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分类:职称论文 原创主题:女性意识论文 更新时间:2024-01-30

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摘 要:《诗經》中的女性意识呈现多样化特点,集中体现为女性的依附意识、自主意识、家国意识.同时,周朝当时和之前的社会经济模式、文化环境等对于女性意识形成有重要影响,由此可以看出女性意识及其形成的社会原因的复杂性.由《诗经》中的女性意识出发,可以进一步梳理我国封建社会以及近代社会的女性意识对其继承和发展的趋势.《诗经》女性意识之于当代社会女性问题,也具有一定启发意义.

关键词:《诗经》 女性 女性意识

关于女性的诗篇在《诗经》中占有很大比重,是《诗经》所描绘的整个周王朝时代画卷中的重要组成部分.这些诗歌生动形象地塑造了那个时代女性形象,蕴含了丰富独特的女性思想,这些女性形象和思想背后体现的女性意识,更值得我们深入地研究.

“女性意识”虽然是一晚起之概念,但是在分析文学作品和文学研究时有着十分重要的作用,它有助于更为准确地定位女性在整部文学作品中的地位和作用,更加深入地分析女性的各种心理活动及思想感情.简言之,“女性意识”就是“从女性的角度出发,以女性的眼光,洞悉自身,观照世界的心理过程和心理状态,它包括女性的情感、思维等多种心理活动.”[1]《诗经》中所体现的女性意识,可以具体到以下几个方面:女性对自己在家庭中地位的认识,和丈夫关系的认识,对爱情的追求及婚姻礼制的态度,对生命的思考以及女性在国家发展中独特作用的认同.下文具体分析《诗经》集中体现的几种女性意识.

一、《诗经》中女性意识的具体表现

(一)依附意识

《诗经》时代,父系社会已经趋于稳定,农耕文明也高度发展.女性在日常生活和家庭关系中对男性的依赖心理,形成女性的依附意识.

1.一种因社会经济地位的差异形成的女性依附意识

笔者认为,古代女性地位很大程度上取决于社会的分工.商周时期,农业就有了长足的发展,社会生产力进步,人类开始农耕生活.此时男性成为主要劳动力,居于社会生产的中心位置,而女性逐渐从事家庭生产,形成男内女外、“男耕女织”的分工方式.《诗经》也体现了农业发展对女性经济地位的削弱和女性依附意识的增强.如《周南·卷耳》、《周南·芣苢》等对女性从事的采摘活动的描写,然而采摘和农耕相比只是农业的附庸.再有,《豳风·七月》中“同我妇子,馌彼南亩”句,可以看出妇女在当时的农耕时节是带着孩子为劳作的丈夫送饭,“女执懿筐,遵彼微行,爱求柔桑”“八月载绩.载选载黄,为公子裳”句,也可发现女性常做的是采集、蚕桑、制衣等,社会经济地位显然低于男性劳动力,女性从事的这些农业活动都是依附于男性农耕的,她们在这个过程中逐渐形成依附意识.

2.依附意识还表现在思妇的依恋和弃妇的留恋

《诗经》中思妇诗和弃妇诗也占了很大比重,如描写盼望远征丈夫归来的《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》,描写被丈夫抛弃的女性的《卫风·氓》、《邶风·谷风》.值得注意的是,《诗经》中妻子思念丈夫的诗很常见,而男子热恋女子往往是婚前的爱情.对丈夫在家庭主导地位的认可,是思妇对自身依附地位的默认.“在一系列不平等的男女关系中,女性持续不断地受制于男性权威,其结果就是女性自我的不断虚弱,以及随之而来的强权下的奴化.”[2] 这使女性主观上低男性一等,处于弱者地位.当女性以这种心态理解其和丈夫、家庭关系时,依附意识就形成了.依恋和留恋,是依附意识的两种具体心态.

(二)自主意识

《鄘风·载驰》句:“女子善怀,亦各有行.”周振甫先生对其的解释是“女人善于怀想,也各有主张.”[2]《诗经》中以第一人称叙述的女性的诗,多反映出周代女性开始觉醒的自我观念和自主意识,她们也在为精神上摆脱压抑束缚、人格能获得尊重、努力追求男女平等、追求自己的人生价值而努力.

1.追求婚姻自主和对婚姻中不公待遇的反抗,是女性自主意识的主要体现

《诗经》中不乏女子主动追求爱情的诗篇.如《召南·摽有梅》中女子坦然直率地要求男子追求自己,《王风·大车》中女子对心爱男子的主动试探,《郑风·将仲子》对男子的爱护和对父母的隐瞒都体现了女子在爱情方面的主动性.但是,由于婚姻礼仪和父母之命的束缚,将要因为婚姻礼节而失去幸福时,一些女性也会选择反抗,要求婚姻自主.如违抗父母之命的《鄘风·柏舟》,劝说直至以死相挟;《召南·行露》中女子对于男子强娶逼婚的控诉,不畏强势坚决反抗.在婚姻中遭遇不公甚至被抛弃时,女性也有自主的思想,《卫风·氓》“反是不思,亦已焉哉”体现了遭遇不公的愤怒和一刀两断的决绝之心.

2.生命本质的自然流露表现出的自由平等意识,也是女性自主意识的另一种反映

《诗经》中描写女性的诗篇,无论是关于女性劳作和生活的农业诗,还是关于女 友恋爱的婚恋诗,都体现出女性自身天然的本质,和他们对最原始的人性的大胆表达.即使当时社会男权专制是不可逆转的事实,礼教束缚下的女性地位也较低,但是一些女性仍然大胆表达自己的思想、追求所好之人、毫无保留地展现自己的喜怒哀乐.在《诗经》中有这种自由平等的自主意识的女性,不再是低于男性任劳任怨的形象,而是争取平等自由的独立的个体.

(三)家国意识

周王朝时期,诸侯国之间通常需要联姻来结成政治联盟,于是作为远嫁他国的诸侯国贵族女性,她们的婚姻不仅仅是婚姻,更肩负了促进两国关系发展的政治使命.这些贵族女性在自己的生活和父系国家安危之间,往往选择舍小为大,对自己的国家和家乡表现出坚定而强烈的热爱.

许穆夫人就是有强烈的家国意识的女性代表.描写许穆夫人的诗(又说许穆夫人作)《鄘风·载驰》表达了她热切地关心祖国命运、尽力救助国家危难的爱国之心.

载驰载驱,归唁卫侯.驱马悠悠,言至于漕.大夫跋涉,我心则忧.

既不我嘉,不能旋反.等

等女子善怀,亦各有行,许人尤之,众稚且狂.

总结:本文是一篇关于女性意识论文范文,可作为相关选题参考,和写作参考文献。

参考文献:

1、 电影看得见风景的房间中露西女性意识的觉醒 由詹姆斯·伊沃里执导、改编自20世纪英国小说巨匠爱·摩·福斯特的同名小说A Room with a View拍摄成的美国电影《看得见风景的房间》。

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