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和任艳艳认识要比呼吉雅早.前者是祖籍河北邢台,但在甘肃玉门出生、成长并结婚,大学毕业任教于当地一所中学；后者是甘肃土著,常年生活在肃南裕固族自治县的山地牧场,曾有一段时间在马蹄寺石窟景区以租马为业,我和她就是在那里认识的.
2007年暮秋,我和诸多人去了肃南县境内的马蹄寺游玩.马蹄寺是北魏时期开凿的石窟,所在的临松山还是匈奴别支卢水胡沮渠蒙逊的故乡.虽说现在已经成为藏传佛教在河西地区的寺庙之一,但人天性都是猎奇的,也对历史有着持久而深远的探秘.马蹄寺下,尽是各类帐篷,中午时分,歌声不断,酒味溃散,弄得整个山间都热烈异常,鸟雀都形迹趔趄.从马蹄寺下来,活动组织者派人去帐篷敦促午餐,我们这些吃粮不管闲的随从人员,便四处游散.
这是一条狭长的山沟,顶头是祁连山,山脚下有一片数百米大小的松林.两边分别有一片不大不小的草地.正是暮秋,群草被时间枯黄,被淹没的石头纷纷探出脑袋.刚走到草地边,就有一些当地人牵着各种颜色的马围过来.对于骑马,我一直情有独钟,也始终觉得,马背是英雄和勇士的象征,也是一个男人张扬性情、提炼血性的形式之一.在诸多面带期望甚至哀求的老人妇女之间,我选择了呼吉雅和她的马.
呼吉雅的马是一匹公马,通体红发,只腹下一片不规则的白,屁股上也有点黑.在众多马中,呼吉雅的公马个子最高,看起来也最威猛.我心想,山丹马以个小善走闻名,曾是成吉思汗大军远征欧洲的超强战力主要构成.我当即就问她说,你这马不像本地的啊?不用细看,呼吉雅就是西北土著,裕固族—突厥人的特征虽然不怎么明显,但还是和内陆农耕区的人有一些差别,尤其是她焦黑且有些粗糙的肤色,小的鼻梁和方形的脸盘,再加上稍显木讷和迟钝的神情,更使得她和众不同.
肃南这地方虽也高海拔,光照强,但呼吉雅脸上却没有“高原红”,从脖颈到额头的肤色基本相同.听了我的话,呼吉雅笑了一下,露出两排整齐的牙齿,一手搓捏着缰绳说,就是本地的,不过是杂交的.我走到马跟前,翻身上马.呼吉雅正要把马缰绳递到手里,马忽然向前快步跑去,呼吉雅也猝不及防,缰绳脱手.别看影视里骑在马背上的人雄姿英发,一派豪情和飘逸,引得人心驰神往,无限遐想,但真的上了马背,却又是另一种情境和体验.惊慌之余,我上身前倾,身子歪斜,从马嘴上捡起缰绳,再抬头一看,那马已经驮着我奔进了森林.
肃南山地草原的松树,受高寒气候影响,多半不会长高,且扭曲,虬枝众多,一匹马进去可能回旋自如,不挂不碰,再加上一个人,其难度可想而知.果然,我还没做好准备,一下子就被一棵松枝挡住了,马则不管我,继续向前跑去,我一个跟头翻滚下来.那一刻的惊慌和恐惧,也好像经历了一次生死.幸亏,前些年我在兰州的皋兰山和嘉峪关外的荒滩上都骑过马,知道骑马时候不可将双脚全部塞入马镫,仅脚尖即可,这样的话,一旦从马背上摔下来,也不会被马拖着走,发生生命危险和其他意外.我正惊魂未定,却见又一匹马冲了过来,我赶紧打了一个滚避开,正在撅着屁股爬起,却听到一声轻笑.
是那种压抑不住的笑,可笑的笑,没有任何顾虑和想法的笑,清爽而自然.我抬头一看,是呼吉雅,她又骑着一匹马追来.起初,是怕我有什么闪失,她也会担责任,便向和她一起租马盈利的同乡人借了一匹马追我.起初,她的心肯定七上八下,满是惶恐,但途中见我滚落在地,还能活动,便知道没什么大事,才被我笨拙的动作惹笑了.下马,呼吉雅走到我面前,脸色忽然很严肃地问说,先生,没事吧您?说着话,两只小眼睛里还闪着一些担忧和不安的光.
第二天腰椎疼,而且没法起床.这时候我才知道,疼痛也是有潜伏期的.我如实向妻子说了昨天的情况.她说,你当时就应当到医院检查一下,今儿个,即使再找到那个租马的人,没有证据,啥也说不清了.我有点幽怨地看着妻子.妻子说,先不说这些,我找几个人帮忙把你抬下楼,去医院检查,该怎么治就怎么治.
听了妻子这句话,我才长出了一口气.对我自己来说,这件事已经不再只是一个摔伤事件了,还有一些难以启齿,更不能让妻子知道.妻子打电话的时候,我挣扎了一下,梦想腰椎疼奇迹般消失,那样的话,我一切的担忧都会烟消云散.
昨天在临松山从马背滚落之后,呼吉雅抢步到跟前,象征性地扶了下我的胳膊,然后急切地问,不要紧吧,先生?我笑笑,走了几步,又跳了几下,除了右胳膊被松枝划破了一点皮以外,其他地方毫无疼感和不适.就笑着对她说,没事的.呼吉雅的神情才缓慢拉展并有了一些浅笑.我也知道,一个在旅游区租马的女孩子,家庭肯定一般,如果乘客再因为骑乘她的马而摔伤,她几个月挣的钱都未必够付伤者的医疗费.
你的马跑了?
呼吉雅说,先生,你没事就是大好事,马养得久了,它再远也会自己回来的.我说那就好.呼吉雅笑笑,又上下打量了我一下,说,先生您再活动一下,要真的没事才好.我也笑笑说,肯定没事的,我是个男人,从马背上摔下来就有事的话,那可就丢大人了！呼吉雅又说,身体要紧,还是确保没事才好.
我依言而行,又走了十多步,扭了扭腰,踢了踢腿脚,一切如常,看着呼吉雅说,我说没事的吧！呼吉雅扑哧一声笑了,并且下意识地抬起和脸庞一样黑的手掌捂住了嘴巴.奇怪的是,就在那一刻,我忽然对这个裕固族女孩子有了一种怜爱之情,而且汹涌澎湃,不可遏制.此时,森林里除了鸟雀和一匹马制造的声音,一切安静,风在细密的松针之间弹奏音乐.我走到呼吉雅面前,开始想抱抱她,手都伸出去了,可又觉得不妥,急忙收回并垂下来,转了个身,挠了挠头,又猛地转过来.
先生,这是我的名片,下次来马蹄寺,不管是您本人还是您的朋友,只要找到我,我就会让他们免费骑一次马.
呼吉雅的名片很简陋,一张马蹄寺石窟的全景图,再就是她的名字和手机.我信手装在兜里,心想,即使下次来,也不会白骑她的马.一个女孩子挣钱不容易,那匹马即使性格暴烈一点,但作为一种具有血性、耐力、英雄气质、感恩品质、合作精神的生灵,在人面前,也是有尊严的,尽管它像呼吉雅一样一时无法摆脱此刻的现实命运,但少一个人骑乘就少一份屈辱.因为,马毕竟是人类有史以来最长久、功用最强,且直接参和文明史当中的动物,沦落到这般地步,已经足够令人痛心的了.
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参考文献：
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