论文论呼兰河传中时间裂痕是关于呼兰河传方面的论文题目、论文提纲、呼兰河传这本书怎么样?论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
摘 要：《呼兰河传》中有大量关于时间的描写,这些描写虽然模糊,但却造就了文本的神秘特性.本文从季节、女性成长和历史三个时间角度对小说进行分析,从而探讨出小说中“裂”的深层含义,了解作者对于小说里的时间模糊性诠释和渲染的意义.
关键词：《呼兰河传》 时间 “裂”
《呼兰河传》文章开篇就用了一小段描写自然环境的文字,在这段文字中作者用了简单的几句话勾勒了一幅北方极寒天气下大地的表象.作者从不同的视角用八处“裂”来描写了地“裂”的状态,但在接下来的段落中再没有这样集中地用过这个字,笔者认为作者所刻意强调的“裂”字虽然在后文中并未集中体现,但是这种意象和感情基调贯穿了全文,并在全文有着更深层次的作用和深刻的内涵.这种意象集中表现在时间上的“裂”.米克·巴尔所说：“时间和空间之间的关系对于叙述节奏是很重要的.当空间被广泛描述时,时间次序的中断就不可避免等并因此而能被看作事件.”①也就是说“时间顺序总是因空间显示而被破坏”.时间的发展由于对于空间的表现和描绘而被中断,时间被空间所切割,这是叙述中的某种不可避免性.葛浩文认为：“由于萧红的作品没有时间性, 所以她的作品也就产生了‘持久力’ 和‘亲切感’.”②但笔者认为《呼兰河传》具有时间性内涵,而这种时间性的表现是断裂的,这种断裂的时间性使小说充满了神秘的内涵.
一、四季变换的“裂”
小说中作者多次提到春夏秋冬,这四季似乎成了作者对于呼兰河人生活独特的阐释依据,也是作者对人生的深刻领悟.“一年四季,春暖花开等生老病死也都是一声不响地默默地办理.”③“他们这种生活,似乎也很苦的等脱下单衣去,穿起棉衣来地过去了.”④“春夏秋冬,一年四季来回循环地走等把一个人默默地一声不响地拉着离开了这人间的世界了.”⑤小说第一章中重复了三次关于呼兰河人春夏秋冬的生活状态描写,季节的转换是一种封闭循环,而不是波浪式前进的状态,因此使这种转换变成了一种抽象的假定性的时间.呼兰河人就在这种封闭的时间状态下周而复始地向死而生.萧红深刻体悟到了这一点,她试图打破这种封闭的时间循环状态,希望它可以朝着波浪式前进的状态转变,所以小说在不同的章节都没有按照正常的春夏秋冬这样的时间变换来描写和叙述文本,而是跳跃式的,作者根据自己童年视角的回忆性时间来随意地安排这四季的变换,这就造成了文本中时间的断裂感.
如小说在第一章开篇就描写了“严冬”这一具有明显季节时间性的场景,这一季节的设置为全文奠定了一种冷色调.接着描写“大泥坑”是夏季.到第二章在描写呼兰河的盛举时,时间的跳跃和断裂就更明显.跳大神夏季居多,七月十五的放荷灯是秋季,野台子戏也是秋季.但是到了第二章的结尾,作者却写了四月十八娘娘庙大会,这是在初夏季节.第三章开头以夏季为背景,描写叙述人和祖父在后园劳作的场景,接下来描写了秋天、冬天,在这一章里作者在第四节里又一次描写了夏天.第四章作者又以夏天开篇,最后结尾处又写到秋天.第五章以小团圆媳妇为叙述对象,描写了其悲惨的生活遭际,作者依然以夏季为开篇,并以小团圆媳妇的死为结束,但是时间却截止到“还没有到二月”,也就是说小团圆媳妇没有活到春天就死了.第六章中作者以有二伯为主要的描写对象,也是以夏夜晚饭后的闲聊为开篇,中间秋末有二伯偷东西被“我”发现,结尾却在一片白雪的冬天.第七章作者以冯歪嘴子为主要描写对象,以夏季植物攀爬了冯歪嘴子的窗户为开篇,接着就是在寒冬里叙述人发现冯歪嘴子的儿子和女人.尾声作者所怀念的依然是夏秋之时的后园.从以上描写看出作者叙述小说事件大多发生在夏季,夏季似乎对于萧红来讲有着特殊的意义.无论是夏季的后园,夏季的院子,还是作品中小团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子都以夏季为出场背景,在这样繁盛的季节里向读者展示自己的生命狂欢,可是这生命随着秋冬的来临而变得消散荒芜,这种生命的意义被季节所消解.而季节时间的断裂也造成了文本中人物生命的终结.在作品中作者没有关于春天的描写,作者为何有意回避描写春天?春天是万物复苏的时节,可是作者并没有对它做描绘,而是在开篇之时以冬季为时间背景来进行叙述.是否在作者眼里看不到春天?其实作者对于呼兰河城乡间的生活并没有感觉到希望,而所充斥的都是繁华到败落的悲凉.这和作者对于中国乡土的想象密切相关.作者所看到的、感受到的乡间是没有生机的,甚至连死都没有任何的 ,如死水一般无法泛起任何涟漪.作者刻意打乱了时间的排序,采用了孩童的视角,这使得作者对于童年的记忆停留在了最繁华和热闹的季节里,并主观地认为事件的发生都集中在夏秋的季节里,这使时间具有了想象性、虚构性的特点.
