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凭借热情和干劲,王国仁不仅学会了制作耙子、木甑、木碗、木椅,还学会了制作审美价值较高的房檐、窗棂雕花、八仙木桌、神龛等,成为后坪木器制作的名人.
制作一件木器,往往需要刻划3000多刀,还需根据不同阶段及部位的要求,改用宽窄不同的刻刀、尖刀、锉刀等工具,以保证木器光滑美观、经久耐用.
早在春秋时期,木匠祖师鲁班就创造了 “木马车”,发明了曲尺、墨斗等多种木匠工具,开启了木器制作的新时代.到了汉代,木器制作工艺便已传入重庆市武隆区后坪乡,但当时,学习这门技艺的人寥寥无几.直至唐代,为了满足生产劳动和日常生活的需要,当地人开始学习这门技艺,并进行推广、普及,涌现出了不少能工巧匠,他们利用当地丰富的木材资源,通过师徒相传和自行摸索试制,逐渐独创出特色木工技艺,也打造出一系列特色木器制品.
几经岁月的冲刷和沉淀,这些木器制品早已融入了当地人的生产、生活,但近年来,随着科学技术和社会生产的不断发展,制作木器的手艺人逐年递减,目前,在后坪乡木器制作技艺濒临失传的困境中,王国仁老人可谓硕果仅存,成为传统手工木器制作唯一的坚守者.
手艺需要独 索和钻研
后坪乡是苗族和土家族等少数民族的聚居地,由于距离城区较远,因此老一辈人对当地的印象都停留在一首歌谣里：“后坪是个山旮旯等一年难见两个客,早来晚走留不下,哪个要想出远门,翻坡越岭累死他.”在后坪乡高坪村堰塞湖畔,一栋房屋遗世而独立,里面住着我此次将要拜访的老艺人王国仁.
房屋的后院,是王国仁木器制作的手工作坊.此时,86岁的他正全神贯注地坐在“车床”前,用刻刀在木块上刻划,熟练中带着些许迟钝.随着刻刀划过,木器发出“嗞嗞”的声响,卷曲的木屑散落地上等在这个空间不大、充满木屑清香的手工作坊里,零零散散地摆放着各种工具、木材和等待雕琢的半成品,靠近“車床”的木制板凳上,琳琅满目地陈列着木碗、木盆、木杯,看上去颇为精美.
上个世纪初,高坪村家家户户都靠制作木碗维持生计.王国仁从小耳濡目染,从有记忆以来,他就和村里的其他孩子一样,每天帮父亲打下手：搬个木块、镟个木墩、拣个小碗等从玩耍中“学”到不少“手艺”.1947年,16岁的王国仁拜木器制作大师代昌禄为师,正式学习木器制作,一直到今天,86岁的王国仁还在坚持以传统工艺制作木器.
学艺伊始,师傅就叫他制作木碗,因为技术不够娴熟,他一天只能完成10余个,且成品粗糙,卖相欠佳.后来,经过不断练习,他一天能轻轻松松制作50个木碗.可惜的是,王国仁跟着师傅学了不到两年,师傅便因为“犯事”而锒铛入狱.原本照这样的进度学下去,王国仁不仅在木器制作的数量上会和日俱增,在工艺的精细程度上也会进步神速.当时,师傅仅将较为粗浅的制作手艺教给了王国仁,但像窗棂、罐子、沙钵、香檀等精细、复杂的手艺,尚未来得及传授给他.提起往事,王国仁不禁懊恼了一阵：“遇上这种事情,我也没有办法.”
作为家中的长子,王国仁还有3个弟妹需要他扶持,而家里唯一的经济来源便是他制作木器的收入：“村里人都在做木器,别人能做很多别致的花样,我不会,所以我赚的钱很少.”为了维持一家人的生计,王国仁只能独 索和钻研制作手艺.
已经掌握了手艺基础的王国仁,最首要的就是提高木器制作的精细度.他从酒杯、茶杯、茶盅等小物件开始做起,以木碗的经验,先制作一个原型,然后对比他人的成品,观察甚微,在借鉴中慢慢改进.凭借一股热情和干劲,王国仁不仅学会了制作耙子、木甑、木碗、木椅,还学会了制作审美价值较高的房檐、窗棂雕花、八仙木桌、神龛等难得一见的工艺品,渐渐地,他便成为武隆后坪木器制作的名人.
一件木器需要刻划3000多刀
“我年轻的时候,木器是常见的生产劳动的器具、房屋建造的饰品、日常生活的用品和祭祀的物品.”据王国仁回忆,上世纪七八十年代,后坪木器盛极一时,全乡知名的木匠师傅有30余人,师徒总数近100人,仅王国仁自己就带了6个徒弟.当时,后坪木器声名大噪,邻县彭水、丰都一带的人不惜跋山涉水,来到他们村里来买木器,王国仁房前的空地上一直很热闹,常常排着10米长的队伍,等待购货.为了不让排队的人空手而归,王国仁甚至利用自己娴熟的技艺,在徒弟们的帮助下,仅一天之内便制作出了 120件大小不一的木器,这项纪录至今无人打破.
随着社会生产的不断发展,木器制作机械化也应运而生,但王国仁制作木器的主要工具依然是“车床”.他所谓的“车床”,也不过是通过脚蹬两根木棍牵引皮带,从而产生动力,随着木料飞速旋转,用各种刀具进行切、削、刻等操作.由于经常加工坚硬木,刀易钝化,车床上都配有磨刀石,以便随时磨刀具和其他相关工具.
“后坪木器选用的原材料,都是我们当地山坡上和村民房前屋后生长的树木,它们的材质结构紧密细腻,成本很低,也便于利用.”以制作木碗为例,王国仁经常就地取材,多以当地生长的白杨、杉木、青杠、红椿等树种为原料,选取它们之间节大、疙瘩多的树根或树疙瘩为佳,这样的木料有韧性、无毒、无异味、不易变形,制作出来的成品经久耐用.
“木器制作看似简单,但实际上非常讲究.”选好木料后,王国仁将采伐的木料锯成短节,长短根据不同的木器成品而定,一般长度为1～3尺,然后根据锯好的短节木料,用斧头制作把心,把心的主要作用是连接原材料和车心,其大小尺寸按照一定的模子制作,直径大概在3～5厘米,使原材料能牢牢地固定在车心里.
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参考文献：
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