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关于民国公文用语论文范文 公牍通论之民国公文用语相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:民国公文用语论文 更新时间:2024-02-28

公牍通论之民国公文用语是适合不知如何写民国公文用语方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于民国公文承转语论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

【摘 要】《公牍通论》是民国初年徐望之先生撰写的一部文书学著作,书中对民国时期公文的体例、类别、语言、撰拟方法等都进行了详细的介绍.在第八章,作者重点讲述了民国公文用语的使用方法和注意事项.因民国公文用语的影子在现代公文中还依稀可辨,故将现代公文用语和民国公文用语进行比较研究,可使其学术价值和应用价值得以显现.

【关键词】公牍通论;公文用语;民国

公文在长期的写作实践过程中形成了许多模式化、程式化的语言,使公文形成了和其他文章相区别的显著标志,这些语言可以称之为公文用语或公文术语.虽然现代公文和民国旧式公文大径相庭,但是现在很多公文用语仍沿用旧程式用语.徐望之先生的《公牍通论》为我们研究民国时期的公文用语提供了一个重要的研究对象.在本书第八章“用语”中,作者不仅详细介绍了民国时期各种公文术语的用法,还研究了某些术语从古至今含义用法的发展演变,有着重要的学术价值和应用价值.

一、徐望之和《公牍通论》

徐望之,浙江湖州吴兴人,曾在商务印书馆供职,后到河北训政学院授课.这期间,有感于公文“词芜义晦,影响于政化之进行;体例全乖,条教亦因之而捍格”,因而根据《公文程式》编写了《公牍讲义》.后来经商务印书馆公开发行,被命名为“公牍通论”.而这部书的出版是成为了中国文书学诞生的标志之一.

徐先生作此本书的本意是教授公文写作,所以全书中贯穿着这样的主旨思想:“盖公牍之中,有品,有学,有识,有文等在上者固当以此取才,在下者亦取即以此自立.如此则党治人才,必能辈出等”.因此, 他希望各级官吏通过学习此书“明白治理,晓畅公文”,能够“事必躬治,牍必亲裁”.全书共九章,第一章主要是为公文下定义.第二章则分别从等级、政治、名称三个方面讨论了公文的分类.第三章开始转入公文写作的内容.“体例”“储养”“撰拟”三节注重公文写作的理论的探讨,“结构”“公文之叙法”“用语”“程式”四节则详细论述了公文的写法.书后还附录了民国政府关于公文的各种规定,类似于现在书籍最后附录的《党政机关公文处理工作条例》(中办发〔2012〕14号)等文件,在当时很实用,可谓是一本严谨翔实的公文写作参考书.

二、民国公文用语和现今公文用语的相似之处

《公牍通论》在第八章开篇讲到:“公文用语,浙东吴芝泉先生会谓和其他种文字用字造句,有绝不相同之处:有承讹袭谬者,如查,准等字是也等此外用语,亦于文字中,独树一格,或借以标起讫,或用以别尊卑.”这段文字不仅介绍了民国公务人员学习公文用语的必要性,还表明了作者的研究范围.通过对本章的考察,我们可以找出民国公文用语和现今公文用语的些许相似之处.

(一)用语的严谨、准确、简明、不可混用.公文的应用性决定了公文用语要严谨、简明、不可混用.在现代公文中,常用的术语数量多,并且用法是固定的,不容混用.如征询用语“妥否”,表示是否妥当,正确和否,经常和“请批示”搭配,组成“妥否,请批示”来作为请示的惯用语.请示是下级机关向上级机关请求对某项工作、问题作出指示的一种上行文,这种惯用语便不能出现在下行文中.而民国公文用语也有这样的特点.《公牍通论》的第八章将用语分为三款,即术语、成语、约语.其中,约语就是为表达简约凝练,由术语和成语缩减而成.如:“案奉”由“案查前奉”四字所约成.同时,需要指出的是,这里的成语不是一般代表故事或典故的词组和短句,而是在公文中表示特殊意义,在其他文种中所不适用的词语.如表请示用的“是否有当”,表驳斥用的“殊难照准”等.并且同一含义的用语不能任意使用:“下行之文,如果拨用失当,不独自损尊严,抑且易招菲薄;上行之文,所用成语,择用尤难,即不宜故意高亢,亦切忌一味谦卑过和不及.”由此可以看出,在民国公文用语中,很多固定用法也不能混用.

