论文复制、模仿和解构是关于对写作解构论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文解构的近义词论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
【摘 要】 在电影美术中,艺术品道具的创作背景、作品寓意及其所代表的文化内涵,不仅在电影的人物塑造上有重要意义,在影片情节推动以及主题传达上也有密切的关系.如果艺术品本身作为意义传达的符号,能指和所指不再是统一的概念,而是被割裂,那么,它就会影响受众对影片以及艺术品的理解.文章利用符号学及其相关理论,对电影中艺术品的复制或者模仿再现的现象进行分析,阐释掌握艺术品历史和文化意义对电影叙述的重要作用.
【关 键 词】语义；文化；象征
【作者单位】岳继平,北京师范大学艺术与传媒学院.
电影以艺术品,特别是绘画和雕塑作品为主要拍摄题材的做法由来已久,有些是以艺术家的生平为主题,如关于雕塑家罗丹的《罗丹的情人》,关于画家维米尔的《戴珍珠耳环的少女》；有些是把艺术品作为贯穿始终的线索,如《憨豆先生的大灾难》,美国画家惠斯勒的代表作《母亲的肖像》.
电影美术造型设计包括场景环境造型、人物造型、道具造型以及电影画面造型等多个方面[1].在道具造型中,有些时候,艺术作品只是作为一个普通的道具出现在影片当中,然而,更多时候因为艺术品本身所具备的美学意义和文化象征,使其成为影片主题表达的重要元素.
获得第88届奥斯卡最佳視觉效果奖的《机械姬》中,亿万富翁的客厅里展示的大幅作品,高仿了美国艺术家波洛克的《1948年作品第五号》,这幅曾拍出1.4亿美元天价的作品,符合主角的身份.行动绘画本身关于艺术边界和自由的探讨,对影片主题的阐述也具有重要的价值.《钢铁侠2》里钢铁侠史塔克家里陈列着贾科梅蒂的青铜雕塑《行走的人》.贾科梅蒂的雕塑是火柴杆式细如豆芽的人物造型,象征被战火烧焦了的人们,以此揭示战争的罪恶.《行走的人》在2012年英国伦敦苏富比拍卖行拍出1.043亿美元,这件作品的选择既符合主角身份,也揭示了影片的主题.
美国喜剧动画片《小黄人大眼萌》里,小黄人抢劫的宝库中,除了金银珠宝,还有英国艺术家安迪·沃霍尔的代表作品.小黄人穿过街道时,再现了英国乐队披头士的一张专辑封面.这些元素符号使本来散乱的影片集中到了英国这个地理和文化环境下,使影片不再停留在搞笑和卖萌的一般趣味上,而是集中于对文化的探讨.
本文选择1980年由保罗·施拉德执导的影片《美国舞男》为主要案例,对影片中的绘画和雕塑作品进行分析.《美国舞男》是一部描写男妓生活的剧情片,集犯罪爱情惊悚于一体,但影片中却丝毫没有艳情的意味.影片中出现的雕塑和绘画作品很多,大部分艺术品道具的设置很好地表达了影片的主旨,特别是几处雕塑和绘画作品的选择.
希腊人认为肉体自有肉体的尊严,不像现代人只想把肉体隶属于头脑[2].希腊雕塑道具的使用,使《美国舞男》这部影片得到了升华,使主角的职业价值得到了标榜,剧情也因为这种设定而不再艳情,而李察·吉尔饰演的Julian,成了淤泥中盛开的花,因被践踏而更显现实的无情和人物命运的可悲.
一、艺术品复制呈现的互文
绘画和雕塑作品原作的复制品直接出现在电影当中,因为环境和情节的代入,出现和影片内容的互文.《美国舞男》中第一次出现的雕塑作品,是Julian和他的经纪人Anne进行长达1分多钟的对话时,Julian身后的希腊雕塑.
雕塑表现的是人物的躯干上半部分,既不色情也不平庸,这种对比和呼应,给观众带来的审美是崇高的而不是荒淫的,虽然她们在谈的是皮肉生意,但是主要道具的出现和主角漫不经心的语言进行了呼应,对于李察·吉尔饰演的Julian,女性化的浮夸被希腊雕塑美所掩盖,我们看到的是文质彬彬且具备男性气概的Julian,而不是庸俗的男妓.
引述莱辛《拉奥孔》中温克尔曼先生对希腊雕塑的评价：“希腊绘画雕刻杰作的优异的特征一般在于无论是在姿势上还是在表情上,它们都显出一种高贵的单纯和静穆的伟大.”
以上是第一层意义,相较惯常以大理石或者青铜为材质的希腊雕塑,这里的雕塑是类似于瓷器的质感,是明显的复制品,而且不是严格意义上原作的复制,本雅明指出机械复制带来了四个重要转变,其中之一便是大规模的复制品使得原作或原本的权威性丧失殆尽[3].艺术现在不再是以仪式为基础,而是开始依赖于政治[4].
此时,对皮条客Anne来说,Julian的价值仅仅是漂亮的肉体,无任何可以去仰望的价值.这使片中的雕塑呈现了第二层的深意.引述阿多诺对本雅明“光环”概念的批评,他认为在“光环”的艺术与技术复制的艺术之间存在辩证的关系,技术复制并没有取消“光环”,反而强化了艺术的“光环”,这种做法败坏了人的欣赏力,强化了商品拜物教,成为资本主义社会巩固自身的根据[5] .Julian在影片的开始即被物化,成为上层社会的消费品,这就是技术复制“光环”的结果.
与此同时,在一个纯粹的男妓或者皮条客的居室中,出现的是安迪·沃霍尔和火烈鸟,安迪·沃霍尔作为波普艺术的代表人物,他以制作名人肖像画和消费主义的图像著称.火烈鸟是美国20世纪50年代郊区美学价值观的图标,随后成为后现代主义、批判理性的象征,它暗示着一种文化优越性.1972年,约翰·沃特斯拍摄电影《粉红色的火烈鸟》以后,火烈鸟便和同性恋文化、低级趣味联系起来.
Julian和Leon的谈话与周围各种艺术形式氛围的营造,让受众清晰地意识到Julian也是被消费的对象.他处于产业链的最底端,完全没有救赎自己的能力.艺术品的出现推动了影片的情节,也成为建构影片意义的重要组成部分.
二、模仿原作展示的隐喻
对原作的模仿不同于复制,模仿灌注了更多新的意义,弱化了原作的原初信息传达.无论是奥德·纳德鲁姆的《黎明》,还是达明·赫斯特的《获悉万物内在形态后之欣慰》,或者是约瑟夫·博伊斯的《毛毡西装》,都创造性地将人的精神意识呈现出来,把多种类型的当代艺术作品进行了电影化的转换.
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参考文献：
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