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作为一个老红军的后代,作为一个有40多年兵龄的老兵,在解放军诞辰90周年的时候,我心潮澎湃,也非常怀念我们的伟大统帅同志和我们老一代的革命家.现在提出了四个自信,理论自信,道路自信,制度自信,文化自信,我认为在这四个自信下一层次,可以衍生出国防自信,它应该是四个自信的内涵和内在需求.
国防自信是以对军队的高度自信为基础的.在建军90周年,我们非常惦念在一线为祖国站岗放哨,特别是在中印边境上,为国站岗放哨的这些战友们,我们也坚信他们能够完成党和国家交给他们的光荣的戍边任务.为什么要坚持“国防自信”?因为我们这支军队经历了90年的浴血荣光创造了五个第一.第一个第一是开天辟地第一回人民有了子弟兵；第二个第一就是开天辟地第一回创造了武装割据农村包围城市的道路,第三个第一是开天辟地第一回实现党领导的军队和国家领导的军队的高度统一.第四个第一是开天辟地第一回创造了人民战争的战略战术.第五个第一是开天辟地第一回创造了世界上第一流的能征善战的一支部队.
开天辟地第一回人民有了子弟兵,在中国近代史上,军队都是为了某一个军阀或者财阀服务的部队,唯有中国领导的这支部队是把全心全意为人民服务作为唯一宗旨.在井冈山时期,提出红军担负打仗、做群众工作和筹款三大任务,而且以后又提出了三大纪律、六项注意,又发展成为三大纪律、八项注意.不拿群众一针一线成为我们这支军队的行动自觉.在战争年代,官兵为了保护人民群众生命、财产,很多人献出了宝贵的生命.前一段我去胶东去讲课,他们跟我讲了一个故事,一个马石山10人英雄团队,当时从马石山路过,但是听说老百姓被日本人包围了,他们6次进出马石山,牺牲了6个人,最后救出了上百名老百姓.这就是一种军民鱼水情.在今年庆祝香港回归20周年的时候,我又听到一个非常感人的故事,香港的血源比较匮乏,每次举行群众义务献血,在场的人都会给每一个献血者以掌声鼓励.但是每讲到一个团队,在场的人会全体起立,向这个团队致以崇高的敬意,这就是我们的驻港部队.我们的驻港部队是香港献血最多的一个团队.我们的青年官兵在香港服役也就是2-3年的时间,但是,就是在这两三年的时间里,他们不仅把自己的青春年华,而且把自己的热血献给了香港.我觉做到这就是我们这支军队与人民群众血脉相连的一种延续.
第二个我们讲的第一,就是开天辟地第一回在国际共运史上第一次开创了农村包围城市武装夺取政权的道路,在无产阶级革命史上,从法国巴黎公社到俄国的十月革命,都是先组织城市武装起义夺取城市,先占领城市然后再辐射到农村的道路,唯有同志在秋收起义后,主动放弃了攻打长沙的原定计划,而是向湘粤赣边区发展,创造了农村包围城市这么一条道路.这是对国际共运也是对世界战争史的一个重大贡献.
第三个第一,就是开天辟地第一回实现党领导的军队和国家领导军队的高度统一,也就是说“党军”和“国军”的高度统一.人民军队诞生之日起就姓党,我国军队身上打上了深深的的烙印,有这么一个红色的胎记,人民军队属于中国,党指挥是这个军队有别于其他军队的一个本质特征.现在很多人提出要求我们军队国家化,我就想了当年同志说过的一句话,抗战结束以后中国面临两种命运两种前途的抉择,这时候和当时美国驻中国大使提出要求中国交出军队,他们说如果交出军队,就对在政治上予以承认,给你自由,同志当时掷地有声地说了一句话,按照这些人的观点,如果你交出了军队,可以给你自由,那么在1924-1927年期间,我们的军队很少,可以说没有,但是一个1927年的大清党,一个大屠杀,我们的自由全部被剥夺了.军队就是,就是我们经过1927年血的教训以后,我们的党提出必须有支自己的军队.现在提出要把军队国家化,其实就是以国家为噱头,为所谓的制做准备.