二、女性成长时间的断裂
小说里我们很少看到叙述人成长时间的准确过程,时间和年龄大多以虚写的方式呈献给读者,并且这种成长的时间大多集中于小说的第三章：“我生的时候等我长到四五岁,祖父就快七十了.”⑥“我想等我三岁了,不然祖父该多寂寞.”⑦“我记事很早,在我三岁的时候.”⑧“我在一两岁的时候,大概等可是长到四五岁,反而不认识了.”⑨ “等我生来了等等我长大了,祖父非常地爱我”⑩.从所给的信息中我们不难发现,叙述者对于自己三到五岁时的记忆多和祖父有关,在其余的六章里,都没有关于叙述者年龄的表述.祖父作为家族的大家长给了叙述者无限的爱和庇护,在作者的成长记忆里这段时间是最为美好的,也是对作者影响最深的一段真实记忆.叙述者说自己在三岁时就开始记事,长到五岁时应该就已经相对懂事了,在这个时间过程中叙述者已经从无知婴童时代向女孩过渡.作者没有具体地提出年龄的阶段,只是用模糊的时间来概括成长历程,在第三章的结尾处作者说“祖父再也抱不动我了”,这暗示了“我”作为独立个体成长的开始,“我”对祖父的依赖随着岁数的增长而渐渐疏离.然而时间并没有往前推进,而是在这里停止断裂.萧红刻意在此将时间截断,是希望时间停留在年幼时和祖父在一起的时光里,锁住美好的记忆.她拒绝成长,拒绝成为女人,因为就作者的成长经历来看,在随后的日子里,作者一直过着“逃荒”似的生活,这和祖父在一起的快乐和稳定是截然不同的,作者失去了快乐,只剩下寂寞和荒凉.但是时间是流动的,虽然文本中没有提到随着叙述者年龄的增长,“我”和祖父的关系如何,但是“我”从女孩到少女的成长已经悄然开始了.
总结:本文是一篇关于呼兰河传论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
1、 呼兰河传导读 ★我读我析★呼兰河是温暖的——赵一诺：书里写道：“玩腻了便又去找祖父玩，祖父在浇菜，我也抢过来浇，并且不是规规矩矩地往菜上浇，而是拼尽了力气。
2、 你所不知道呼兰河 在中国，很多人都知道著名作家萧红的大作《呼兰河传》，这部以作者童年回忆为线索的作品，描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的人与事的种种细节，呈现出。
3、 南柯太守传叙事时间分析 摘要：作为唐传奇的经典作品之一，《南柯太守传》有着不可估量的艺术价值。作者以时间架构故事，通过对时序、时差和时值几个时间问题的巧妙安排，不仅将作。
4、 呼兰河传情感艺术 内容摘要：萧红的《呼兰河传》没有华丽的文辞，没有直白的情绪表达。但所有文字都充满了她深情的回忆，和荒凉的现实形成的巨大反差，能深深打动读者的心，。
5、 奔涌呼兰河 1 烂漫童年失母爱在以往有些关于萧红的记述里，都把她离家出走的原因说成是逃婚。真是这样的吗？随着实事求是精神的深入，历史的真实情况越来越明晰了。
6、 呼兰河传 呼兰河这小城里边住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜒、蚂蚱。