(二)现代公文用语对民国公文用语的沿用.在现代公文中,沿用了很多民国公文用语.有的用语保留了民国公文用语原来的结构、意义和用法.有的则保留了部分字的意义,之前的词语结构已废弃不用.比如:在《公牍通论》中,“术语”一款中又分为“起首语”等九个小节;“成语”一款分了“请示语”等十二个小节.在每小节之内又按逻辑详细的列举出各个词语的含义以用法.这些丰富的用语中,有些意义、结构和用法和现在相同.如:“等因”和“奉此”多在现代公文中被分别用于结束和引起上级来文.在《公牍通论》中,作者指出:“等为多数之概称.因即原因等故论事必有因,行文必有据.凡节引其所言皆是因,故曰等因.等因一语,紧接所叙上级或同级机关来文之后等”同时,作者还援引了吴芷泉先生的观点,探讨“因”的用法是否源于佛典.“奉此”一词被认为是一个承上启下的代名词,指“所引叙上级机关之来文而言”.有重述之意,有时也可以省去.由此可见,“等因”和“奉此”在民国公文和现代公文中的用法是类似的,并且结构、意义都相同.另外,很多民国公文用语现已被舍弃,可却保留了其中个别字的意义和用法.如:“悉”字,在现代公文中是“知道、收到”的意思.多用于批复、复函的开头,常见的有“收悉”、“阅悉’等.而在民国公文中,有“据呈已悉”“呈暨附件均悉”等等用法,这些用法现在已不用,但其中的“悉”也是表示“知道”或“收到”的意义.另外有一些民国公文用语,已失去原有的意义,只是一种固定用法.如“窃”,多用于上行文中来引起正文,本来是作动词当盗窃讲,作名词是盗贼,作形容词是浅的意思.但在公文中,“窃”只是作为一个发语词而已.

(三)现代公文用语和民国公文用语分类的相似性.现代公文用语一般的分类方法是将其分为开端用语、过渡用语、结尾用语等十几类.而《公牍通论》中,“术语”和“成语”部分对用语的分类和此类似,如“用以为起首者”“用以为归结者”“用以为线索者”等.

三、民国公文用语和现今公文用语的不同之处

二者的不同之处主要在用语数量、范围、结构方面.在数量方面,《公牍通论》所载用语数量多且繁杂,大致近300个.而现代公文常用术语大概在100个左右,且范围也缩小了很多.同时,现代公文用语多为2个字和4个字的词语,由介词构成的短语或句子只占很少一部分.而在民国公文用语中,短语和句子结构也占据着很大的比重,如:“据呈称等等情已悉”等.

产生这种现象的原因,大致有两个:第一,1840年以后,随着白话文运动的不断发展,公文在不断地废除民国公文的弊病,不断革新,来顺应现代化发展的潮流.第二,国家行政党政体制的变化.公文的发展变化和政治活动密切相关.在《公牍通论》中可看出,民国公文行文方向不同的文体,各有不同的套语.含义、功能相同或相似的套语,在面对不同层级的领导时,选用的字句是不同的.所以说,它也是一种区分官员尊卑高下的语辞符号,是一种封建社会等级思想残余的体现.而在现代,公文用语多是礼仪性质的,没有三六九等之分.

总而言之,《公牍通论》不仅“熔铸经史,贯通百家等又杂采近代切于实用诸作,并自拟令文表式,以示楷模”, 而且为我们研究民国时期的公文提供了蓝本.公文用语研究只是其中的一个方面,它在公文研究其他的方面的价值还亟待我们去寻找发现.

【参考文献】

[1]陈伟.《公牍通论》评述[J].北京:北京档案,2009(9).

[2]侯吉永.简论民国公文的旧式套语及其简化进程[J].南京:档案和建设,2013(6).

[3]徐望之.公读通论[M].上海:商务印书馆,中华民国三十六年六月初版.

总结:本文是一篇关于民国公文用语论文范文,可作为相关选题参考,和写作参考文献。

参考文献:

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