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雪顿节是藏传佛教以及西藏地区生活中最重要的节日之一,也是西藏历史悠久的传统节日之,每年藏历六月底七月初举行.拉萨雪顿节是被国务院首批列入保护名录的非物质文化遗产,具有悠久的历史传承和丰富的文化内涵.因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以也称之为藏戏节、晒佛节.
“幸福拉萨,欢乐雪顿！”一直以来,我梦想远行到遥远而神秘的最后一方净土、雪域高原上的西藏.在今年8月终于成行,幸运的是,初次进藏,就巧遇了藏传佛教的盛大节日——雪顿节.虽然连日旅途劳顿,但当双足如愿以偿地踏在圣城拉萨的土地上时,那大街小巷喜迎节日的欢乐气氛立刻便将我包围.我顾不得身心疲惫,对晒大佛、跳藏戏、吃酸奶一系列神秘活动和仪式的向往,早已充盈我的内心,我虔诚地在心中默默地念着：“拉萨,神秘而圣洁的天堂,如今我不远万里向你飞奔而来,我要亲身感受你的欢乐和幸福！”
晒佛：虔诚信仰的视觉盛宴
哲蚌寺的展佛仪式是雪顿节最令人瞩目的重头戏,也拉开了拉萨圣城盛大节日的序幕.
哲蚌寺在拉萨西郊约十公里的根培乌孜山南坡的山坳里.这天早上,我们三点钟起来,拦了辆的士,直奔哲蚌寺.的士在距哲蚌寺很远的地方停了下来,我们只好弃车步行前往.天下着小雨,但一路上人潮如涌,都朝着一个方向而去,我们也随着人流向山上走去.夜幕中的小雨挡不住大家的热情,行走中我结识了名叫群培次仁的藏族一家人,他们全家几乎一夜没有睡,对展佛满怀期待.群培次仁老人说：“今年我们全家十几口人都来朝拜佛祖,明年我还要抱着我的曾外孙来！”越走人越多,进哲蚌寺大门时,络绎不绝的拜佛人流从四面八方会聚一起,浩浩荡荡,气势宏大,人们几乎都是踮着脚尖,随着人流被挤上去的.等到达展佛台附近的时候,天蒙蒙亮了,前面排起了好长的一条队伍,大家都在翘首期盼,等待吉时佛颜展现.
7时30分许,天光已微亮,雨停后空气更加清新,桑烟弥漫在哲蚌寺上空,喇叭声、镲声从根培乌孜山高处响起,晨光中巨大的晒佛台被阳光照射得宛若一枚宝塔形的勋章深深印刻在棕红色的崖壁之上.金 锦帛套封包裹着的巨幅唐卡被缓缓地隆重请出,僧人和信众顺着晒佛台右侧的台阶抬着唐卡前行,宛若一个长长的金 巨龙顺着石阶蜿蜒,激动人心的时刻即将到来.把它敬献给佛祖,向佛表露他们的虔诚和崇敬.一双双迷茫、乞求的眼睛望着佛祖,似乎在请求佛祖解救他们脱离苦海.一张张单纯、朴实的面孔激动迷醉,似乎他们的灵魂已得到最大的满足.人潮在唐卡前层层涌动,有序地向佛祖膜拜祈愿,而佛祖则永远保持他一贯的微笑,用他那无比巨大而完美的身躯上闪耀出的祥瑞之光,媪暖着芸芸众生的心,护佑他们四季平安.五色风马旗随风鼓荡,煨桑的烟雾和焚香的青烟随风舞动,在艳阳照耀下,道劲山体早已成为虔诚信众们、五色风马旗和互道吉祥祝福语的海洋.只有亲身感受过,才能从这里体味出他们对宗教的虔诚信仰和对美好生活的追求.我也被回荡在山谷间那声声低沉肃穆的钟声、法号声和诵经声所感染,倍觉身心纯净,超凡脱俗,不禁双手合十,在心中默默地祈祷着等
早上8时许,在第一缕曙光的辉映下,伴着凝重、庄严的法号声,在众人屏气凝神中,一幅500平方米、用五彩丝绸织就的巨幅唐卡像缓缓地挂起,遮盖在唐卡上面的 丝布也徐徐打开.慈眉善目、面容清秀、栩栩如生的佛祖释迦牟尼像一点一点地展现在人们的面前,展露出祥和的容颜.色彩艷丽的唐卡在阳光照耀下愈发显得神圣肃穆.此时阳光穿透云层照射在唐卡上,顿时,巨幅唐卡光彩生辉,恍若佛光普照人间.山顶、山下,所有的法号一起响起来,草药的烟雾如同祥云一般袅袅上升,把佛祖笼罩在一片金光灿灿的五彩祥云之中,这一刻现场沸腾了！
我和拥挤的人流共同艰难地靠近晒佛台,此时我的感觉是一次历尽艰辛后遁人另外一种境界的心灵震撼.虔诚的信众们顺着晒佛台边缘一路跪拜而来,膜拜瞻仰,一睹佛祖的慈祥面容.他们认为那是积累了无上的功德,那神圣的感觉让你不禁肃然起敬.围在巨幅唐卡四周的 不约而同地开始齐诵佛经,感念佛祖的恩泽和大德恩惠,共同为世间祈福.信男善女朝圣者们则争先恐后地挤进人群,簇拥着挤到佛祖像前叩起头,用颤抖、激动的双手捧起一条条承载着美好祝福和希望的圣洁哈达,
藏戏：流传千年的西藏“说唱”
“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?”记得有一篇小学课文叫《藏戏》,开头就是这么几句,将读者的“胃口”一下子“吊”了起来.藏戏到底是怎么演的呢,我怀着好奇的心理来到了雪顿节藏戏展演地、布达拉宫的后花园宗角禄康（龙王潭公园）.
