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分类:硕士论文 原创主题:蒋梦麟论文 更新时间:2024-03-22

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五四运动是现代中国一件大事,这场运动虽然因政治而发生,但其结果却主要体现在教育上,这就像1898年中国政治变革的主题为新教育,并归结为创办京师大学堂一样,1919年的五四运动因北大而起,最后也归结为北大的重建.北大由此上了一个台阶,进一步巩固了其龙头老大的地位,而在这一系列变动中,蔡元培、黄炎培、胡适、蒋梦麟等都是格外重要的人物,都在不同程度地发挥作用,本文重点探究蒋梦麟与五四运动的关系.

【启蒙导师】

1917年6月,蒋梦麟结束在哥伦比亚大学留学生涯,以《中国教育原理之研究》顺利获得博士学位,为著名教育哲学家杜威在中国的主要传人.

在国内,蒋梦麟也有非同寻常的人脉资源.1915年,随农商部代表团赴美考察的黄炎培获得蒋梦麟全程热情照顾,这为蒋梦麟回国工作奠定了良好基础.黄炎培利用自己的关系,将蒋梦麟安排至当时经营状况相当不错的文化机构商务印书馆,一再叮嘱商务主持人张元济、高梦旦尽量照顾.与此同时,黄炎培又让蒋梦麟在自己主持的江苏教育会、职业教育社兼办社务.

蒋梦麟与北大最年轻的明星教授胡适是同门师兄弟,因而教育学出身的蒋梦麟在新教育界也拥有相当分量.1919年初,在黄炎培的倡导支持下,以江苏教育会为主并联合北大、南京高师等单位创办的《新教育》正式发刊,这对于现代教育理念的传播,尤其是杜威教育哲学的推广贡献巨大.

在蒋梦麟主持下,《新教育》竭力宣传杜威的教育思想、民主理念,认同孟子的性善主义,以为教育只是让儿童的本性得到正常发抒,让人类本有的善良因教育而得以呈现、发展.

《新教育》的思想理念非常契合国内正在流行的新文化新思想,因而《新教育》也就与新文化的中心北京大学有着一种知识上的亲近、认同、合作,蒋梦麟在《新教育》发刊不久,去北大兼任了一个教育学的教授.

就职业选择而言,蒋梦麟极端享受《新教育》时代的生活,他以留美博士的身份,时常在一些公开场合演讲.他那时的言论,大概都在强调西洋文化优长之处及其根源,并拿来与中国文化进行比较,批评中国文化的不足.蒋梦麟的这一套理论受到一部分中国人的欢迎,当然也就为另一部分人所不欣赏.那时有一张报纸画了一幅插画,一个戴博士方帽、面庞瘦削的人,满口吐出来的是苏格拉底、亚里士多德两个西洋名字在空中荡漾,以此讽刺蒋梦麟言必称希腊,言必称苏格拉底、亚里士多德.

这种讽刺似乎对蒋梦麟也有刺激,他开始意识到言必称希腊这条路可能走不通,因为中国人的理智,中国人对西方的认知似乎都还不够.所以蒋梦麟渐渐改变演讲策略,强调中国要富强,就要先发展工业化,而发展工业化,就必须讲究工程学,因为工程学对于工业发展太重要了.而工程学也不是平地起高楼,而是要根据科学.工程学只是应用科学,是要以理论科学或自然科学做基础的.蒋梦麟这样的解释,不再出现苏格拉底、亚里士多德那几个希腊哲学家的名字,但其效果似乎比原来还要好,因为这更符合中国文化“重实用”的原则和传统.

【无意介入】

蒋梦麟对新思想的宣传,只是言论上的,并没有付诸行动,但是也必须承认,蒋梦麟以及那时新文化人对新思想的宣传,极大地激活了青年学生对国家前途的关切.

当北京学生运动风起云涌时,蒋梦麟并没有介入,他正在上海与同门胡适、陶行知等一起迎接恩师杜威到中国讲学.

4月30日午后,杜威夫妇带着他们的女儿一起乘船抵达上海.蒋梦麟、胡适、陶行知等前往码头迎接,并将他们护送至沧州别墅住下.此后数天,他们几人陪同杜威全家在上海参观游览,并陪同在江苏教育会等处正式开讲.他们并没有及时获知北京发生的学潮.

5月5日一大早,借住在蒋梦麟家的胡适正在吃早饭,突然有几位记者不请而至,向胡适、蒋梦麟报告北京的情形:

北京学生游行示威反对签订凡尔赛和约.三亲日要员曹汝霖、陆宗舆、章宗祥遭学生围殴.曹汝霖住宅被焚,数千人于大队宪警监视下拘留于北京大学第三院.群众领袖被捕,下落不明.

这个消息震动了上海.此后几天,罢课、罢市风潮从几个中心城市向全国蔓延,上海及其附近的一些城市随之瘫痪.在这次风潮中,蒋梦麟最初并没有因为突发事件改变自己的行程.在长达一个月的时间里,蒋梦麟并没有格外关注北京的学潮,更没有想到这件事会与自己有关系,甚至完全改变了自己后来的命运.

蒋梦麟与北京学潮发生关系主要是因为蔡元培引起的.蔡元培为蒋梦麟在绍兴中西学堂的恩师,两人政治理念、学术理念大致相同,因而一直保持着比较密切的联系.蔡元培出任北大校长后致力于改革,北大迅即成为新文化的中心,北大学生也是此次学潮的中坚力量.因此之故,学潮发生后,蔡元培一方面竭尽全力营救被捕学生,另一方面悄然准备辞职.

经各方面通融,5月7日上午10时许,被捕学生获得释放.蔡元培与北大师生齐集红楼外列队欢迎.大家见面,格外激动,许多人哭泣不已.稍后,蔡元培给大总统徐世昌、教育总长傅增湘留下一封辞职信,并留下一封措辞含混的启事:

我倦矣!“杀君马者道旁儿”;“民亦劳止,汔可小休.”我欲小休矣!北京大学校长之职已正式辞去,其他向有关系之各学校、各集会,自5月9日起一切脱离关系.特此声明,惟知我者谅之.

这个启事在北大师生中引起了震撼,特别是“杀君马者道旁儿”,甚至被曲解为指责学生误事.

为平息纷争,蔡元培于离京途中致函北大学生,表示自己深信各位的行为完全出于爱国热忱,并无他意.

其实,知识界对5月4日政治运动所可能产生的后遗症,都有比较清醒的认识,只是有的人说出来,有的人没有说出来而已.按照蒋梦麟的说法,5月4日政治运动是一场很不幸的运动,知识界尤其是学生被这个轻而易举的胜利弄得迷失了方向,以为此后的政治主动权一定都会在学生手里,动辄就要运用手中的权力,游行、示威、抗议,简直成了当时的家常便饭.北京大学的纪律、秩序,可以预见此后将不易维持,因为学生很可能因胜利而陶醉.他们既然尝到权力的滋味,以后他们的欲望恐怕难以满足了.在这种情况下,如果说蔡元培对学生没有一点怨言,恐怕也不合乎实际.

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参考文献:

1、 大学思政教育和中国梦相融合的途径 摘 要: 大学生将成为社会建设与发展的中坚力量,应当深刻了解中国梦的意义,并积极参与中国梦的建设工作中。在大学阶段,思政教育是提高学生思想政治素。

2、 政争、舆论和五四 摘 要:五四运动是政党派系极具蛊惑性的言行煽动与普通民众迷茫的爱国热情混合的产物。研究系在其中起到推波助澜的作用。在被皖系屏弃之后,多为“第一流。

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