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关于西藏论文范文 在西藏十二章相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:西藏论文 更新时间:2024-03-10

在西藏十二章是适合西藏论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文,相关西藏开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

措 那

阳光融进了湖泊,经卷被一泓大水翻阅.湖边叩长头的妇女,一路抚摸草木和石头.经筒转动.香烛的花瓣、岩画的叶子、桑烟的根茎,被身体一遍遍抚摸、触碰.

沿草木的缝隙绵延的,是通天的洞穴.八月的杜鹃,绵延成一只雪豹斑驳的皮囊.

一只高过了雪山的白鸟,把大团大团的阳光,运进了体内.

它向下俯冲,将闪电播撒;它向上飞旋,携云带雨,覆盖了苍茫的天穹.

千路慈悲,无人知晓轮回;万物仁爱,无人谈论墓碑.而人生的远和近、高与低,都似一只容量浅浅的器皿,谁都无法避开,最后的干涸.

只有高原永恒,只有湖水明亮.

车子从两山的垭口间驰过.我拉开车窗,吸了一口高海拔的空气,检验胸内的千尺大鸟.

米拉山口

5013米.人如长了软翅的蚂蚁,无法再飞起.我不敢跑动,自感蠕动的肉身,无法占有稀薄的空气.其实,人到了这样的高度,肯定会遭到鸟儿的质疑和嘲笑.

比如鹘鹰.这时我看见它们上下自如,翻腾、倒立、悬停、大回环、转身、侧空翻等鹘鹰们,群起群飞.它们悬浮风里,像鱼群游弋水里;它们卧在云间,像雨雪睡在天空.

鹰高蹈在天,人低伏在地.我背依一块大石,看远山游动的鸟.心脏自高处下落,好似搬运一块大石.这块大石,是我不能放下的念想.

米拉山口,多像人生的某个关口,急功近利的人,无法通过.

孤独寂寞者,或者心怀诚念的转山者,才配拥有灵魂的轻盈.

拉姆拉措

据说莅临此湖,能看见自己的来世和前生.

我得到了一个黄昏和一座村庄,有如达拉岗布寺拥有一个完整的世界;我得到了一只渔船和一个筐篓,有如得到郭喀拉日居山顶一个头盖骨形状的镜子,把我一生的秘密揭开.

英雄、偶像、王国、诤谏、悲情、荣耀,以及纠缠不清的历史秩事、掌故等等,都不如在拉姆拉措看一次自己的前世今生,到底是怎样的一个状态.

金瓶掣签,从纯净的佛灵开始;主宰众生,从正觉和初心开始.

人的善与恶,如果像河流就好了,可以有迹可寻,可以见到自己在天堂或地狱的镜像.那么,人与神的距离,到底多远?活在尘世,要经多少回合,才能将卑劣斩除,获得尊贵?

神从人间开始,人从平凡开始.这让我对玄奥的人间轮回,惊悚又怀疑.这座充满了神秘力量的湖泊,比谵妄者梦见天堂,更炙手可热.

望见鲁朗

雨中的忧伤,遍布了山上山下的路.在林芝,我听见词语唱歌.风吹大江,一路杜鹃盛开;云驮大山,一川虎狼逃亡.回忆远走,翅膀离开了云的家,大地和脚步一起流浪.雷声响过,微风的心脏,从根部到天空,无力承受,被遗忘了的悲伤.

硕根生于好土,巨树高过了天边的涛浪.比云霞柔软的草木漂泊着.落魄的故里、斑驳的城墙,遗失了谁的时光?

鸟翅潜伏,兽牙闪光;白月悬垂,大鱼闪亮.一位僧人将洗佛的净水泼入了大江.那些大水,便有了佛的体温.佛游动,遍地花香;佛飞翔,漫天梦想.一部打开的羊皮经卷,记载了人世的本相、族谱的梦想.

但我不能放弃最初.高过视线的针叶林,被经幡撕扯、漫漶,被大风吹成了浩大的慈水.让停步不前的我,感到莫名的惊慌.

工布江达

一群鱼占满了尼洋河,一些鸟飞满了雅鲁藏布,一些风深入了米拉山口,一场雪辽阔了甲格江宗.前定的念珠不倦旋转,细小的文字走进了史籍的书页.

