论文孔子因材施教思想探微是关于本文可作为因材施教方面的大学硕士与本科毕业论文教师招聘考试试题及答案论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
摘 要：新一轮的课程改革提出教育应该是全面发展的教育,面向全体学生的教育.但是全面发展和面向全体不等于一刀切、整齐划一的发展,而是强调在所有学生基本素质都得到全面发展的前提下,鼓励每个学生的个性发展.“因材施教”这一教育教学理念在我国已经有上千年的历史,其教学思想在国内外的教育过程中都曾发挥过重要的作用,是值得我们珍惜和继承的教育文化遗产.
关键词：实际教学;因材施教;因人制宜
【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216（2016）02B-0010-01
易中天先生写的《中庸的原则》中,在讲孔子中庸的思想时,引用了一次师徒的对话,也是孔子作为教师给学生解惑的过程.
在《论语·先进》中,有一次,子路问孔子：听到了,就去做吗?孔子说,父亲和兄长都还在,怎么能闻风而动?冉有也问孔子：听到了,就去做吗?孔子说,当然！听到了,就去做.这下子公西华不懂了.公西华说,先前子路问先生,听到了,就去做吗?先生说,父亲和兄长都还在,怎么能听到了就去做.现在冉有也问先生“闻斯行诸”,先生却说,既然听到了,当然就该去做.同样的问题,不同的答案,还截然相反,我实在想不通,因此斗胆向先生请教.孔子说,冉有这个人,胆小怕事,老往后缩,为人懦弱,所以要激励他的勇气,“唱反调”推他一把（求也退,故进之）.子路勇武过人,胆子一个顶俩,爱往前冲,所以要中和他的暴性,“做减法”要拽他一把（由也兼人,故退之）.在这个过程中孔子根据两个学生的不同性格给出不同的解释.这边推一推,那边拽一拽.因材施教体现得淋漓尽致.
其实这样的故事在《论语》中还有好几处记载.根据《论语·颜渊》篇中记载的内容.颜回、仲弓和司马牛这三个人,都是孔子的学生.这三位学生都向老师孔子提出了同一个问题：问仁.
颜回问什么是仁,孔子说： “克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”颜回又问其具体条目.孔子便兴致勃勃地讲了仁的“四目”,曰：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.” 这也是“仁”字最权威、最经典的解释,可以说孔子把自己思想的核心内容教给了颜回.朱熹评论《论语》中这一章“乃传授心法切要之言.非至明不能察其机,非至健不能致其决,故惟颜子得闻之”.孔子数称“贤哉回也”,表现出对颜回的充分信任和嘉许.
仲弓问仁.子曰：“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”孔子曾经说仲弓有雄才大略,性格仁慈贤德,有帝王之才.因此,孔子从侍奉君主、管理人民的角度分析“仁”.
司马牛问仁,孔子说：“仁者其言也讱.”意思是说,有仁德的人说话迟钝.司马牛问的是“仁”,而孔子答的却是“仁者”.《史记》中说司马牛“言多而躁”,孔子告诉他：仁者说话谨慎,通过解释“仁”来告诫他,促使他以后注意改正缺点.
在《论语·雍也》中子贡也有此问,曰：“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁,必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”子贡名端木赐,利口巧辩,善做生意,家境富裕.子贡有志于仁,每天想要博施济众,但眼高手低,不知从何做起.孔子教他身体力行从自身做起,教给子贡一个“仁”的方向.
孔子根据学生的不同情况给出了有针对性的答案,这两个故事都堪称素质教育、因材施教、因人制宜的典范,也是最有效、最成功的教.要想达到这样的教育效果,我认为有两个重要的前提条件：（1）作为教师不仅要有扎实的专业理论基础、业务能力和道德修为,还需要有厚实的专业知识基础,才能研究好学生,有综合、广博的知识结构才能发展好学生.（2）对学生的学情非常熟悉、了如指掌.在我们的课堂上经常看到老师讲得眉飞色舞、津津有味,结果学生不会的问题很多,留下大量“夹生饭”,老师还埋怨学生太笨,讲了很多遍就是不会.根源在于过高估计学生的实际水平和接受能力,没有给学生充足的思考时间,不能根据学生的学情因材施教.不理睬、不了解教育对象而只管闷头教书的做法是教育之大忌.
孔子的这些教学思想和教学方法,对我们今天的教育很有启发.无论搞素质教育还是课堂改革、开发校本课程等,都是万变不离其宗,从个性化教育出发因材施教、因人制宜,教给学生最适合他们学习和发展的本领,这才是教师应该努力的方向.
参考文献：
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