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关于科学文艺论文范文 巧遇中国科学文艺史话后相关论文写作参考文献

分类:专科论文 原创主题:科学文艺论文 更新时间:2024-03-17

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我第一次接触到郑公盾新近出版的书《中国科学文艺史话》(2014)完全靠运气.我在参加一个由北京大学主办的研讨会时碰巧遇到了他的女儿郑立中(中国科学院研究员).会上,我做了一个环境科学方面的发言,主要是谈新的回收技术以及生物炭的发展和利用,其间我提到古代文学的励志作用及现代科学和文化的重要性,特别谈及易经和八卦在西方的二进制数学发展中所起的作用及其带给莱布尼兹(十七八世纪早期德国数学家和哲学家)的灵感.为什么提到这个?事实上,二进制数学是现代计算机的基本构成,而现代计算机是几乎所有现代科学所依赖的技术.然而,说它很可能是由中国古代的一篇玄学和占卜学方面的文字所带来的灵感并没有什么特别之处.这样的例子有很多,比如,在计算时间时,我们仍然采用60秒为1分,60分为1小时以及一个完整的圆圈为360度.这源自古代巴比伦占卜时使用的测恒星运动的方法.他们的星图是非常准确的,但他们的目标缺少“物理性”,更多的是“形而上学”,更多的是艺术而非科学.即便如此,巴比伦人几乎已经能够预测爱因斯坦的相对论,即关于空间和时间关系的理论.

幸运的是,我与郑立中在接下来的几次沟通中都谈到了科学和艺术的协同效应.有一次她提到了她父亲的书,说即使他的书不是专门谈论这个话题的,它也在中国文化、文学和艺术史的背景下提出了这个话题.他父亲曾做过化学老师,还是中国文学(古典文学、中世纪文学、现代文学)专家,也是人类学研究专家,还是一个艺术家,曾任北京大学、北京师范大学等大学的教授,这些立刻提起了我的兴趣.因为我之前从中国古典文学和艺术入手对汉学有所研究,所以我对郑公盾书里所包含的内容感到好奇.郑立中送给我一本《中国科学文艺史话》 ,并问我是否可以从一个外籍中国学者的角度写篇评论.我感到很荣幸,于是开始通读郑公盾的这本文集,我很高兴能有机会再次接受中国古典文学方面的训练.毕竟,这就是我当初选择汉学研究职业的动力,也正是因为如此,我从中国改革开放的早期到现在一直在中国做着一个所谓的“外国专家”.

诚然,郑公盾的《中国科学文艺史话》中的文章选材内容十分丰富,时空跨越度很大,从春秋到战国,从帝国早期到中世纪晚期和现代早期,一直到20世纪,包括了郭沫若、鲁迅甚至赫伯特·乔治·威尔斯等人的作品.换句话说,它囊括了一些最著名的、流行的和令人叹服的文学作品,也收集了一些晦涩难懂却经久不衰的作品.它是对中国早期开始一直到20世纪文化的一个概略,有些内容很熟悉,有些不太熟悉,有些内容需要在中国文学和文化史上最睿智最严苛的专家才能读懂.

可以肯定的是,有些文章很难懂,原因在于中国古文很难准确地翻译成现代汉语,容易出现偏差,或断章取义.例如,我们难以捕捉到一些词汇或隐喻的细微差别,特别是隐喻,或原本有讽刺意味的词汇,当然,在翻译成外语时会遇到更多的问题.例如,随着政治和社会结构的变化,许多春秋、战国、秦汉时期的关于血缘关系的词汇的意思也发生了变化.此外,由于唐朝时期与中亚及其他地方的广泛联系,还引进了一些外国术语.事实上,作为一个历史地理学家,我常常得花几个小时,研究所谓的“简单”问题,如中国古代的地名,尽管其名称有可能是突厥语或其他语言.即使是现在,如果没有百度或谷歌或其他搜索引擎的帮助,外国地名对我来说也是一个挑战.

然而,尽管如此,郑公盾《中国科学文艺史话》中的文章在关于中国的起源方面不仅在现代而且在其早期和中期都极具参考价值,他所选的玄学和神话方面的例子,政治与社会方面的历史文章、著名小说和作家以及中国的变迁方面的文章中都表明,“中国是一个完整的故事,而不仅仅是一个情节片段”,而这个故事也相当复杂,因为它经历了不同的作家和时代.

当然,任何人都可能有自己最喜欢和最值得展示的章节,但郑公盾的成就跨越了时间和空间,具有连续性和变化性.而且,关于他的文集有件事值得一提,那就是它透露了一个信息,“这是我们的过去和现在”.同时,他对郭沫若、鲁迅和赫伯特·乔治·威尔斯给予了关注,这含有另外的信息,即“这是我们中国乃至全球的现在、过去及未来”.

尽管有些诱人,我还是不会在这里费力地讲述他文集里的所有作品,因为我缺少郑公盾的洞察力.我们看看女娲补天的古老传说.我第一次听到这个故事时,觉得假如它写在古代中东可能会是《圣经》中亚当和夏娃的故事的另一个版本.还有《山海经》,公元前四世纪的《山海经》以其奇异的动物和人物形象,草药和地质构造,以及具有异国情调的神话般的世界,成为我这样一些学习中国历史地理的学生的必读书籍.同样,大约公元前139年的《淮南子》,集儒家、道家、法家的思想精华于一体,是汉朝早期帝王的详细指南,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用.接下来,14世纪的《水浒传》,中国文学史上最著名的小说之一,里面满是宋代好汉的故事.还有另一部最伟大的作品,18世纪的《红楼梦》,讲述了明代四大家族的生活.在《中国科学文艺史话》里所有这些及其他文章都是值得一读的,而且可作为各种历史背景的主要参考资料,它不会替代历史,只会使历史更精彩.

相比之下,19世纪伦敦的维多利亚,让人们想起了查尔斯·狄更斯的小说和故事,吸引了人们的想象力,因为他所描写的人物性格和社会政治现实是如此真实.其实,他也是自己作品里面的一个主要角色,很可怜,他父亲和家人在债主的监狱里,他自己是一个工人,直到有一天他发现了他的写作才华.卡尔·马克思曾说过,狄更斯“向世界揭示了更多的政治和社会方面的现实,比所有职业政治家、法学家和伦理学者加起来所做的还要多”.如果马克思也读过《红楼梦》,他可能也会说类似的话,不过他会对那时的中国富豪精英们表现出极大的愤慨.

话说回来,我应该对这些评论添加一些个人背景介绍,因为就像前面提到的那样,本文中引用的一些文献把我推进了汉研究的领域,先是作为一名中国历史地理学方面的学者,但也作为中国“改革开放”初期的一个“实干家”,其渊源主要来自一种以合作而不是对抗的姿态探索科学和艺术的灵感.毫无疑问,部分灵感来自我早期(19岁前)在美国(部分在百老汇)从事表演和舞蹈时在戏剧艺术方面的接受的训练,但也归功于我在哲学、文学、艺术以及后来的历史和地理方面的研究,在从事这些领域的研究的同时我也没有忽视自然科学.例如,上世纪70年代时,作为一名专业的地理学者,我就帮人计算加拿大北极地区的冰和冻土产生裂缝的原因与方式,目的是预测和防止潜在的石油管道裂缝和渔业灾难以及对该地区土著人的威胁.

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参考文献:

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