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关于主体逻辑论文范文 人体:中国特色协商的三维主体逻辑相关论文写作参考文献

分类:本科论文 原创主题:主体逻辑论文 更新时间:2024-03-29

人体:中国特色协商的三维主体逻辑是关于主体逻辑方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关主体逻辑论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

摘 要::中国特色协商是体现马克思人体思想的政治实践模式,是超越资产阶级狭隘性的人民,彰显了社会主义的政治优势.权力主体、实践主体和价值主体形成了中国特色协商人民性的三维结构.权力主体的人民性要求中国特色协商必须坚持“权为民所有、权为民所用、权为民所察”;实践主体的人民性强调人民群众是中国特色协商的实践主体,强调协商实践参与主体的广泛多元性、参与层次和参与形式的多样性及参与过程的真实性;价值主体的人民性要求必须坚持以人民的利益和价值诉求为出发点和落脚点,彰显人民在协商实践中的价值创造主体、价值评判主体和价值共享主体地位.

关键词:人体;中国特色协商;社会主义

中图分类号:D046 文献标识码:A

文章编号:1003-0751(2016)12-0010-04

马克思在批判唯心主义和旧唯物主义主体性思想的基础上,强化了人民群众在社会实践中的主体地位,从而形成了实践维度的人体思想,彰显了人民群众的历史实践价值.中国特色协商是在马克思人体思想视域下的政治实践模式,与马克思人体思想具有紧密的内在逻辑关系:一是主体构成的人民性.中国特色协商始终将人民群众置于历史的创造者和推动者的位置,强化其在政治实践中的主体地位.二是协商对象的人民性.中国特色协商始终坚持以人民群众在劳动和交往实践中的公共事务为协商对象.三是实践价值的人民性.中国特色协商始终追求通过人民群众的交往实践突破有限理性的约束,强化人民利益的价值本源性.因此,人民性构成了中国特色协商实践的本质特征和制度优势.

一、人民是中国特色协商的权力主体

人民作为中国特色协商的权力主体有三层内涵:一是协商的政治权力来源于人民,人民是一切权力的真正拥有者;二是在协商实践中彰显政治权力的工具性价值与目的性价值的统一,让协商实践以人民利益的价值实现为出发点和落脚点;三是协商实践的政治权力必须接受人民的制约和监督,实现“把权力关进制度的笼子”与“权力在阳光下运行”的内在统一,进而彰显出“权为民所有、权为民所用、权为民所察”的权力运行特征.在当前实践情境下,人民作为中国特色协商的权力主体,可以通过直接参与协商、选举协商代表、监督协商运行等方式,促进协商权力运行由“权力本位”向“服务本位”转变.

第一,马克思主义权力观和社会主义制度的规定构成了协商人民权力主体地位的逻辑本源.无论是马克思主义的理论诉求,还是中国特色社会主义的制度规定,人民群众都内在地成为中国特色协商的权力主体.在马克思主义理论诉求方面,马克思主义权力观是马克思主义政治学说的逻辑核心,人民群众权力主体论就是其核心主张,这构成了社会主义国家政权区别于剥削阶级国家政权的显著标志.马克思明确指出,实行无产阶级的社会主义国家,一切权力归属于人民,人民是一切权力的最终力量和源泉.政治权力的人民属性是马克思的权力观与西方政治思想家的权力观的本质区别.中国特色社会主义政治,由于受中国社会制度的本质和先进性的决定,在政治权力的结构谱系中,政治权力由人民赋予,对人民负责,为人民服务.中国特色协商是在中国领导下和社会主义制度框架内,政治主体按照自由、平等、理性和责任的原则,以人民性和公民性的统一为要求,通过平等协商的方式表达利益诉求和对国家社会发展的公共利益进行政治互动的形式.人民权力的至高无上性是协商实践展开的逻辑前提和基本原则,构成了中国特色社会主义“人民政治”与资本主义“精英政治”的本质区别.

第二,社会主义政治的实践模式构成了协商人民权力主体地位的运行机制.中国特色协商的实践场域主要在国家层面的“制度设计”和社会治理的“利益表达”两个层面展开.在国家层面的制度设计中,由于现代国家的“规模难题”,加之广大民众的主体差异,中国特色协商主要按照“委托—代理”原则进行制度选择,广大人民更多地是以间接方式行使政治权力的,协商主体是在人民的权力委托代理关系中获得了主体资格的.在社会治理的“利益表达”中,广大人民作为直接的实践主体,真正进入协商主体序列之中,在主体权力行使和主体权力监督中实现中国特色基层协商的人民性.

第三,优化政治权力关系构成了协商人民权力主体地位的当然之选.中国特色协商必须在推进中国特色社会主义政治体制改革的宏观背景和顶层设计中不断完善和发展.为了进一步加强协商政治权力主体的人民性,必须以马克思人体思想的历史观、价值观和方法论为指引,推进中国特色协商主体关系的优化.一是在“人民权力高于一切”的原则下,以现代国家建构为指导,以政治制度优化为契机,以完善人民代表大会制度和政治协商制度为突破,优化立法、行政、司法主体关系,增强政治权力主体的人民性.二是以“党内”带动“社会”为途径,优化党际、党群主体关系,增强中国领导下的协商权力的人民性.三是以政治体制改革为重心,以权力配置机制和行政管理体制改革为关键,在优化党政主体关系和政府系统内主体关系的过程中,规范政治权力的作用边界,增强协商政治权力配置的规范性和人民性.四是以人民政治和公民政治建设的二维统一为导向,以培育社会政治参与力量为路径,强化人民政治参与的监督主体地位,增强协商政治监督的主体人民性.

二、人民是中国特色协商的实践主体

人民作为中国特色协商的实践主体,更强调协商实践参与主体的广泛多元性、参与层次和参与形式的多样性以及参与过程的真实性.主要体现在三个方面:一是参与主体既包括政党、政府、政治团体等组织主体,也包括职务代表、专家和公民等个体主体.参与主体的广泛多元性凸显了协商实践主体的人民性.二是中国特色协商的实践领域既有顶层设计层面的国家发展战略协商,也有中层制度设计的社会治理协商,还有基层民众的利益表达协商.实践形式既有国家层面的党际政治协商、党政协商和府际协商,也有基层的网络协商、恳谈协商、电视问政等多种形式.这些协商形式有利于将人民群众更多地纳入协商实践主体序列之中,凸显协商实践主体的人民性.三是相对于西方协商标榜代表人民而言,中国特色协商实践过程始终强调普通民众的主体性和参与性,凸显了人民实践主体的真实性.

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参考文献:

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