山涧小道,有一条是我走过的.山下几座石头房,围栏里几丛格桑梅朵,院子里几座木柴堆等这是昨天的场景.现在,一些牧人不到草原深处了,他们在路边向我兜售奶干和绿松石手链.场景和商业地区,别无二致.

我寻找圣美意境:蓝天.湖泊.风旗.雪山.生命幻境.古老圣像等可是,神■在哪儿?孤独的王,闪亮的袍衣和镜框,我倾听到了谁的心声?我是否望见嘱托?我是否从圣者的背影里,读到了什么?

工布江达.我在此想着另一个被虚拟和阴谋淘空了的世界,一场雪悄无声息地下了起来.

那曲草原以西,一些叫“措”的湖

那曲草原以西,有许多叫“措”的湖:纳木错.乃日平措.崩措.巴木措.达如措等

没走多远,我就看到了清澈明亮的湖泊,它们排列出了日月星宿和天地秘笈的图案.

以梦为马的人来到这里,会从湖泊的排列里,读到某些秘示;以神为邻的人经过这里,会从闪烁的水光里,领悟天地的谕示.

鸟儿们有福了,想飞到哪座湖就飞到哪座湖.鸟儿们沿湖水的光芒飞翔.它们是神的孩子,玩得疲累了,奔跃着,飞回家.

此时,我见不到飞鸟,也见不到雪豹.只见到一群鹰和一位露着半边胳膊、朝觐雪山的红衣僧人.这位朝觐者到湖边饮水.他的身后,满湖满山荡漾的,是圣佛明亮阔大的唱祷.

桑 日

桑日村庄,符合我对梦里乡梓的精神设想.一路的经幡,一路的祈祷,一路的玛尼石,隐入了山谷沟壑的草木丛.有几个身披红袍的僧人,自此经过.

这里有我在凡世看不到的现实.

一杯酒溢满了山谷.一些被阳光熬熟了的麦子,仍保持对大地的热忱.一群大大小小的羊涉水而过,它们全都皮毛发亮,像从另一世界来的驮经者,穿过时光通道,到达刀锋闪亮的人间世.它们的身上,蹦跳小小的雷电;它们的内心,翻涌悲苦的血光.

一些手持经筒的人沿路行走,他们把脉脉时光,走成了滔滔历史.他们是梦想本身,但不是虚幻的存在.

我带着沉重的肉身,升高、降低.偶尔伸手摸摸天空,桑日与神的距离,还差一个厘米.

德沃村

从雍布拉康到泽当,无人发现还有一个德沃村.虽只是匆匆行旅中的一个小村落,却让我看到了多年没有看到的民俗里的农事稼穑:刈青稞.摘豌豆.拔油菜.连枷打麦等还有那个手握巨大璎珞的藏族老者,正把一嗓浑厚的鹰啼,收入怀囊.

总结:此文是一篇西藏论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。

参考文献:

1、 第十二章姻缘天降,娶个武夫人 冯子材从同治八年开始,前后多次出关围剿窜到越南的吴亚终、黄崇英、梁天赐部。这个黄崇英,后来查明的确就是当年那个跟随自己的黄崇英。但此时的黄崇英。

2、 阿坝十一章(组诗) 2012年7月9日至13日,和重庆11名作家一道,应邀参加了“名家看四川·书写新阿坝”笔会,围着岷江,走过了阿坝州的8个县。沿途盛情不断甜蜜再现。

3、 散文诗十一章 孤 独一个人在人声鼎沸的喧嚣场合中,突然只听见自己的心跳,这就是孤独。一个人在流金溢彩的浮华场合中,突然只看见自己的影子,这就是孤独。孤独。

4、 第十七章 当初,孟尝从会稽回来时带着史敏良,巩文秋第一个念头就是:莫非老爷要纳妾?史敏良进入他们这个家后,巩文秋突然多了个帮手,洗衣做饭搞清洁,一有空就。

5、 第十二章 多年前,孟尝在会稽郡担任户曹史,上虞有个寡妇陶氏,悉心供养婆婆,婆婆逢人就赞她孝顺。陶氏小姑史氏很少去看望其母,受到村里人指责,便迁怒于陶氏。其。

6、 第十五章 林可仁几年前丧偶后,一直没有遇到中意的女人。见了史敏良几次,心底深处的那根弦突然被拨动,史敏良的样子常在脑子里浮现,从此常找借口到郡府来,不是找。