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非学无以广才,非志无以成学
——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014年5月4日）
典出：三国·诸葛亮《诫子书》
原文：夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.
释义：不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成.
诸葛亮告诫自己孩子的这封信里,留下了许多名句.纵观全篇,可见他着重强调“静”字.只有内心宁静,才能养成定力,有了定力,才能明确志向,安心学习,增长才干.在现代社会,物质极大丰富的同时,也在不其然间助长了享乐主义和奢靡之风,这就更需要淡泊名利,涵养心性.以浮躁的心态来为人处世,终将会一事无成.
学所以益才也,砺所以致刃也
——《之江新语·要善于学典型》
典出：汉·刘向《说苑·建本》
原文：子思曰：学所以益才也,砺所以致刃也,吾尝幽处而深思,不若学之速；吾尝跂而望,不若登高之博见.故顺风而呼,声不加疾而闻者众；登丘而招,臂不加长而见者远.故鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时.
释义：要想增加才干,就要学习；要使刀刃锋利,就得勤加磨砺.
《说苑》的这个小故事里,子思讲了一个道理：要想增长本领,必须找对方法,方法找对,事半功倍.与其“宅”在家里空想（解决办法）,不如向人学习来得迅速；与其踮起脚来张望,不如登上高处看得广远.要解决“本领不够”的问题,有很多办法,其中,向典型学习就是一种好办法,学习典型也是增长本领的“磨刀石”.
耳闻之不如目见之,目见之不如足践之
——在全国组织工作会议上的讲话（2013年6月28日）
典出：汉·刘向《说苑·政理》
原文：夫耳闻之,不如目见之；目见之,不如足践之.
释义：从别人那里听来的事情,没有亲眼所见的可靠；亲眼所见,又不如亲自尝试去做.
无论为学还是为政,实践都是非常重要的.只有在实际的学习和工作中探索,才能发现真问题,也才能找到解决问题的办法.做官为政更是如此,仅仅坐在办公室里听汇报、看文件,是不可靠的,拍脑袋做决定,更是会贻误大事的.为政者要真正了解社情民意,必须深入到基层,亲自到社区村庄和群众交流交心,只有深入开展调查研究,才能做出切实可行的决策方案.
学而不化,非学也
——在全国宣传思想工作会议上的讲话（2013年8月19日）
典出：宋·杨万里《庸言》
原文：同引用
释义：学习却不能够融会贯通,不是有意义的学习.
对一般人来说,学习的目的是要致用,特别对领导干部来说,学习是为了提高认识水平,增强治理能力.因此,学习的过程本身就是一个融会贯通的过程,学习却不懂得灵活运用,就容易掉进本本主义的坑里.中国传统、别国经验等等,都可以成为我们学习借鉴的资源,但是最重要的还是根据我们自己的现实国情,加以消化、取舍、扬弃、运用,否则,难免会犯“食古不化”“师洋不化”的毛病.
读万卷书,行万里路
——在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）
典出：明·董其昌《画禅室随笔》
原文：“画家六法,一气韵生动.气韵不可学,此生而知之,自有天授,然亦有学得处.读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂.”
释义：多阅读（以增长才学）,多游历（以增加见识）.
董其昌谈画,认为只有多读书、多游历,才能胸中有丘壑,作品成气韵.一是要多读书,诗圣杜甫说,“读书破万卷,下笔如有神”；二是要多游历,现代交通发达,旅游业繁荣昌盛,不用像古代徐霞客那样苦行,但要想如徐霞客那样在游历中获得生命的宽度,却需要今人付出更多的思考.
学如弓弩,才如箭镞
——在同各界优秀青年代表座谈时的讲话（2013年5月4日）
典出：清·袁枚《续诗品·尚识》
原文：学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄
释义：学习就像拉开的弓弩,才能就像箭头,还要用见识来引导,射出去的箭才能击中鹄的（达成目标）.
袁枚在短短16字中,用一个比喻讲了学习、才能和见识的关系.学习是基础,基础打得越牢,用的时候才能劲道十足,否则就会“学到用时方知少”；才能是显现出来的能力,磨砺出锋利的箭头（弓、弩；箭、镞）,才能“李广射虎,中石没镞”；见识就是射箭人高明的视野和目力,如此方能射中天上飞的鸿鹄.因此,我们在平常的学习,也需要锤炼出厚实的见识,才能更好地利用自己的才能完成工作目标.
治学三境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”.
——在党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话（2009年5月13日）
典出：清·王国维《人间词话》
原文：同引用
释义：这是国学大师王国维论治学的三种境界.认为,领导干部读书学习也应该有这三种境界：首先,要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求,有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,静下心来通读苦读；其次,要勤奋努力,刻苦钻研,舍得付出,百折不挠,下真功夫、苦功夫、细功夫,即使是“衣带渐宽”也“终不悔”,“人憔悴”也心甘情愿；再次,要坚持独立思考,学用结合,学有所悟,用有所得,要在学习和实践中“众里寻他千百度”,最终“蓦然回首”,在“灯火阑珊处”领悟真谛.这三种境界启示我们,读书不仅要有明确的目标、不移的恒心,还要提高读书效率和质量,讲求读书方法和技巧,在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越.□来源：人民网-人民日报海外版 整理、释义：申孟哲 E：CSQ
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参考文献：
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