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“文艺女神不会喜欢等”
一
有一次,我问钱先生：
“钱先生,你看到香港报刊对你的报道了吗?”
“说什么事?”他铺开了纸,磨磨墨,正将笔伸在砚池里蘸着.
“说你有两位夫人,还说杨（绛）先生死了等”
“哦！等看到了.还有说我有三个老婆等唉！这些东西都让他们去说吧！爱说什么就说什么.”
“也有说他第一个老婆,也就是我,死了.后来又娶了一个杨绛等你看,我变成三位一体了.”杨绛先生站在旁边,温柔地微笑着嘲讽说.
“我写一篇报道去澄清一下?”我小心翼翼地问.
他放下了笔,眼镜后面闪烁着机警、智慧的眼神看我一眼,接着就抱拳向我一拱手说：“谢谢！你可不要写,你若要写,下次就不欢迎你再来.”说完,他就埋头去写他的字了.
近来国内外朋友向钱先生索要墨宝的愈来愈多了.他的书法潇洒飘逸,俊美而有风骨.过去外界只知道他是学贯中西、博古通今的学者,却并不太熟悉他还是个书法成就相当高的书法家,只是近些年才渐渐为人注意.我写了一本小书,也来请钱先生题写书名,钱先生慨然允诺,一下子横竖各写了几条.杨先生先接过来鉴赏、品评：
“有点斜了等不行等还是打格重写吧！”杨先生一边将那几条书名递给我,一边又另找了一张纸,拿
起铅笔和铜尺划了几道线,请钱先生再写几条.可以看出杨先生做事极细致严谨、一丝不苟.这样的鉴定、打格、写字的事情,也是他们经常合作的.
记得有一次钱先生拿着新出版的杨先生翻译的《堂·吉诃德》问我：
“你看,这字谁写的?”
我看看书名,又看看钱先生的神情,迟疑地说：“你写的.”
他笑着默认了.他笑得那么惬意而快乐,是对自己的题字满意,还是给杨先生的译著题字而高兴,也许两者都有.
这次,杨先生又拿着《围城》笑着说：
“这是我写的,写得不好,我想到下次重印时,另写一个.”
“我觉得写得挺好的.”我很真诚地说.
“不！字是他写得好,写得漂亮,我写得笨.这两个字我要重写.”杨先生坚决而温柔地笑着说.
钱先生又拿著《管锥编》问我：
“这是谁写的?”
我又迟疑了.我觉得有点像钱先生的字,但又觉得不像.
“为什么?”钱先生问.
“好像这字秀气了些,不大像你的字.”
钱先生笑了,指着杨先生说：“女人家的字么,嫩一些等”他的揶揄使杨先生忍俊不禁.
原来,他们两位的著作经常互题书名.钱先生的《管锥编》《围城》等是杨先生题写的书名,杨先生的《堂·吉诃德》《春泥集》以及不久前发表的《干校六记》都是钱先生题写的.早在1946年,钱先生在《〈围城〉序》中就说：“这本书整整写了两年.两年里忧世伤生,屡想中止.由于杨绛女士不断地督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完.照例这本书应该献给她.”但又觉得,“随你怎样把作品奉献给人,作品总是作者自己的.”因此,我想他们互题书名大概也正是他们几十年从事文学创作、学术研究共同凝聚融和的艺术精粹和深沉感情的象征吧.
钱先生轻易不大赠人以书和字,我曾有幸得到他的赠书包括《围城》《宋诗选注》等四种,杨先生的《堂·吉可德》等两种.有一次,我向他索要《谈艺录》,他不肯.但他看我非常想得到,就说：“这样吧！我给你写几个字.”当时我没有立时请他写.过了一些日子,在给他信中顺便提起他还欠着这事,他在复信中就开玩笑地说：“屡承惠顾,均不能酬尊愿,抱愧之至！昨日得书,方知《文艺报》第一期,亦出嘉惠,感荷感荷！写字赠书,有言在先者,决不赖账,金钏儿所谓：‘是你的总是你的.’等”
钱先生是我极尊重仰慕的老师,尽管我没有赶上钱先生在清华执教的时代.当我进入北大读书时钱先生已经转到曾属北大的文学研究所工作.这些年那许多次的谈话聊天不比上课更丰富更生动么?遗憾的是,我有私淑之意,却不能学其万一,所以应该说是一个不争气的学生.但是钱先生却把我当成一个小朋友,从来极为亲切随和,说话写信也是这样颇多戏谑.
二
杨先生说：“我们俩人今年都是七十岁了,不过钱先生是足岁,我是虚岁.”
如果从他们两位外貌举止看,至少都可以少看十岁.钱先生的深邃机智,杨先生的温柔婉约,都显得既是学者儒雅的风度,又保留着年轻时的灵韵健谈.
很多人把他们看成是不问世事、幽居在书斋里的学者.其实,在平静恬淡的表面下,隐藏着两颗忧国忧民的火热的心.试想,能够写出《围城》《丙午丁未年纪事》的作者的心,又怎么可能对于现实生活是冷漠的呢?
每次,我去看望问候两位先生,他们总是满怀兴趣询问社会上的各种事情.他们也常常鲜明地直率地评论各种问题.
我曾经请教钱先生：“为什么高等学术研究机关的有些学者不致力研究学问,却喜欢计较追逐‘名位’,争着当个什么委员,出席个什么会议,见个什么报等学者、学者,应该靠学问去赢得群众的敬服,而不是靠经常出现在某些社会场合,发点什么慷慨的时论.”
钱先生指着我说：“小鬼头啊！你怎么到现在还不懂：在中国,孔老夫子的名言到现在还是有用的,‘学而优则仕’嘛！当学者,也还是为了想 嘛！”
这话讲得真是鞭辟入里.钱先生平日最厌恶那些在名利场加官场里混来混去的知识分子,满口都是迎合别人口味的虚情假意,他骂他们是市侩、风派.有一次,他边说边比画,说：“有的人不久前还激烈地表示要把某人打翻在地再踏上一只脚,现在又慷慨地表示要在这个人领导下意气风发搞革命.有的人在学术问题上也是这样翻来覆去,既要充当某个学问的权威,又去迎合政治风向把这学问说得十分不堪,来表示自己的革命.有的人在生活上锱铢必较,在对待外国人的态度上有失体面,缺乏一个大国学者的堂堂正正的风度.”
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参考文献：
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