论文理性协商的批评和回应是适合理性论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关理性开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
摘 要：以哈贝马斯为代表的协商论者将协商的方式严格限定为“理性论证”.这一限定引发了另一些学者的质疑,认为这一限定将带来协商的“内部排斥”,削弱协商的主张.这些学者提出,在“理性论证”这一沟通方式外,还应将“礼节”、“修辞”和“叙事”这些沟通方式纳入协商中.
关键词： 理性论证；礼节；修辞；叙事
中图分类号：D082 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2015）06-0050-07
20世纪90年代以来,协商理论成为当代最引人注目的一种政治理论,不仅影响了西方国家的政治实践,也正在影响当下我国的政治生活.协商理论相信理性协商的力量,倡导公共事务的分歧和政治生活的利益冲突应通过理性协商的方式解决,坚持政治生活中的协商必须是平等的、自由的、透明的和真诚的,同时也是基于更佳论证基础之上的.协商理论的一些代表人物将公民在协商过程中的讨论方式严格限定为基于理由的理性论证,这一限定引发了另一些学者的质疑和批评,认为这一限定将与协商的根本诉求相违背.除理性论证之外,讨论还可以诉诸其他协商方式.
一、理性协商
协商理论的一些代表人物如乔舒亚·科恩（Joshua Cohen）、哈贝马斯以及伯纳德·曼宁（Bernard Manin）,将公民在协商过程中的讨论方式严格限定为基于理由的理性论证.按照科恩的理解,协商是平等公民之间的某种联合,而“联合条款和联合条件的证明都是通过平等公民间的公共论证和论辩来进行的.公民通过公开讲理来解决集体选择问题等对于他们而言,平等公民间的自由协商是合法性的基础等联合的条款不仅仅因为是他们协商的结果而合法,而且是被他们证明为合法的.”[1]科恩还为联合理想的实现勾勒出一种“理想协商程序”,①认为经由“理想协商程序”产生的决策结果才能得到平等公民自由而理性的同意,才是的与合法的.哈贝马斯对此表示支持,认为科恩用下列公设来刻画程序,是有道理的：“（1）协商过程之发生形式是论辩,是提出建议的一方和批判地检验建议的一方之间对信息和理由的有序交换.（2）协商是包容的、公共的.原则上没有任何人可以被排除在外,有可能被决策所影响的任何人都具有同等的机会进入和参加讨论.（3）协商是排除外在强制的等（4）协商是排除任何可能有损于参与者之平等的内在强制的等‘是’/‘否’立场采取的唯一动力是更佳论证的无强制的强制.”[2]同科恩和哈贝马斯一样,曼宁也认为“在协商中论证是必须的.在这个意义上,协商是一个推理的过程和理性的过程等对于从这种论证中生发出来的结论来说,判断标准等取决于论证能在多大程度上令人信服.论证不存在对与错,而只有强与弱.”[3]
在这些协商理论思想家看来,的实践过程实际上就是自由平等的公民理性协商的过程.协商参与者必须是自由平等的,同时必须是讲理的.理性协商的参与者是自由的,他们在考虑各项提议时不受任何先定的规范和要求的制约,在论证、对话和讨论的时候不受任何强制性力量的支配.在理性协商中,“不存在任何外在于言语行为的以理服人的力量”,[4]只有理由和论证才能决定参与者所提出的建议、要求和主张的命运.正如哈贝马斯所说,理性的协商“除了运用更佳论证所具有的力量外,不能运用其他的力量”；[5]理性协商的参与者是平等的,只要具有理性协商的能力,每一个人在协商过程中都有平等的机会去发起某项议题,提出某项建议,支持、质疑或拒绝某项建议,就不理解处展开询问,就分歧和争议进行论辩.参与者在这些协商实践中的意见和话语表达具有同等的分量,“现存的权力和资源分配并不能影响参与者在协商中的地位”,[1]（56）换言之,在社会和经济条件上处于强势地位的人,不能因为其掌握着更多的资源和权力,而增加在协商中发言的分量.
理性协商的参与者是讲理的,他们在提出、支持或反对某项建议时都必须陈述理由.理由的陈述应当是公开的,即面向所有平等参与协商的公民.只有这样,才能迫使协商的参与者从他人的立场思考问题,思考什么样的理由对他人来说具有说服力,思考什么样的理由能够获得他人的赞同,思考什么样的理由对每个人来说都是可信服的；理由的内容应当是公共的,要为所有参与协商的公民所理解并接受.理解是接受的前提,公众理解了某项理由才有可能接受某项理由.一如古特曼所言,“如果参与协商的公民无法理解所提供的理由的核心内容,那么,这种协商式证明是无从谈起的.例如,我们不能用神的启示来证明某项决策的正当性.”[6]然而,理解并非总能带来接受,公众理解了某项理由,也有可能不接受该项理由.因为参与协商的公民具有不同的价值观、信念和生活理想,他们在协商中目标各异,所以他们提出的理由在他人看来即使是有道理的,也有可能遭到拒绝.在理性协商中,只有经受住所有人检验的理由才是真正合理并令人信服的理由,才是可被所有人接受的理由,才是正当的理由.
在充塞着分歧和冲突的政治论坛和公共生活中,理性协商的参与者运用理性的公共能力,通过理性的讨论来解决集体问题.他们提出并审视相关的建议和要求,在来回往复的理性论辩中,甄别出有效的论证和无效的论证,好的理由和坏的理由.他们淘汰那些没有得到有效论证的劣质理由,共同追求更佳论证的出现.理想情况下,某个建议将最终得到所有人的同意,而这只是因为其理由和论证对于所有人来说更具说服力.参与协商的各方在接受这项建议上达成共识,这样的共识体现了一种“理性的意志”.[5]（108）协商理论思想家们相信,事关公众共同利益的集体决策只有在得到所有受其影响的人的同意时,才是合理的和正当的,这种同意只能是自由而平等的公民理性协商的结果,而理性协商只能遵循更佳论证的力量.
在哈贝马斯等思想家设想的理性协商模式背后,是他们对政治包容、政治平等和决策正当性的追求.他们致力于使更多的人进入公共协商的领域,并被平等地包括在讨论与决策制定的过程中,自由地表达各种利益、意见和观点；他们试图排除政治权力和经济权力对实践过程的影响,使理性在实践过程中凌驾于权力之上,让道理成为协商与决策的唯一决定性因素；他们相信,只要每一个受协商决策影响的人都能进入协商并被平等对待,只要这些人运用理性论证的方式进行协商,更佳论证和好理由就能为他们带来最具正当性的决策结果.
总结:本论文为免费优秀的关于理性论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
参考文献：
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