论文学术视域下韩文考异对清代之影响是大学硕士与本科学术视域毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写学术视域方面论文范文。
摘 要：《韩文考异》是朱熹晚年一部颇为成功的校勘学著作,它的出现为韩文提供了最为可靠的文本依据,成为后世韩集传本的不二祖本.同时,此书也较好地体现了朱熹的文献观、理学观以及文学观,从而对后代校勘学、后代韩集版本以及韩愈思想与文学之批评影响深远.以清代学术史为视角,考察《韩文考异》的影响,将有助于进一步彰显此书的学术价值,也有助于蠡测有清一代对朱子学及韩学的接受情形.
关键词：清代；朱熹；《韩文考异》；学术影响
中图分类号：I106 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2017）04-0161-006
朱熹一生校书不下83种（1）,《韩文考异》是朱熹晚年的一部校勘学力作,在校勘体例、校勘方法、韩文文本的校定、韩愈思想与文学的评价等方面都有独到的见解与贡献.
20世纪初,学界关于《韩文考异》的研究尚未达到一定规模,近20年来的研究状况有所改观,据中国期刊网,关于此书的研究论文约20篇,其中硕、博士论文约5篇.学界研究,历来主要集中于对此书文献整理方面的成就进行论述,对其全面的学术价值展开论述较少.本文将从清代学术史的角度,重点阐释该书对清代的学术影响及其背后的深层原因.
一、对清代考异类著作之影响
《韩文考异》较好地体现了朱子在校勘学上的成就,对后世校勘学产生了深远影响.钱穆先生说：“至其晚年《韩文考异》之撰者,则为朱子平生从事校勘最大之成绩,实开出后来校勘学上无穷法门,堪称超前绝后.” [1]1750 “而训释之精,考据之密,清儒能事,此书实已兼备.”[1]1757张舜徽先生在《广校雠略》卷五中也指出：“朱子为《韩文考异》,而考异之体方臻精密.”[2]95不难看出《考异》对后代校勘学的巨大影响.
考异,是指考订书籍版本的文字或所记事实的异同,对于尚无法作结论者,则取“存疑”和“兼存或说”,以示谨慎.朱熹的《韩文考异》,在方崧卿《韩集举正》的基础上,“悉考诸本之同异,而一以文势、义理及他书之可验证者决之”[3],仿陆德明《经典释文》及司马贞《史记索隐》之例,不载韩文全篇,只摘取所校字句,书以大字,而以小字夹注众本之异同及文字考订于其下,别为一书.这种校勘原则与体例,为后代考异著作所继承.
对于《韩文考异》用古传注例,离文别自为书的做法,章学诚《朱子韩文考异原本书后》云：“窃谓必当以是为法,刻古人书亦当取善本校雠之,自为一书者,附刻本书之后,俾后之人不惮先后检阅之繁而参互审谛,则心思易于精入,所谓一览而无余,不如反复之校核也.古人离文别自为书,非但自存谦牧,不敢参越前人之书而已,亦欲学者不惮繁难而致功,庶几有益耳.一取便于耳目,未免漫忽而不经心,此意亦可思也.”[4]644对朱熹此举颇为赞同.
作为清代乾隆时期的经史大家,章学诚一生孜孜于“史学义例,校雠心法”,他对朱子的肯定,从一个侧面说明了清代学者对朱子校雠体例认可度,正如钱穆先生所说的“为后之治校勘者所必守之矩镬也.”[1]1750诚不谬哉.
乾、嘉考据盛行,诸校勘大家翻刻古书时,常对文字之异疑,胪列诸本,评论得失,注解其下,产生了大量的考异类著作.
胡克家《文选考异》是清代对《文选》及其注疏的考证.以宋淳熙年间尤袤所刻李善之注本为底本,又据宋代吴郡袁氏、茶陵陈氏所刻六臣本以校勘异同.而孙志祖的《文选考异》更明显在仿朱子《考异》之例,《清史稿》列传二百六十八云：“（孙志祖）幼熟精文选,后乃仿《韩文考异》之例,参稽众说,正俗本之误,为《文选考异》四卷.”[5]《玉台新咏考异》是清人纪容舒所编.该书“因徐陵《玉台新咏》,自明代以来刊本不一等故参考诸书,裒合各本,仿《韩文考异》之例等各笺其弃取之由,附之句下,引证颇为赅备.”[6]
清代考异类著作,大都仿朱子《韩文考异》,体周思密,最为谨严.
二、对清代校勘精神与方法之影响
朱熹《韩文考异》可以说是其诸多校雠著作中用力最勤、成就最大、后代批评最少、赞誉最多的一部.此书较好地运用了科学的校勘方法：参考众本、广泛述引各类诗文集及韵书等文献资料,对韩愈诗文搜罗甚全,对异文择善而从,不盲从,不偏信,实事求是,对有疑问歧说者,则存其目,这些方法较好地体现了他的校勘思想,并被清人认同和继承.
清代萧穆《记朱文公昌黎先生集考异原本》赞曰：“今从新阳赵氏得借,留案头数月,乃知大儒读书精審信以传信,疑以存疑,不以私意自用如此.”[4]646萧氏认为,后来张洽本《考异》在朱熹原来的基础上有三处订正补注,正是朱门弟子对朱熹校勘精神的继承与弘扬：“以上三处所订正补注皆精确有据,及刊此书,均当在朱子殁后数年.使元德早见及此以质朱子,朱子亦必从而改订也.于此见昔贤为学必实事求是,虽弟子于师,不敢苟为同异如此.”[4]647
王棻《新刊五百家注音辩昌黎先生文集跋》亦有言：“观朱子于韩公之文,一字一句,不肯轻易放过,其服膺昌黎,训诂不苟如此,岂东汉六朝所能驾二公之上者耶！”[4]367将朱子与韩子相提并论,高度赞扬了朱熹严谨求实的校勘精神.
清代学者对朱子校勘精神的高度赞誉对后人也产生了深远的影响.今人王欣夫说：《韩文考异》不偏信、不臆断、一字一句不肯放过的求是精神,“确是超出了一般校雠家的看法” [7].
朱熹采用的版本,博采众本之长,并运用“外证”进行校勘：重视韩文所涉及的前代典籍,重视以历史、地理、物理方面的事实为校勘的依据.《韩文考异》卷八又说“不可以偶有旁证,而强引以从之也”,证明其运用外证的谨慎态度.清人俞樾所归纳的校书误例中即有“据他书而误改例”,此观点实乃受朱子之启发.[8]
朱子兼采众本,认为旧本、官本不尽可恃,故必多据异本,这种方法即王应麟所谓监本未必是,建本未必非.清儒焦循亦云：汉学不必不非,宋版不必不误.段玉裁亦云：宋本亦多沿旧,无以胜今本.
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