论文什么叫政治把握能力和政治敏锐性是关于本文可作为政治敏锐性方面的大学硕士与本科毕业论文政治敏锐性论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
子张学千禄.子曰：“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤；多见阕殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.”（《论语·为政》）
孔子的陈国学生子张请教怎么能.孔子说：“多听听别人怎么说,把有疑问的地方放在一边,谨慎地谈论其他更多的东西,这样就能减少过失；多看看别人怎么做,把没见识的事情先放在一边,谨慎地去做除此之外的事情,这样就能减少懊悔.基本不说错话、不做错事,就能去了.”我们经常听到一个词——政治把握能力,感觉这是一个高深莫测的词,不是一般人能够具备的.其实,孔子这里对子张要去做官的教导就是政治把握能力的一些要求.
要具备政治把握能力首先要具备政治敏锐性,而要具备政治敏锐性首先要有政治鉴别力,能够见微知著,从小事情中感受民风民情.一个公众人物的言行要考虑社会影响,力求自己的言行给整个社会带来正能量、好风气,而不是负能量、坏风气.孔子告诉学生,一定要把问题弄清楚、学习到位,不弄清楚、不学习到位,事情把握不好,就不要随便发表意见、不要随便下令去做,不要乱表态、瞎指挥,否则就是一个不合格的差领导.
孔老师总是教育学生和官员更多地从社会效果上来调整自己的行为.《呂氏春秋·察微》里记载了这样一个孔门故事——鲁国有一道律法：凡是见到鲁国人在他国沦为奴隶的人,自己垫钱把奴隶买回来,可从鲁国领取一定份额的钱作为奖赏.很多被人当作牛马使唤的鲁国人奴隶因此而获救.子贡也赎回了一个鲁国人,却不去接受赏金,鲁国上下听说这件事后纷纷称赞他重义轻财.子贡也觉得做了善事而不求财物回报是更高的善举,因此十分得意.孔子听说了这个消息,却很不高兴,对子贡说：“子贡啊,你做错了！如果你也领了赏钱,你的品性名声并没有受到什么损害；但你不领赏钱却会导致其他人不再去赎人.”
又有一次,子路救了一个溺水的人,被救的人很感激,要送一头牛给他,子路收下了.孔子听说之后,非常高兴,说道：“从此之后,再见到溺水的人,必定人人奋力相救.”
这个故事的结尾针对孔子对子贡、子路做好人好事的不同态度给出了评价：孔子见之以细,观化远也.其实,子贡救人不领赏钱的确是高尚行为,一般人做不到；子路收了别人的回赠,一般人做得到.从一般的道德评价来讲,子贡的行为比子路高尚.但子贡、子路都是鲁国名人,子贡的行为可能会导致人们赎回了奴隶而不好意思去领钱,就不去赎买奴隶了,要知道不是人人都如同子贡那般有钱、有品德；子路的行为虽然没有子贡的行为高尚,但可以带动更多的人去行善.所以,孔子批评了子贡而表扬了子路.
政治敏锐性要求从政者能够见微知著,能够预判一件事的社会影响.有人把政治敏锐性理解为灵敏的政治嗅觉,及时了解上级动向,学会明哲保身.在孔子看来,在复杂的政治环境中,君子当然也需要自保之道,但更重要的是正直行事.这里,我们来看看孔子对于几个处在复杂政治环境中政治人物的态度.
子曰：“宁武子,邦有道,则知；邦无道,则愚.其知可及也,其愚不可及也.”（《论语·公冶长》）
孔子说：“宁武子在国家政治清明时,显得很聪明：在国家政治黑暗时,他就装傻.他的聪明别人赶得上,他的装傻别人赶不上.”宁武子是卫国的大夫,读了孔子这句话,我们觉得宁武子这个人很能装.用现代的网络用语来点评宁武子就是“人生如戏,全凭演技”.孔子对待宁武子的这种做法没有持否定的态度,但也绝没有提倡的态度.国家政治清明就表现得很聪明,这是尽到了一个做臣子的责任：国家政治黑暗时就装傻,孔子是表示理解的,但不是孔子提倡的.不过,当时“愚不可及”绝对不是一个贬义词语,而是说“人家装傻这是一般人学不来的”,还是做了一定肯定的.当然这不是完全的肯定.