此时的宗角禄康绿草如茵,游人如织,景致极美,中心湖面上倒影着美丽的布达拉宫.我随着熙熙攘攘的人流往里走,远远地就听到了悠扬的歌声和欢乐的笑声.前面一个开阔的露天场地上,一台藏戏早已开演了,只见中间的柱子上挂着一幅唐卡,并没有像样的布景,藏民们有的坐在地上,有的随意站着,自发地围在一起.藏族老人边看边摇着转经筒,年轻人讨论着演员们的表演技巧,孩子们望着滑稽的藏戏面具拍手大笑,外地游客高举相机生怕漏掉任何一个重要细节.悠长的唱腔飞舞在耳畔,演员们旋转、跳跃带起的微风扑面袭来.
藏戏表演者大约有十几个,男女演员都有,演员们的服装和头饰很华丽,几个戴面具的人站在场地中间说唱,其他人站在四周.伴奏也不复杂,主要用一鼓一钹,舞蹈和唱腔似乎都很简单,主角唱一段落,周围的人就跟着起舞,中间还穿插着扮演小动物的人跳上跳下.虽然我听不懂藏语,但在我看来,他们的唱腔粗犷朴实,舞步动作豪放雄壮,内含特殊的韵律之美,倒像是话剧加歌舞剧的组合.我一下明白了藏戏为什么喜欢露天演出,一定是因为演出时要穿插大量的舞蹈动作,且舞步动作起落幅度很大,需要一个开阔的空间；还有就是露天演出让人们感觉“离大自然很近”.也正因是露天演出,藏戏的唱腔显得特别高亢嘹亮.你看正在演唱的男演员,嗓子有多好,演唱时,连挂在柱上的卷轴画唐卡也震动不止.那声音中气十足,洪亮而波澜壮阔,透着青藏高原特有的古老淳朴,还有朝圣般的浑厚庄肃,这真是“很西藏”的唱腔,或许也只有在雪域高原才会有这样壮美的歌声.
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参考文献：
1、 雪域高原上美人 绿绒蒿是罂粟科绿绒蒿属植物的统称，世界共有49种，主产于亚洲中南部，以中国最为丰富，有40多种，主要分布于西藏、云南、四川、青海等西南地区，大多。
2、 飘扬在雪域高原的橙丝带 在西藏日喀则市的边境辖区，村民家门前不时会飘扬着一条耀眼的橙丝带。不知道的人还以为这是一种装饰，但是管辖着这片区域的西藏公安边防官兵看到这条橙丝。
3、 和雪域高原共成长 距今七八千年前的原始社会末期，人类出现了第一次社会大分工，手工业从农业分离出来，出现了专门从事手工业生产的工匠，如画匠、木匠、石匠、铁匠、泥水匠。
4、 雪域高原党旗飘 中铁五局五公司共玉项目部承担了共（和）玉（树）公路A5标13 5公里的施工任务，主要工程有：鄂拉山隧道5 145米，桥涵0 16公里，路基10 。
5、 中国重汽:雪域高原扬军威 主题为“藏地探索世界屋脊”的中国重汽品质见证之旅第一季已经结束有一段时间了，但跟随中国重汽走318川藏线的各种场景一直在脑海中不断闪现，那山、那。
6、 雪域高原上新希望 提起西藏，人们总会联想起壮美的自然风光和独特的人文景观，但严酷的生存环境、薄弱的经济基础却道出了人们在这雪域高原上谋生存、求发展的艰辛。新中国成。