论文微时代对传播方式和接受习惯的影响是适合习惯论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关习惯开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
“微时代”是以大众普遍使用的微信微博作为主要传播媒介、以短小精炼的文字文章作为社会传播特征的新时代.随着“微时代”的到来,信息与舆论的传播生态正在经历着广泛而深刻的变化,大众接受习惯也呈现出新的特征.深入探索这些革命性变化蕴含的媒体传播逻辑和大众接受规律,对于推进信息与舆论传播的生态建设,提升传统媒体的应对水平,具有十分重要的现实意义.
“微时代”传播方式的变革
“微时代”里形成的微传播,对传统媒体及其传播方式带来巨大冲击.
微传播的“人人化”冲击着传统媒体的主体地位.传统媒体无法充分满足个人的传播,话语权往往掌握在主流媒体手中,大众的媒介接近权停留在理论层面,个人传播活动萎缩.而在“微时代”,人际传播、群体传播空前活跃.政府、企业、名人可以注册使用微博、微信和等微传播平台,普通大众也能注册使用这些平台.在平等参与的这些平台上,人人成为内容的制造者、传播者、评论者.这意味着普通大众的话语权空前扩大,他们作为人际传播、群体传播的主体,不再是信息和舆论的被动接受者,而是信息和舆论的传递者和分享者.平等、开放、多元的新传播空间在“微时代”得以形成.
微传播的“去中心化”冲击着传统媒体的传播内容.传统传播属于有组织的系统传播,由传统媒体和特定专业人员主导,受较为一贯的编辑原则和报道方针的指引,传播内容符合主流话语,是一种“中心化”“系统化”的传播.但在“微时代”,任何人都是一个微小且独立的信息提供者,可以通过微博、微信和这些“自媒体”,将自己的所见所闻、所思所想,以最精炼的语言、最快捷的方式推送到相应受众.由于这些见闻舆论、思想杂感的内容缺乏社会价值的导向性和社会主流话语的系统性,因而具有内容琐碎、意义多样、组织无序的“去中心化”倾向,这必然导致大众意见生产和意见传播的多元化.
微传播的“裂变性”冲击着传统媒体的传播方式.传统媒体的传播方式经常是“点对多”的单向性、一次性扩散,同一信息内容很少有不断传递、膨胀和嬗变的效应.而在微博微信上,一个人发布的信息,他的关注者可以实时接收,如果这些关注者觉得信息内容不错,还可以即刻“转发”.如此在各自的朋友圈里一次次地裂变式扩散,就会实现大范围的极速传播.当然,信息和舆论在裂变传播过程中不可避免地加入了不同传播主体的认知、情感和意志内容,传播的信息和舆论有可能被放大、被缩小甚至产生畸变现象.这说明,微传播的传播方式不再是纯物理意义上的信号传输,而是承载着众多传播者思想和情感的新时空,彰显着大众的传播潜能和社会的舆论态势.
“微时代”传播方式对大众接受习惯的影响
传播方式的变革,必然影响大众的接受习惯.这种影响主要表现在以下几个方面.
对话式交流深刻影响着受众的接受方式.在“微时代”的接受过程中,受众的主体性在增强.这种主体性可以从信息选择、信息传播、信息解读、信息反馈等多方面得到证实.微博微信都具有即时搜索功能,这些功能使受众自由选择个人感兴趣的内容;微博微信都具有评论功能,这种功能使受众与传播者之间能实现即时、双向交流;在信息解读方面,受众也可以通过关键词的网络搜索找到多方面的素材,以增加对接受内容的广度和深度了解;在信息传播上,受众对传播内容的评论本身就是一种传播,同时也可以连同评论及传播内容进行转发,使传播内容加入受众的意义再生产成分.显然,受众主体性的增强,已对自己的接受方式产生深远影响.受众与传播者的身份界限日渐模糊,他们在接受信息的同时往往进行着信息解码、编码和传播活动.因此,在微传播情境下,受众的接受过程更像是与传播者或下一个接受者对话的中间环节,许多话题因众人的卷入而形成汹涌的舆论河流.
碎片化阅读深刻影响着受众的接受程度.在传统媒体时代,传播内容经过相对系统的筛选和编辑,往往具有完整性、一贯性和集成性.而微传播的内容生产则与多元大众主体的瞬间感知、思想变化连接在一起,“碎片化”特征十分明显.对于“碎片化”的微內容,大众的接受也不同于正式的、专业的、带有仪式性的传统阅读,而呈现出轻松性、断续性、跳跃性和高度选择性等特点.一方面,这种接受方式不择时间和地点,可发生于坐车、等候、睡觉前等零散时间,地点可在工作、生活的任意场合.另一方面,在行为性质上属于走马观花式的“浅阅读”,接受行为完全出于个人的兴趣和愿望,与接受者当时当地的心绪有密切关系.这说明,“微时代”的接受方式具有明显的随意性、主观性、情绪性,对内容的注意往往是即时的、瞬间即逝的.
