论文近代中国阅报社概述是关于本文可作为报社方面的大学硕士与本科毕业论文报社是什么梗论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
内容摘 要：近代中国从清末开始了现代化转型.作为晚清社会变革成果之一的阅报社,它起步于维新变法期间,由民间社会首开其端,之后随着官方及各种社团组织的加入,在1905-1906年发展到高峰,至1910年代末期,其功能和重要性已经普遍受到社会认同,之后和社会教育系统相融,持续至20世纪中叶.近代阅报社促进了近代社会的思想启蒙,推动了社会文化转型,助力社会教育发展,开化了社会风气.
关键词：近代中国
阅报社发展概况社会转型
报刊杂志是人们日常生活中不可缺少的一部分,正如马克思所说“报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆”.甲午战后,面对“三千年未有之变局”,一向以天朝上国自居的中国开始重新认识自己、认识世界,朝野上下纷纷提出革新救亡的建议.具有“开启民智”作用的报刊进入了他们的视野.这时,各种报刊如雨后春笋般涌现,一股办报、阅报热潮催生了阅报社（处、所）.
阅报社的雏形脱胎于维新运动时期维新派在各类学会、新式学堂中开辟的藏书楼,其中除了有大量的图书供人阅览外,还有定期更新的各种报刊.例如,当时由谭嗣同等在长沙孝廉堂创设南学会藏书楼,就广收西学新书新报.藏书和报刊主要供众多会员阅读,同时也对外开放,对当时湖南成为全国推行新政最得力的省份起了重要作用.再如,南宁的同盟会支部长雷鲲池联络地方志士,在银狮巷（今兴宁路西街）创立“醒群阅报社”,凡海内外的革命报刊均摆列任人阅览.经费不足时,就由他个人出资垫付.维新派的这些创举无疑为后期真正意义上的阅报社的出世提供了一定的基础.戊戌变法失败后,这些阅报组织受到清政府的压制.不过民间社会仍有逆流而上者,如1899年12月杭州文明社阅报处开办.虽然不能确定杭州这所阅报社是不是近代的第一个阅报社,但至少可以推断中国近代阅报社在1899年就已经诞生了.之后随着新政实行,改革成为时代趋势,阅报社在由民间社会首开其端后,也赢得了士绅和官方组织的青睐,他们的加入使阅报社在得到相对充足的资金和人力支持后逐渐步入正轨.创办形式也主要由私人办理向公办过渡（当然期间也有交叉）,并进一步和社会教育系统汇合,发展成为分布广泛、数量可观的社会组织.抗日战争时期,受战事影响,大多数阅报社停办并走向萧条,不过由于报纸本身具有的传递消息、社会动员等功能,阅报社并未完全退出历史舞台.这个时期官方还倡导并设立了一些阅报社,据笔者所掌握的资料,在1937年、1940年以及1941年这三个时间点的记录相对较多,并且记录中大多有“增设”、“广设”的字眼,笔者推测虽然这一时期阅报社发展江河日下,但此时的阅报社还是具有一定生命力.1941年以后可以看到的关于阅报社的记录就寥寥可数了,最晚可见的记录是在1948年,一则是《张家边月刊》记载的广东中山县“村头热心青年成立集贤阅报社”；另一则是广东台山镇口墟成立了个阅报社.这两处阅报社都设立在比较偏远的小地方,并且规格也不高、组织不甚完善,综合前面述及的资料中有关阅报社的记载只以个数计,可以推测1948年（也许会有延后,但不会太久）前后,中国近代阅报社最终退出了历史舞台.
一、私办
私人办理是阅报社初始最主要的办理形式,虽然清末处于社会转型的重要时期,朝野上下对各种新兴事物大多持接纳态度,也愿意尝试不同领域的改革,但是对于新闻、报纸这一具有舆论导向作用的事物多少还是有些放不开手脚,所以前期官方参和力度不大,就是有也大多是官员以个人名义创设,或者将阅报社附设在学堂内.有学者据《东方杂志》1904-1908年出版的第1-5卷中所刊载的55则有关各地设立阅报社的报道（涉及11个省、36个府县和京师的11处地方）,统计出阅报社以官府或集体名义创设的只有8处,占14.45%,由个人或同人名义创设的有47处,占85.45%.这足以证明阅报社兴起的初期私人办理对其发展做出了巨大的贡献.1901年至1904年,主要兴办于南方诸省,北方较少；之后日俄战争爆发,再加上之前沙俄条约、英藏《拉萨条约》、美禁华工条约的签订,政治中枢京师以及受辐射的周边北方诸省受冲击最为直接,相应的他们作出的反映也最为强烈,朝野上下普遍认为,当前的种种失败和屈辱归根结底是本国专制政体的失败,中国应改革政体,才能最终拯危救亡.而这又需“使绅民明悉国政”,以国民素质的提高为条件.于是,本来就以启迪民智为宗旨的阅报社,由于这种客观需要的刺激,于1905、1906年间进入 阶段.据《东方杂志》统计,自1904年至1908年,各省（除京师外）的阅报社数目依次为河南19所,山东17所,直隶9所,广东6所,江西、福建各4所,江苏3所,浙江、四川各2所,湖北、安徽、吉林、广西各1所.可以看出阅报社在北方发展态势明显优于南方.
私立阅报社主办者有报纸主编、教师、医生、留学生等具有新视野新思想的先进知识分子,也有受到影响随后加入的下层开明官吏、士绅、商人、僧人等.举例说明,天津八旗高等学堂的学生湍松高和他人合力在安定门组织了安定阅报社.北京第五高等小学教员常静仁,则开了一间朝阳阅报社.这些学堂的学生或教师都算的上是典型的先进知识分子.随后加入的下层开明官吏、士绅,以他们较高的社会地位、文化知识和物质条件使阅报社的发展逐渐步入正轨.私人办理的方式一般比较灵活,只要是手上有些多余财资的,挑选个地方,购置几份报纸便立马办起了一间阅报社.个人实力越雄厚那么所创办的阅报社规模便越大,社内可供阅读的报纸品种也比较繁多,有的还会提供一些进步书籍,如“浙嘉桐乡腹居内地,风气未开.近自徐汉澄大令莅任后,于创办学堂和举兴工艺外复廉购各种新书报章,于学宫柬齐设一阅报处,派仆承茶点以便市民取阅”.这位地方官设置的阅报社,在当时众多私办阅报社中,条件算是好的了,不仅有报纸、各种图书可供随意阅览,还有茶点享用,使当地民众很是受惠；除此之外,除了阅报,有些资金充足的阅报社还会聘请专人定时讲报,以便不识字的下层贫苦群众也能接受知识.但是,私人创办的阅报社中更多的是规模较小、设备不尽完善,维持时间难以长久.民国以来,由于政府的大力支持和提倡,公办的阅报社增多,逐渐取代了私办阅报社的主体地位,纯粹由个人组织办理的阅报社不能说彻底消失,它们还是继续存在或出现,有的也发展的很好,比如民国三年寿县戴佑丞、谢吉叔两君纠集通知组织的会文阅报社除订各报任人取阅外,还添购书分销处,举行成立十周年纪念时,来宾甚众.不过像会文阅报社这样的当属个例了.
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参考文献：
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