那么,孔子提倡的是什么呢?
子曰：“邦有道,危言危行；邦无道,危行言孙.”（《论语·宪问》）
孔子说：“国家政治清明,要言行正直；国家政治昏暗,行为要正直,但言语要谦虚谨慎.”而且孔子认为,一个人在国家政治黑暗时做大官,发国难财是一种耻辱.孔子更提倡在国家政治黑暗时要么正直行事,促使政治局面向好的方向发展；要么就不做官,以免成为黑暗政治的帮凶,也毁了自己.
子曰：“直哉史鱼！邦有道,如矢；邦无道,如矢.君子哉蘧伯玉！邦有道,则仕；邦无道,则可卷而怀之.”（《论语·卫灵公》）
孔子在官员对待官位和国家关系上,非常赞赏卫国大夫史鱼.他说：“史鱼真是正直啊！国家政治清明时,他的言行像箭一样直；国家政治黑暗时,他的言行还是像箭一样直.蘧伯玉真是一个君子啊！国家政治清明时,他就出来做官；国家政治黑暗时,他就隐退起来.”
史鱼和蘧伯玉这两个人是有故事的,在这个故事中,史鱼的正直超乎我们的想象.《孔子家语·困誓》中记载了“史鱼史谏”的故事：卫国的蘧伯玉德才兼备,但卫灵公却不重用他；而一个叫弥子瑕的家伙作风不正派,反而得到卫灵公的重用.史鱼是卫国一位大臣,看到这种情况多次进谏,卫灵公就是不听.
后来,史鱼得了重病,在要去世前把儿子叫过来嘱咐他说：“我在做官,却不能够进荐贤德的蘧伯玉而劝退弥子瑕,是我身为臣子却没能防止国君犯下过失啊！生前无法正君,死了也没脸举办丧礼.我死后,你将我的尸体放在窗子下,这样就行了.”
卫灵公前来吊丧时,见到大臣史鱼的尸体竟然被放置在窗下,就去责问史鱼的儿子.于是,史鱼的儿子就将史鱼死前的交代原原本本地告诉了卫灵公.卫灵公听后很受震撼,说：“这是我的过失啊！”然后让史鱼的儿子好好安葬史鱼.卫灵公回去后便重用了蘧伯玉,接着又辞退了弥子瑕并疏远了他.
孔子听说这件事后赞叹道：“自古以来有许多敢于直言相谏的人,但到死了便也结束了.还没有像史鱼这样的,死了还用自己的尸体来劝谏君王,用自己的赤胆忠心感化了君王,难道还称不上是正直的人吗?”
在政治敏锐性上,还要强调一个人对自我的正确认识,知道自己的斤两.不是当得越大越好,要是自己的德行、见识和能力达不到就身居高位,要么害了自己,要么害了别人、害了社会.每一个想的人都要对自己有一个清晰的认识,然后再去决定是否去,适合当哪个层次和哪个岗位的官.子日：“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣！”（《周易·系辞下》）德行不够而官位很高,智慧不足而谋划很大,能力有限却担负重任,这样的人迟早要遭遇灾祸的.
孔子这段话对那些一心往上爬的人是个提醒.德行不够、见识有限、能力低下,卻野心勃勃,不择手段,虽然可能爬了上去,捞到了好处,结果出了问题,等待他们的是党纪国法的惩罚,以及人们的唾弃.这样的人还少吗?
（摘自《孔子是个好老师》）
总结:此文是一篇政治敏锐性论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
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