论文怎样在中小学开展礼乐文化教育是适合文化教育论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关什么是文化教育开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
内容摘 要：哲学的基本问题是研究灵魂和肉体的关系.而如何处理好身体和意识的关系,是文化的首要问题.西方传统文化通过将灵魂从肉体分离出来和理念、信仰等建立关联,使其具有独立的人文价值.和西方灵肉分离的文化相比,拥有几千年文化的华夏民族则更注重“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”我们更注重用身体来体验认知世界.而从人际互动中产生,并不断被人为改造而历史形成的具有典型性的现象就是礼乐文化.它在中国传统文化中具有制度规范形态,其中包括：风俗礼仪、典章文物、鬼神信仰、人际交往等文化大全.尽管我们拥有上千年的礼乐文明,但在当今社会,身体思维和礼乐文明没有得到现 性的认识和充分利用.笔者就国内教育为例,阐述了我国礼乐文化的历史性、重要性,及其在应用中的局限性、并提出在中小学开展礼乐文明教育的几点建议.
关键词：发展 礼乐文化 礼乐之校 仁爱之人 建议
一、礼乐文化的概念
古代礼学三部曲包括：《周礼》、《仪礼》和《礼记》.他们是中华礼乐文化的形态构成.
《礼记》中记叙“礼者,天地之序也”道德的抽象意识就是通过礼来表现的.如尊师重道、睦邻友好、爱岗敬业等风范都可以通过礼节来践行、学习.
《礼记·乐记》中记述“故礼以导其志,乐以和其声”,随着音的节奏演奏出来,配合优美的舞蹈就是乐了.音乐是由心产生的,受外界事物的影响传达出喜怒哀乐的音节,音乐也有优劣之分,只有感情真挚,节奏高雅,能够体系道德教化的乐曲才称之为乐,所以礼是用来督导人的意志,乐用来调和人的声音.听高雅的音乐可以陶冶人的情操,因此礼乐结合,内外兼修,可以提高人的道德品行和境界高度.
二、我国礼乐文化的发展历史
从春秋战国开始,儒学家就提出“孔子闵王路废而邪道兴,於是论次诗书修起礼乐”这是由史料记载的最早的学术性质的“礼学”对后世文化产生了深远的影响,以至流传延用至今.李泽厚在《中国古代思想史论》之《孔子再评价》一文中指出“孔子通过教诲学生,删定诗书,使这个模式产生了社会影响,并且渗透在广大人们的生活、关系、习惯、风俗、行为方式和思维方式中,通过传播、熏陶和教育,在时空中蔓延开来,对待人生、生活的积极进取精神、服从理性的清醒态度,重实用轻思辩重人事等”它成为汉民族的一种无意识的民族文化.
我国近现代,礼乐文化研究开始于1990年,而且局限在媒体、广告、艺术等范畴,直到21世纪开始致力于引进西方相关理论研究,集中精力在礼乐文化的发掘还是在近几年, 总书记在2012年11月29日在参观《复兴之路》展览时指出：“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处.学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非.”[3]我们不仅要了解中国的历史文化,还要懂得去其糟粕,取其精华,从中获得启发,为我所用.”可见中国礼乐文明扔具有现代价值和意义,中国现代礼乐文明的顺利发展,可以进一步促进中国经济的发展,政治的文明,文化繁荣,社会的进步.
三、我国开展礼乐文化教育的局限性
中国文化网络传播研究学会关于青少年国学素质教育曾开展了“诗书礼乐国学进校园”为期一个月的问卷调查活动,以北京第十三中学的千余名学生为例,其中超过70%的学生认为需要开设国学课程,其中50%的学生表示对于“礼乐文化”不甚了解,但是希望可以学习,由此看来礼乐文化教育在我国各校开展迫在眉睫.
在中国“应式教育”的大环境下,中国教育严重缺少对学生“身体智慧”的挖掘,尤其是在校学生正处于人生观、价值观的构建阶段,对于外界的探知和自我的认识都出于生理发展的重要时期,而我国没有把身体教育和智力教育结合起来,主要表现在两个方面：一是忽视了体育、音乐、美术、舞蹈等艺术课程设置.二是填鸭式的听读写为主的知识教育模式,一味的只追求高分数,忽视了“知行合一”的教育思路.学生们虽然拥有了知识的存储量,但缺乏了对文化的感知能力和应用能力.只是达到了逻辑思维的高度,却缺少了对知识构造的连贯情感体验,无形当中掐断了学生想象的空间和创新的 .我国现行的培养高素质的复合型的创新型人才理念背道而驰.我们著名的教育学家钱学森晚年就曾提出了“钱学森之问质疑了中国现行的教育体制,而他理想的教育模式就是平等交流,互动式的教育体系.”而大部分学校忽视了传统文化交流,导致了学生对于文化内涵的识别能力降低,文化素养没有得到有效提高.
四、开展礼乐文化教育的几点建议
公布的《公民道德建设实施纲要》就明确把“明理诚信”作为20个字基本道德规范的重要内容,并明确指出：“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动对于规范人们的言行举止,有着重要的作用.”而学生是祖国的未来,培养具有良好品行的高素质人才是育人的最高境界.中华文化博大精深,学习传统文化还有助于学生学习历史科目,了解历史事件及其对于后世的影响,明辨是非.在语文学习上,对于理解古文言文,古诗词,提高文学涵养,都有很大的帮助.《礼记·大学》中记述：“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者等”正所谓修身齐家治国平天下,古代的教育理念直根于礼乐文化之中,从身体出发考虑道德修养,有助于出于青春期和成长期的学生们树立正确的价值取向,同时预防学生产生心理问题,防止产生犯罪行为.基于此我认为相关部门更应对在校生加强传统文化宣传教育,采取具体的可行性的措施.关于我国开展礼乐文化教育的建议如下：
（一）改进教材
“在中华民族历史进程中,创造了独具特色的传统文化,就是礼乐文化,而礼对中国的文化产生了深远影响,这在儒家的著作中比比皆是.例如《论语》中有大量关于礼仪的记述：“曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎,和朋友交而不信乎,传不习乎”“《子路》子曰：其身正,不令而行,其身正,虽令不从.”等等.”而针对现行学生教材传统文化部分所占比例和涵盖范围较少等问题,首先教材编审人员应深刻认识到开展“礼乐文化”教育的重要性,积极提选含有优秀的礼乐文化精髓的经典古籍,尽量保持原文本的完整性、真实性,让学生对原著本有完整的认识,使学生对传统文化产生探寻兴趣.其二是增加考试中传统文化的所占比例,激发学生学习礼乐文化知识点的自觉性.
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参考文献：
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