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历经五百多年的宜兴紫砂文化,独步春秋,冠绝于世,正如日本鉴赏家奥玄宝在《名壶图录》一书中所描述的：“温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如衲子.” 几年前,南京传来了申办“青奥”成功的喜讯,并在南京奥体中心北大门广场高高耸立起采用褐红色和翠绿色草本植物堆塑的巨幅“紫砂壶”塑像,在雄伟壮观的奥体场馆映衬下更显得生机盎然、栩栩如生,充满着青春的活力和朝气,宜兴紫砂壶也成为了通向世界的珍贵名片.近年来,为抒发情感,在“青奥”的感悟下,创作了紫砂壶“天雨”（见图1）,并于今年5月1日中国（莆田）海峡工艺品博览会优秀作品评比中荣获金奖.现将紫砂壶“天雨”的创意由来、型体线韵和人文意趣细述于下.
1 紫砂壶“天雨”的创意由来
南京申办2014年举办第二届夏季青年奥林匹克运动会成功后,2012年11月29日“青奥”吉祥物“砳砳”（音同乐乐）在南京发布,它以雨花石为创意源泉,进行艺术抽象处理,色彩上呼应了南京“青奥会”会徽.“砳”字谐音“乐”,又象征着劈山开路、在探索中奋勇前行.众所周知,雨花石是一种天然玛瑙石,也称文石、观赏石、幸运石,主要产于南京市六合区及仪征市月塘一带,是南京著名的特产.自南北朝以来,文人雅士寄情山水、啸傲烟霞,至唐、宋时期达到巅峰,雅史趣事中有关赏石的佳话不胜枚举,神奇的雨花石更是成为石中珍品,有“石中皇后”之美称,被誉为天赐国宝、中华一绝.“天雨”,即为苍天恩赐给南京的雨花石,而苍天也同样将得天独厚的紫砂“五色土”赏赐给了宜兴阳羡地区,因此,紫砂壶“天雨”的创意可谓是珠联璧合、双绝于世.
2 紫砂壶“天雨”的型体线韵
历史悠久的宜兴紫砂壶“方匪一式、圆不一相”,造型极其丰富,圆器珠圆玉润,方器轮廓周正,花器写实逼真,筋纹器脉络有致.而对于一把上乘的紫砂光货茗壶而言,无论是方型、半圆型、圆型等形式,均需要追求壶体的协调统一、赏心悦目,以及视觉上和触觉上的平衡、和谐、韵律和对比,并通过形式美来体现超越自然形态的内在美感.紫砂壶“天雨”,泥料为原矿拼紫泥,容量300CC.形体遵循圆器线条流畅、轮廓分明、平稳庄重的准则,充分运用线性的曲直互变,将点、线、面恰如其分的方向转折和起伏、扩张和收缩,通过有规律、有秩序的调整组合,赋予其壶体明确的节奏美和韵律美,从而展现出富有明快挺秀、婉延曲折的特色线韵,使作品流露出方中寓圆、方中求变、似圆似方的特征,给予人以干净利落、刚柔相济之感.该壶二弯流,耳形把对称、简朴、雅致；薄形盖内嵌于壶口,上下合为一体,营造出一种方圆有致的协调氛围；四粒匀称圆润的底足不偏不倚,使壶器整体统一、神气十足.值得一提的是壶钮,采用绞泥装饰技法制作的一颗协调得体、五彩缤纷的“雨花石”,晶莹剔透、惟妙惟肖,成为整把壶画龙点睛的明珠,突显了紫砂壶“天雨”的主题 .
3 紫砂壶“天雨”的人文意趣
紫砂文化是一种特有的、根源性的传统文化,承载着中华传统文化精髓的古老文明习俗,具有古典文化的哲学内涵和多元文化的元素,向人们传递着丰富的情感、浓郁的风情、通达的哲理,并从各个不同的层面感染着人,渲染着人,达到人壶一体、人文合一的境界.紫砂壶“天雨”突显地融合了中国的方圆文化,它发源于古代的“盖天说宇宙观”,《周髀算经》中就提到“方属地、圆属天,天圆地方”.方圆文化还影响着人们对世界万物的认识,把“方圆”作为行事的观念.孟子说：“不以规矩,不能成方圆.”指的就是做人要讲究方圆,要“行方智圆”.所谓“行方”,即做人要有棱有角、遵规道矩,要坚持做人的原则,要有骨气和品格,表里一致、言行一致.所谓“智圆”,即为人处事要周到细致、审慎干练,把事情办得稳妥圆满,切不能只“方”无“圆”,否则会处处碰壁,一事无成；也不能只“圆”无“方”,油头滑脑,丧失原则,这也将会成事不足、败事有余.紫砂壶“天雨”从创意到构思,无不在激励着我们要“行欲方,智欲圆”,要做一名“方中寓圆”的人,这是一种最完美的人生境界,也是人们要圆满人生所追求的美好梦想.
在南京举办的第二届夏季青年奥林匹克运动会已圆满谢幕,而“分享青春、共筑未来”,“实现中国梦、世界梦、青春梦”依然响彻南京、荡漾世界.对于我们紫砂艺人来说,也同样有执着的追求：继承传统,锐意创新,孜孜不倦,和时俱进,谱写好“中国梦·紫砂篇”的历史新篇章,为弘扬紫砂文化开拓进取,为实现美好的“紫砂梦”而脚踏实地、努力拼博,就像那依然巍然屹立在南京奥体北门广场的“紫砂壶”那样,生机勃勃、郁郁葱葱.
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参考文献：
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