成了消费社会的特殊符号,承载着不同的价值观念,铸造了特殊的流行文化.消费社会是一个流行的社会,流行牵动着消费者的每一根神经,流行文化也由此成为大众文化的核心内容之一.诚如有学者所指出的,当下中国已经进入了流行文化的繁盛期.因此,对流行文化予以关注的必要性毋庸赘言.
流行、流行文化是历时性的概念,只是不同的历史时段,存在的方式、流行的时空、流行文化的内容千差万别.在文化多元化的时代,流行文化只是其中“一元”.必须承认,流行文化之所以能够流行,能够得到许多人的认同、接纳,其中的合理要素是基本前提.比如,对一些健康意义消费行为的引领等等,流行文化发挥了无可替代的作用；上网聊天早已不是年轻人的时尚,年纪大的网民比例在持续上升等等,这些都说明流行为更多的人所包容.诸如,曾经时髦一时的“卡拉OK”等健康娱乐活动的广泛开展,流行的推动作用不应否定.然而,流行也是一种文化,属于大众文化的组成部分.无论是消费社会,还是后工业化社会,文化一定不会因社会进步而削减自身承载的社会功能和正确的价值观,即绝不会减弱自身的引导、倡导作用.众所周知,消费社会的流行对广大公众拥有巨大的引领作用,尤其是以年轻人为主体的社会群体——既是各种时尚、流行的“弄潮儿”,各种名目的“粉丝”也都以青少年为最,青少年成为流行得以生存、发展的社会基础.从这一意义上讲,作为流行文化既传达着某些价值观念,也承担着某些正义的社会责任,如何以正确的价值观引导青少年,即社会需要流行文化传达健康向上的“正能量”,对以青少年为主体的流行文化追随者传递正确的价值观,而不是相反.纵观今天此起彼伏的各种流行文化,不难发现,大多数流行文化并未发挥积极作用,反倒异化了文化的内涵和作用,缺少对广大公众积极正确的引领,一些低俗、媚俗,甚至伤风败俗的所谓文化成为流行.流行文化的文化异化,也许不是洪水猛兽,或许需要深层次的认知与反思,但必须正视的是,流行文化的文化异化的确降解了文化的社会教育功能；媒体酿造的流行文化往往与文化审美、高层次品位成反比.
流行文化的文化异化一个饱受诟病的表现是,低俗、媚俗甚至以丑为美的泛滥.当代的流行文化之所以能够流行,以电视、网络为主体的大众传媒起到了推波助澜的作用.西方学者曾尖锐批评,媒体正在把文化蜕变为娱乐的大舞台[1]（p.6）.借助各种媒体搭建的舞台,流行加娱乐形成的流行文化,极少顾及文化所承载的思想性和教育意义：“尽管在大众文化的狂欢中,在高科技的运作中,在大众传媒的操作中获得了现世性,但同时也带来了一系列‘废都’式难题”[2]（p.37）.比如,屡屡受到批判的各种暴露的、少的不能再少的衣着,带有性暗示的表演,搔首弄姿、轻佻妖冶的性感美女,下流的裸体变成了“行为艺术”,冠以“性文化”的所谓“文化”等等,既扭曲了传统的道德,也使流行文化发生异化,扭曲为低俗、媚俗文化,甚至是下流文化.诚如贝尔所指出的,这种文化满足的不是需要,而是欲求[3]（p.68）,即原始的本能.在热闹的表象背后,令人忧虑的是文化的引导指向何方,道德底线究竟何在.风靡一时的、哗众取宠的流行文化,每每使主流价值观和道德底线缺位.少数人为了出名,不顾廉耻,不计代价（以所谓的身体为代价）,目无公序良俗,将假丑恶当作真善美.这些有悖纲常、混淆丑美的现象,在媒体的推动下,一瞬间变成了流行、前卫与时髦,其“负激励”效应和恶劣影响,至今仍在蔓延发散.类似颠覆审美、解构道德的文化,一旦成为流行,流行文化的异化不言而喻.对于流行文化的文化异化现象,学术界从拜金主义、经济主义等视角予以严厉批判,但作为流行文化所承载的非经济因素也是不可忽视的.流行文化的文化异化,媒体作用、追名逐利,使流行成为极少数人的“晋身阶梯”“成功捷径”,流行文化也由此改变了初衷,异化为暗示和引领,导致流行与糟粕同在,与低俗、媚俗同行.长此以往,文化的使命感、责任感必然淡化,以青少年为主体的流行文化追随者精神追求日渐苍白,并在所谓流行中增加更多的迷茫.
借助大众传媒生成、发展、蔓延的流行文化是一种感性文化,一种平面化的浅层次文化,不需要咀嚼和深入思考,从本质上缺少对人类自身命运的体悟和反省,内容上少有人们一贯追求的人文精神,缺乏文化的厚重感,致使流行文化难免思想上流于平庸,内容难免空泛.流行文化很少以叩住人们的心灵为存在前提,主要通过对人的感官的冲击、震撼获得青睐.流行文化强化消费,以迎合大众低层次需求为目的,突出简单、直观、“热闹”,从不关心深邃与教化,更不留心由此产生的浮躁与焦虑.流行文化动辄以冲击人们的感官为表现形式,“吸引眼球”是时下各种流行文化的共性特征.这些流行文化表面上看带给人们的是视觉、听觉方面的享受与愉悦,但这种“享受与愉悦”在某种意义上又是一种精神麻醉,一种对生活痛苦的逃离,甚至是一种对责任的推卸,人们似乎在“尽情地享受”中得到了满足与发泄[4]（p.47）.人需要对生活中的一切进行思考,当随波逐流取代鉴别批判时,狂欢式的娱乐,使更多人深陷肉体的感性存在,忘却了能动的理性存在.总体而言,流行文化多数时与娱乐文化绑在一起,或者说,流行文化借助娱乐文化的平台得以张扬.
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参考文献：
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