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陶瓷中吉祥文化的出现由来已久.从陶瓷的发展历史来看,当瓷器不仅仅是作为生活用具,而是扮演着摆设观赏,赠亲送友的礼品等其他角色出现在人们生活中时,陶瓷中便慢慢融入一些吉祥元素,这蕴含着人们的美好祝愿和祝福.
说到陶瓷上的吉祥元素,大致可以分为两类：一类是融吉祥于器型中；而另一类则是在画面中体现吉祥寓意.就前者而言,有一个家喻户晓的例子,那便是“马上封侯”.作为中国传统文化中广为人知的吉祥元素,马上封侯在各种艺术作品中都有体现.而具体到陶瓷,在雕塑瓷中最为常见,猴子骑于马上,“猴”与“侯”同音,“马上”为立刻之意,侯为中国古代分五等贵族爵位的第二等级,这里泛指达官权贵,此寓意功名指日可待.
至于用画面表现吉祥寓意,在陶瓷中则更为常见,也有许多的经典图案.以祝寿为例,就有八仙（铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑）仰望着寿星,寓意“八仙仰寿”；八仙向西王母祝寿图,称为“八仙祝寿”；八仙与古松仙鹤在一起,其寓意是“群仙拱寿”.另外,八仙所用物件葫芦、扇子、玉板、宝剑、荷花、花篮、笛子、鱼鼓等称为“暗八仙”,亦称“八宝”,此八宝用于吉祥图案中,有祝福长寿的寓意.
有意思的是,在众多吉祥元素中,“谐音”的运用最为普遍,这也做到益于汉字的博大精深,鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中写道：三味书屋“匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下”,“伏”与“福”谐音,“鹿”与“禄”谐音,寓意读书就会有福、禄.这样的例子还有许多,在陶瓷中也极为常见,比如把“寿”字写成圆形的篆书,五只蝙蝠围绕四周,称“五福（蝠）捧寿”；一条鲤鱼簇拥着盛开的莲花,叫“连（莲）年有余（鱼）”；画喜鹊立于梅梢为“喜上眉梢”；五只蝙蝠从天上飞下,叫“福从天降”；蝙蝠前画一眼铜钱,叫“福（蝠）在眼前”；柿子和如意组成“事事（柿）如意”.
除去谐音,还有不少陶瓷吉祥元素来源于传统文化,比如在颜色釉中就有“三阳开泰”,其是我国高温色釉的名贵品种之一,常作为国家礼品瓷赠送给外国贵宾和朋友,1978年访问日本,随带的礼品中就有各式规格的“三阳开泰”若干个；另外许多图案都有着自己所表示的意义,比如桃为五木之精,代表祝寿；鹌鹑雌雄形影不离,双双觅食、比翼翱翔,代表夫唱妇随、家庭和谐.
瑜晨啸所生产的《百年好合》陶瓷餐具,就是在陶瓷中融入吉祥元素的经典之作,这款餐具画面以百合花为主,优美大方,而其中百合花中的“合”寓意“百年好合”.在新人喜结连理之际,送上这样一款满是祝福的餐具,必然是自己美好祝愿的最佳表达. （邹勇宾）
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参考文献：
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