论文现代化进程中的西北地区少数民族政治文化是关于西北地区方面的论文题目、论文提纲、西北地区论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
摘 要：自阿尔蒙德（Gabriel A.Almond）提出政治文化概念后, 该理论便成为政治学界理论研究热点,也成为学者们进行政治分析的主要方法之一,政治文化能够反映一个民族国家整体的政治风貌与价值取向,对于了解一各国家民族政治历史有着重要作用,在一定程度上,也能够较为完整地体现政治生活发展的内在思想轨迹,因此亦是研究民族和国家政治生活的重要工具.随着我国社会现代化进程加快,西北少数民族政治文化也由此呈现出一种新形态.
关键词：西北少数民族 政治文化 社会现代化 社会转型
任何一种政治文化的产生和发展,都离不开当地当时的地理环境和时代环境,并深受其影响.西北地区少数民族政治文化的产生和发展离不开其独特的精神风貌.西北地区其独特的地理特点,政治特点,民族文化及群众心理都对其政治文化有着深刻的影响.改革开放以来,中国越来越与世界接轨,与国际接轨,这种发展速度影响之深远辽阔,推动着中国社会各个地区政治经济的发展,与此同时,这种影响对西北地区少数民族政治文化也起到了至关重要的作用.由于西北少数民族处于西北内陆,交通闭塞,其生活方式也较为封闭,受外界影响较小,因此,千百年来形成的传统文化及传统思想根深蒂固,这就导致了西北少数民族地区,无论是生活方式还是政治行为,都具有明显的传统社会形态特征,但是,随着中国社会不断发展,时代步伐越来越快,现代化进程也不断加快,这种新的社会面貌带给了西北地区强烈冲击,尤其是对其政治文化的影响,更是触动了其根本.在时代的冲击下,西北地区少数民族政治文化形态也由传统逐渐向现代化过渡转变.
一、西北地区少数民族政治文化现状分析
西北地区少数民族主要在青、陕、宁、甘、新这五个省区分布较广,地域辽阔,少数民族众多,因此各民族宗教信仰种类也较多.其中维吾尔族、回族、哈萨克族、塔吉克族、乌兹别克族等民族信奉伊斯兰教,藏族、蒙古族、裕固族等民族信奉藏传佛教,俄罗斯等民族则信奉东正教.西北地区是少数民族聚集地,总人口接近大约2000万,约占西北地区总人口的20%.①转型中的西北地区少数民族政治文化主要有以下几个特征.
(一)地理环境封闭导致政治信息获取渠道不畅
西北地区位于内陆,地理位置相对封闭,海拔较高,自然条件严酷,交通通讯不便,从而导致政治信息获取渠道不畅,因此西北地区少数民族普遍有着宗教至上、安于现状、守土恋乡等思想.并且对政治时事的关注程度较低低,对政治反映的态度较为漠然.由此形成了封闭保守的狭隘型和臣属型政治文化,这对少数民族政治文化建设有着一定限制作用.
(二)民族经济生活滞后导致政治兴趣和热情不高
传统的自然经济及落后的生产方式使西北少数民族地区生产生活条件相对滞后,人们忙于生计无暇顾及政治学习和政治活动参与,加之经济较为落后,现代化传媒在少数民族地区宣传影响力较小,导致政治参与热情度不高,并且有着疏远政治,反感政治的倾向.同时,社会发展的差异性和不均衡性使部分成员产生甚至产生对党和国家相关政策、措施不理解和不认同.
(三)政治参与意识与能力普遍不高
西北地区少数民族政治文化是在长期生产、生活中形成的具有民族属性的政治心理、政治态度和政治价值取向,深藏在少数民族成员的内心深处,并通过具体的政治行为体现出来.从参与类型来看,少数民族对政治不够关心,属于非参与型政治文化,即缺乏政治参与意识和法制观念,即使参与政治,其政治技能和政治效能也感非常缺乏.
(四)宗教传统在政治文化中占有重要地位
多民族多宗教是西北地区显著特点,少数民族信徒众多,有着强烈的信仰,大多民族甚至全民信教,因此宗教在其长期形成的生活习惯中具有举足轻重的地位,频繁的宗教活动会加深本民族的宗教心理、宗教情感和宗教意识,内化到民族心理结构深处而成为信仰,以宗教为枢纽,形成一种强烈的民族认同感,从而外化为行动.但是不同宗教信仰的信徒,看待事物的方式不同,对国家政治体系的理解更是不同,有时候,宗教信仰甚至会和政治发生冲突,严重阻碍了少数民族地区政治文化发展.
二、西北地区少数民族政治文化转型分析
美国学者罗森邦将政治文化的核心成分分为政权取向、政治认同、政治信任、政治能力、政治效能和对政府输入、输出取向以及游戏规则这七个取向.②罗森邦的理论为人们研究不同的政治文化提供了可操作的工具.根据这一理论,本文将当代中国政治发展实际与西北少数民族政治文化的复杂性有效结合,根据罗森邦的理论来分析西北少数民族政治文化转型问题.
(一)政治认同
少数民族的政治认同是少数民族地区群众建立在对自己与政治单位（国家、民族、区域）和团体相互关系的认识基础上的是否要对其效忠或尽责任的观念.③随着我国经济体制和政治体制不断深化改革,民族区域自治制度在各民族聚居地有效实施,倡导民族一律平等原则,经过不懈努力,长期以来影响人们的传统政治认同正在逐步消解,现代政治认同正在逐步建立增强.西北少数民族的政治认同正逐渐由传统型向现代型发生转变,广大人民群众越来越主动地向国家表达利益诉求,关注自身权利与利益,主动关心国家政治时事.由此看来,现代化进程中西北地区少数民族政治文化转型以及社会发展正在不断加快.④
(二)游戏规则
游戏规则指在政治生活中,为了使人民有效地参与、权力有效地制约、政治稳定地运行,制定的一套体现自由、平等、法治精神的规则和程序.改革开放30年来,我国和法制都做到到了充分发展,社会主义核心价值观逐渐内化为精神力量,民族区域自治制度和基層制度的不断完善为各民族的平等、团结、合作和共同繁荣提供了制度保障.在中国的领导下,各少数民族设立自治机关、行使自治权、自主管理本民族内部地方性事务,维护了合法权益,大大推动了西北地区少数民族政治文化发展.
(三)政治社会化
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参考文献：
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