现在提出国家化,其实就是要求军队不管谁执政,不管谁当了国家领导人,军队都要尊重他.这和我们的国情完全是相违背的.我们的国家实质上就是中国领导的国家,所以这支军队就是要在中国的绝对领导之下.
第四个第一,就是创造了人民战争的战略战术,人民战争的战略战术不同于国际上整体战争和全面战争的理论,与中国创造的人民战争的理论是有本质的区别的.人民战争理论发生的根本原因和指导原则是战争的正义性、参与战争的群众性以及战争实践的整体性,这与所谓的整体战争、全民战争是不一样的.特别是在战争的实践中,在红军时期,和朱德创造了敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追的游击战16字方针,并产生了以分兵发动群众,集中以应付敌人,固定区域割据破浪式推进的战术.特别是以后,在中国革命根据地历次反围剿中,游击战逐渐向游击性的运动战发展.
第五个第一是创造了世界上第一流的能征善战的一支部队.在我们中国近代史上,所有的军队要么就是内战内行,外战外行,要不就是内战不内行,外战更外行.只有中国领导的这支军队,不仅在国内民族独立解放战争中打败了比我们占有优势的敌人,而且在反侵略战争中,我们也取做到了胜利,所以我们这支军队是支能征善战的部队.昨天我们和一些地方的小记者进行了交流,当时我就问这几个小记者,你知道我们解放军有多少个元帅、多少个大将吗?这些问题小记者都答不出来,我告诉他们,我们有十个元帅、十个大将.我跟那些小记者说,我并不是要考你们我们有多少个元帅多少个大将,而是给大家讲一个故事.我们10个元帅中,有7个受过重伤,十个元帅身上加起来共有16个弹片.平均每个人身上1.6块弹片.其中战创最多的就是刘伯承元帅,9次受伤,身上有10块弹片.我们的十个大将,7个受过重伤,身上有37块弹片,平均每个人身上有3.7块弹片,受伤最多的是徐海东大将,9次受伤,身上有20块弹片.我们军事科学院院史馆的镇馆之宝是粟裕大将头颅中的三块弹片,他在最后火化的时候,在他头中找到的3块弹片.3块弹片就是我们军事科学院院史馆的镇馆之宝.我原来是昆明军区的.昆明军区的老副司令员叫徐其孝,我们的记者去采访徐将军,问他,徐将军,你身上到底有多少块弹片,徐将军说,我数都数不清楚,他前衣一撩,说你看,光肚皮上就30多块,但是我很骄傲地告诉你,我全部是在前面受伤,如果我是在后面受伤,那我是逃兵.我们和国民党部队最大的区别就是我们的军官,国民党的军官打起仗来就是喊“给我上”,我们的军官是喊“跟我上”,一字之差体现了我们的部队能打胜仗的根本原因.
我們纪念建军90周年,虽然说战争的硝烟已经消散,但炽热的历史仍在燃烧,不仅仅是因为战争的阴霾尚未彻底散去,还是因为变态的历史观在不断地挑战真实和正义,借“时尚解史”,“俗讲经典”,军史、党史和战史被选择性地诠释,同时用假惺惺的人性论和玩世不恭的调侃袭扰着昔日烈士的悲壮和尊严,他们可以狗苟蝇营去躲避高尚,但无权用所谓“自由”的立场去扭曲党和军队赖以立身的信仰和风骨,当理想、道德,血与火铸成的历史在消费市场上被变卖时,人们会陷入一种茫然,这种茫然不是笑声代替了思考,而是不知道为什么会发笑和为什么不再去思考.这将是一个更深层次的思考.
今年建军90周年,我填了一首《满江红》献给大家：
《满江红 庆祝建军九十周年》
首义南昌,声起,惊晓破夜.
罗霄脉,武装割据,赤焰燃叶.
万里长征风伴雪,八年抗战仇加血.
靠百姓,打败蒋王朝,奠基业.
续旧史,开新页.四军吼,旌旗猎.
看空天一体,挽弓穿月.
将帅帐中谋胜算,虎贲大漠报新捷.
枕戈待,鼙鼓擂三聲,凶顽灭.
总结:本文是一篇关于罗援将军论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
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