社交化反馈深刻影响着受众的接受态度.微传播的接受行为深深嵌入人们的社交生活,成为人们社交生活的组成部分.这对大众的接受态度具有重要影响,往往使受众倾向于与关系接近、理念相似的传播者进行互动.以微博为例,140个字的信息含量是很有限的,它更多的是传递一种态度、情感和情绪.用户使用微博,既是展示自我、传达情感的需要,也是通过分享信息来进行社会交往的一种手段.而微信则是一种以熟人关系圈为基础的社交通讯工具.受众在微传播情境下的接受活动,自然也有社交因素的影响.微传播中传播者与接受者关系的远近及志趣的契合程度等,都会影响受众的接受选择.关系密切、相互熟悉和话题多、共鸣多的社交性传播,使大众接受更多地体现为一种情感互动.
依据大众变化的接受习惯优化媒体传播方式
深入研究和透彻把握“微时代”受众接受习惯的深刻变化,是改进现代媒体信息与舆论传播方式、构建现代传播生态的必然选择.
“微时代”受众对话式的交流方式,要求媒体开辟更为、平等和开放的传播平台.在微传播中,每个人都是自媒体,都是信息与舆论的生产者和消费者.“微时代”高度显示的大众主体性,标志着社会传播领域内“大众的解放”.对此,媒体应更加积极、准确地把握大众思想情感的变化轨迹,更为及时地提供大众欲知、应知而未知的公共信息,并对大众的发声做出更为坦诚、迅速的回应.具体说来,要推动地方主流媒体向新兴媒体拓展,发挥传统媒体体制优势、人才优势,发挥新兴媒体平台优势、传播优势,实现传统媒体和新兴媒体的深度融合发展,做大做强网上舆论引导主阵地.要加强与市场调研机构的合作,及时把握和集纳民意.要以平视而非俯视的姿态从事新闻生产,最大限度地贴近受众的情感和利益.要建立与受众互动的公共关系机构,开辟直接体现大众立场和观点的媒体信息板块,开展媒体与公众在传播平台之外的信息和意见交流,促进媒体与公众相互包容、共同提高.
“微时代”受众碎片化的阅读习惯,要求媒体具有更高的专业素养和引导能力.从表面看,碎片化阅读使传统媒体内容向大众传播和渗透时造成了阻碍,但实际上并非如此.一些人之所以疏远传统媒体而热衷于微信、微博,很大程度是传统媒体缺乏更具专业性的新闻生产力和更具敏锐感的话题捕捉能力.微传播的内容具有天然的原创性、强大的亲和力和丰富的生活感性,相对于内容雷同、形式老套的传统媒体,其吸引力是不言而喻的.人作为理性动物,有对琐碎事物进行系统化整合并力求深入掌握的认知需求,这就决定了其生产的内容必然是系统化的“作品”.因此,在碎片化阅读时代,所有媒体要坚持“内容为王”原则,着力提升传播内容的系统性、深刻性和导向性.一方面,要注意提升自己的专业素养和职业水准,追求更为专业的传播素养,推动意见和信息自由流通,促使受众回归理性、走向全面.另一方面,要提升议题设置和有效发声能力,把握好舆论引导的时效度,统筹利用微博、微信、移动客户端等新媒体传播渠道,占领时机、道义和表达制高点,牢牢掌握“微时代”舆论引导的主动权,促使受众诚心接受党的主张和社会共识、主流呼声.
“微时代”受众的接受与社交生活的结合特点,要求媒体与接受者建立亲密无间的朋友式关系.传播交流行为对人们生活的深刻嵌入是“微时代”的显著特征.在这一点上,媒体的选择应当是进一步吸收人际传播、群体传播的某些优势.如传播内容更具针对性,传播方式更具亲和力,与受众开展更为紧密、持久和可信赖的交流,等等.这意味着媒体与受众的关系,不应只是一种单纯的信息生产者和消费者的关系,还应建立一种朋友式的情感关系.建立和维系这种情感关系,需要定期开展能够引发受众关注和卷入的公益、返利等大型社会公关活动,需要加强与网络大V、网上意见领袖的交流与沟通,需要加大明星微博和公众微信号的建设力度,从而在微传播平台上凝聚大众关怀、赢得社会声誉.
总结:本文是一篇关于习惯论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
1、 双微时代的危机传播趋势和影响因素 摘要：以2016年百度出售贴吧、携程卖假机票事件的微信、微博和网络媒体的报道及评论（1月10日至“3·15”后的3月16日）为样本，挖掘社交媒体。
2、 微时代下社会主义核心价值观传播路径 本文为 2014年淄博市“百题调研”课题【摘 要】 文章阐述了微时代下网络传播的媒介优势，提出了微时代下社会主义核心价值观的传播路径与措施。要。
3、 微时代下实现理性传播的可能性分析 摘 要：目前，伴随着网络对人们生活方式的侵蚀，媒体传播和信息接受，已经发生了重要变化：碎片化、细微化、个性化成为主要特征。微博、微信、微课程。
4、 微时代的中国传统节日文化传播 摘 要：微博与微信的普及成就了“微时代”强大的传播功能，“微时代”以新技术提高了人们对于传统节日的关注度，增强了人们的主动性和积极性，宣扬的“节。
5、 互联网时代背景下茶文化传播方式 摘 要：茶文化作为我国传统文化的组成部分，其具有别具一格的文化底蕴和精神内涵。在当今的互联网时代，茶文化得到了广泛的传播，通过与多种文化的相互融。
6、 探究微信时代信息传播变革与科技媒体的挑战 摘 要 在科学技术高速发达的今天，人们已然步入到信息时代，人们的生活也产生了巨大的改变。自2006年出现的Twitter、博客以及微博，到现在的。