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滕文金先生是国家一级美术师、雕塑家,他一生雕塑了许多代表性作品,有的成为了一个城市的标誌.但之於他,每件作品都同样重要,因为,他认为可能需要一辈子的积累,才能体现个人艺术成就的.所以,他不忘初心,並有着一颗至死不渝的匠心,体现为他澹泊名利、潛心创作、持之以恒、精益求精的“工匠精神”.
在掌声与讚扬声中,他反而心静如水
循着蜿蜒的登山道,随着熙熙攘攘的人群,带着崇敬和怀念,笔者再一次来到深圳莲花公园山顶广场,瞻仰这位“改革开放的总设计师”——邓小平雕像.
他,身披风衣,器宇轩昂,表情从容；他,大步前行,步伐坚定；他面向南方,满含希望.衬着背後的松柏,格外醒目.顺着他的目光远眺,是大鹏展翅的市民中心,整个深圳中心面貌尽收眼底.1979年,他在南海边画下的这个圈,见证了深圳特区的崛起.这座邓小平雕像,也成为了深圳的标誌之一.
有这样一句话说：“深圳人不知道滕文金的多,但不知道蓮花山邓小平像的很少.”这座邓小平塑像正是出自於国家一级美术师、雕塑家、原深圳雕塑院院长滕文金先生之手.这座塑像重6吨,主体塑像高6米,诞生历时7年、选址历经10次,从设计,到製作,到最终树立,整个过程,可谓“历经曲折”.对此,滕文金先生也是最有发言权的.
第一,关於选择“走”这个姿势,就经过了多重考虑.首先是听邓小平的家人曾介绍说“老爷子走路特别快”.其次是他回忆起《赫鲁晓夫传》中的一个细节——赫鲁晓夫问毛主席：“你将来接班人是谁?”毛主席就说：“你看,边上那个,走路最快的,比较矮的那个.”毛主席早也看上了邓小平“走路快”这个特点.另外是他还联想到1992年,邓小平南方谈话时说过“改革开放的步子要迈大一点”.就这样,将邓小平走路快的生活习惯与他的政策统一起来：步子要大,而且要快.
第二,关於邓小平的面部表情、精神状态,细到衣服的一个褶皱都反复推敲和求证过.当时滕文金、白澜生、刘林、杨金环四位雕塑家全被集中到北京中国军事博物馆一起创作.在雕塑过程中,隔一段时间,雕塑家们都会拍照拿给邓小平身边的人看,细心听取建议,一点一点敲定,直到满意为止.
第三,滕文金先生认为,就如同音乐一样,雕塑作品也要慢慢品,所以艺术家创作时要有一定的感受和解读,才能让人透过艺术作品关注到作品背後的故事和力量.“例如邓小平雕塑,要表达‘实践是检验真理的唯一标準’这一主题,他‘走’出去的这一步就是实践,实践也证明,改革开放迈出的这一大步,是走对了的.”滕文金先生解释说.
2000年11月14日,恰逢深圳经济特区建立20周年,邓小平塑像终於在莲花山上立了起来.这一天当中有十多万人去瞻仰,此等盛况是史无前例的.塑像揭幕前三天,滕文金先生一直在莲花山上待着,他遇到了很多前来“朝圣”的人：他们有老华侨,他们说没有改革开放的主张,他们就不可能回国、投资；有外国友人,他们感谢改革开放,让他们有机会来到中国工作或学习；还有来自江西革命老区的老太太,她说改革开放让她家里建起了新房等
这些来自各行各业、五湖四海的感言,是对他们多年的坚持最好的肯定,让滕文金先生感慨良多.然而,面对掌声和讚扬声,他卻心静如水.当初,邓小平塑像在上海最终製作时,他都不曾放下工作去签上自己的名字.直到今日,他都说：“我从来没把邓小平塑像作为我一生标誌性的作品.从我自己角度看,任何一件作品都是重要的.艺术品不在题材大小,而在能否真实地传情.”
雕塑是静止的,但艺术作品应该是有灵魂的
古代文艺理论家刘勰在《文心雕龙》说,“应物斯威,意物吟志.”这句话意思是,见到外界事物,触发了某种思想,於是借助描述外界事物,来表达自己的感受.这就是以物言志,中国文化传统表现手法之一.
《棄儿归来》就是以物言志的代表作,是1972年滕文金先生在广州动物园体验生活时的作品.那一天闭馆後,饲养员告知他捡到了一个棄婴,七八个月大,男孩.小身子被仔细地包了七八层衣服,显然是母亲怕他受伤.大家议论纷纷,有说送福利院的,有说想收养的,也有说去找他母亲的等“听到这我的心立马‘咯噔’一下,那个年代,一个母亲因为养不起下了多大决心才丢掉亲生骨肉,如果再把孩子送回去,那母亲又会是什麽反应呢?我能体会到她不捨、不忍又无奈的心情.”於是,他根据这件事创作了这件雕塑,雕的是两只猩猩,大猩猩看到小猩猩回来,不忍拒绝又茫然无措的深情.作品在广州展出时,据说有人还看哭了.
这就是艺术作品的魅力,它有别於文字,不可能準确地表达出来,但一定能给人以启发、联想和感受.艺术作品是静止的,正因为赋予了它创作者的意念,才变得有了思想,有了灵魂.滕文金先生始终相信：艺术作品是时代的风雨表,艺术家离不开时代,而总能把时代带给他们的感受,通过作品传达出来.这也是滕文金先生所追求的艺术理念,他的每一件作品,都融合他对时代的感悟,也引发人们深思,反映时代的风貌.
城市需要物质来丰富,更需要艺术来装点.滕文金先生在特区建设之初便来到深圳,《抚爱》《大象家族》《迎宾图》《上下五千年》等等傑作,给这座新兴城市添上了艺术之花.《抚爱》,是他在深圳的第一件作品,也是当时深圳唯一的雕塑.雕刻的是一隻大长颈鹿照顾小长颈鹿的情景,原深圳市长黄施民在香港的美术杂誌社看到这个作品,问滕文金先生“《抚爱》是什麽意思”,他回答“是关爱第二代的意思”,黄市长立刻想到“我们搞经济特区不就是为了第二代麽”.有人对他说“我来深圳就是觉得这件作品太美了”.是的,人们不一定理解它的内涵,但起码他们觉得它很美.
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参考文献：
1、 匠心筑梦 他们是立足岗位、成长成才的一线技术工人，是精益求精、创新创造的“大国工匠”，是亿万普通劳动者的杰出代表，是社会主义核心价值观的优秀践行者。他们的。
2、 成渝城市群产业协同机制 摘 要 随着社会的发展，成渝城市群产业协同发展的体制机制更加完善，阻礙生产要素自由流动的行政壁垒和体制机制障碍基本消除，区域市场一体化步伐加快。。
3、 猪司令毛伟和他的匠心猪蹄 “辣的风骚，香的诱惑。这一刻，蹄劲。”踏着欢快的节奏，一群长腿细腰的辣妹，列队跳着“小猪蹄劲舞”。这是视频《小猪蹄劲》的画面，在上线后迅速被点。
4、 建设成渝模式西部金融中心构想 摘 要：构建西部金融中心一直是成都和重庆两地政府的发展目标之一，两地政府都在不遗余力地扩大金融市场、培育金融产业集群，争取早日构建西部金融中。
5、 基于成渝经济圈的交通运输体系 摘 要：首先交通运输是国民经济的基础性、先导性产业，该产业的发展水平与国民经济的发展式密不可分的。我国在改革开放后，我国的第一产业发展非常迅速，。