论文写出文趣是关于文趣方面的论文题目、论文提纲、文趣山风论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
高考作文既要“有意义”,还要力求“有意思”.这“有意思”也就是“有文趣”.“文趣”是一种诱人的情趣,耐人的韵味,也是一种行文的格调.文趣如磁场,能紧紧引发阅卷老师的阅读兴趣.2016年高考,很多考生作文时运用多种方法写出文趣,强化“磁性”,值得我们借鉴.
一、飞扬文采,流淌雅趣.2016年高考,山东考生《享文化之繁华》一文,将中华文化作为一生之行囊,“乘文化之舟,度文化沧海”“共享文化盛宴”.与此立意相呼应,作者运用多种方法推敲语言,让读者享受诗意雅致之美.例如,文章先以声传情,描绘“丝竹”文化“大餐”：“文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪；文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏；文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽.”“悠远”“诉说”“弥漫”“叹尽”“轻拢慢捻”等词语,无不透露出高雅之情致,一句“文化也在素净的宣纸上蔓延而来”转入国画艺术的诗意描述——“张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰；齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动；壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经.中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承.”这里运用的“代表人物个性点染”法,凸显中国画风多样化的雅趣,转入展示“文学盛宴”后,作者则运用了“大写意”笔法：“既有张翰的‘江月年年初照人’的美好幽深,又有李白的‘起舞弄清影’的飄渺烂漫等”于是,格调高雅、文采飞扬之风扑面而来.
二、点缀细节,凸显童趣.江苏满分作文《修钟》记叙文物修复师老王指导徒弟修复乾隆帝音乐水法钟的故事.在修复“国宝”的过程中,作者却两次写到猫,先是写“花猫懒沐在细碎的阳光下,半眯着眼朝老王笑.老王不再盯着徒弟们干活,只觉得院子里的猫儿一颦一动之间也不乏趣味”.这就是“返老还童”,这就是重拾童趣！文章后来写到老王传授经验,变音乐水法钟静态美为动态美,又插入一句：“在场的各位连声叫好,老王看着门槛边的小花猫,轻轻地笑了.”阅读这样的文字,千万别以为这是“高考作文低幼化”,相反,这里对猫的描述,童趣中包含着作者的匠心——也许正是猫的“一颦一动”触发了老王“变静为动”的灵感,演变出音乐水法钟发出的“转鸭、吠犬,还有那潺潺的流水”的奇妙音乐等最妙的还在结尾,“国宝级”专家老王居然“骑车下班”“锁上了西三所的红门”后,“一句秦腔传来：‘红门里的故事多等’”于是,一位“无话处有话说”、技艺超群又童心未泯的“老顽童”形象活脱脱地走到读者面前.
三、接通地气,传送“俗”趣.这里的“俗”绝不是指“低俗”,而是指有利于交流倾诉的通俗,也可以指“民俗”.江苏一位考生拟题“我是我自己”,题目就表达了“追求个性、独立”这一立意.开篇这样写道：“小时候,我总爱追着父母问：我从哪里来?母亲的回答是：从垃圾堆里捡来的.父亲则说,我是外星人留在地球上的.可是,无论我从哪里来,我都是那个独一无二的我.”你看,“小时候”向爸爸妈妈发问“我从哪里来”,这是很多成年人有过的有趣经历,读着这样的文字,你定引发往下读的兴趣.果然,文章为了阐述莎士比亚关于“人们可以支配自己的命运,若我们受制与别人,那错不在命运,而在我们自己”这一比较抽象的论述,叙述了法布尔的一个通俗易懂的实验：
法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘,首尾相接,围成一个圈,并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针.毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆爬了一圈又一圈.一个小时过去了,一天过去了等就这样,毛毛虫们不停地团团转,直到它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去.法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多的毛毛虫中,其实只要有一只稍与众不同,便会避免死亡的命运.
你看,实验是通俗有趣的,毛毛虫的悲惨结局令人深思.这就是“‘俗’中寓深意”“‘趣’中有境界”.
四、娓娓说理,溢出理趣.理趣指“义理情趣,思理情致”,具体表现为在作文时不是板着脸说大话,生硬枯燥地用三段论进行推演,而是将人生哲理巧妙地融于娓娓道来的生活现象之中.上海的一位考生拟题《理性地评价他人的生活》,亮出中心论点,怎样用“理趣”说“理性”,成为文章能高人一筹的关键.作者先指名道姓,列举读者感兴趣并进行道德谴责的社会现象——“范冰冰拒绝加入扶贫活动,马云拒绝捐款赈灾,年轻人在车上不让座等”,然后发出自己独特的声音：“等评价中更多的是指责,是谩骂,没有丝毫对当事人的尊重,甚至出现了严重的道德绑架.这世界怎么了?难道人们都只会光顾着发泄自己的愤慨情绪,忘了人与人之间最起码的尊重了吗?这样的评价既没有任何价值可言,久而久之,那些评价者也终将无法得到他人的尊重.”至此,题目中“理性”的内涵得到初步揭示——“评价他人的生活,应当有最基本的尊重.”接着,文章从反面转入正面,运用的还是在娓娓说理中溢出理趣的方法.请欣赏：
陈伟,上海市“十佳残疾青年”获得者,曾经因车祸面目全非.躺在病床上的他一度担心从此不能受到他人带有尊重的评价而被别人称作“怪人”“怪物”,为此,他噩梦不断.可最终当家人、医务人员和朋友融入他的生活,尊重他、鼓励他,帮他完成艰难的康复,评价他是一个勇于克服困难的人时,那充满尊重的评价让他重拾对生活的希望.
作者边叙边议,“义理情趣,思理情致”寓于其中.当论述进入第二个分论点“评价他人的生活,应当客观、理性”时,作者远离枯燥乏味,将一档上海人喜欢的电视节目引入文章,文章的“理趣”特色更加鲜明：
以前看过几期《可凡倾听》,面对社会上形形色色的人,曹可凡抛开他们已经背负的诸多评价,不戴有色眼镜,从工作、生活、为人等各方面与被采访人沟通,以聊天、对话的形式对被采访者的生活和事业做出客观、理性的评价,我非常欣赏这样的方式.而有些人往往未见其人,未闻其事,就据媒体或想当然地对他人的生活进行一面之词的评价,或是人云亦云,不论是非,复制他人的评价作为自己的观点.冯唐的书在发行初期颇受非议,不少人甚至没有看过他的书,就说一个医学博士搞什么文学创作,评价他思绪混乱,没有特定的目标.而当他用冷静、深刻的文字不断触动更多人,展现自己不一样的生活时,他才逐渐得到人们的认可和理解.回想当年那些流言蜚语或不理智的评价,又是多么可笑！是的,盲目的评价一旦成了一种习惯,一种风气,那将会是多么可怕！因此,我们应用尊重、理性的眼光评价他人的生活.人都有各自的生活,这些生活的方式和模样不尽相同,生活的好坏也没有一个固定的标准.我们对他人生活的评价仅是个人观点,应怀着尊重的心,客观理性的眼光.
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参考文献：
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